现代西方哲学纲要的书评 (15)
《现代西方哲学十五讲》第一讲读书笔记和弃书原因
第一讲:为什么读西方现代哲学(史) 答:因为哲学就是哲学史,哲学史是哲学的一部分。 第一节 哲学就是哲学史 给出的回答:因为哲学就是哲学史,要对哲学有一个具体的认知就要先从哲学史上理清其问题。哲学的问题既是一般的,又是历史的。 第二节:现代与现代西方哲学 要了解...
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群体为荣、永恒轮回和实践惰性
或详或略的看完了这本书,挑了喜欢的一些段落记录下来,以后备用。 所以这个内容有些私人化。另外,~后依然是标注。 1.叔本华 康德把世界一分为二,分为本体和现象,我们的认识能力仅及现象世界,本体为我们的认识能力所不及。…叔本华与康德不同的是,他并不认为本体不可知...
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我懂的和没懂的,而后者才是极其重要的。
第一次接触的《西方哲学史》是罗素所写的,或许是为了“西哲史”的名头而不带思考的去读,最终失败了。而邓晓芒教授的《西方哲学史》确领我入了这个世界。恩格斯说一个人想要学习哲学,除了学习哲学史外,别无他途。而正确的读哲学史的方式,是敞开自己全部的心胸,试着用历史...
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祁克果、尼采相关的摘录与随想
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现代哲学,回应的是现代的问题。尽管古典哲学的光芒依然不可替代,但相对于现代人来说,最要紧的问题不是类似于“世界的本原”、“知识是否为真”之类的认识论问题,而是理性思维发展到异化形态以后,人的存在意义何为的问题。黑格尔庞大而精密的哲学体系确实令人叹服,但那与... (展开)认识论转向下的历史哲学
《现代西方哲学十五讲》,张汝伦著,中信出版集团出版,2020年初版。 全书以三十位现代西方哲学家及其思想为主线,从叔本华开始到德里达结束,简要而生动地介绍了黑格尔去世后现代西方哲学的起步、发展、高潮以及分化。在作者张汝伦教授的笔下,我们不难窥见在近现代西方精神以...
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我和现象学强行掰扯的缘分
读完邓晓芒先生的《哲学史方法论十四讲》之后看这本书有种欣喜感、满足感和宿命感。邓晓芒先生前脚刚向我展示了现代哲学的“生命”走向,这本就向我详细的阐述了现代西方哲学的思想演变,尤其是看到现象学的部分,觉得自己与现象学或者说德国哲学渊源深厚:痛苦挣扎的时候对加...
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