从“走近”到“走进”
一一敦煌吐鲁番文书的追求历程
东晋十六国时期姑臧、长安、襄阳的“互市”
吐鲁番出土北凉赀簿考释
吐鲁番出土文书中所见的北凉“按赀配生马”制度
论麴氏高昌时期.的“作人”
敦煌藏经洞所出两种麴氏高昌人写经题记跋
出土石刻及文书中北凉沮渠氏不见于史籍的年号
龙门石窟高吕张安题记与唐太宗对麴朝大族之政策.
唐代“均田制”实施过程中“受田”与“私田”的关系及
其他
吐鲁番出土唐“勘田簿”残卷中所见西州推行“均田制”
之初始
唐代“手实”制度杂识
一一唐代籍帐制度考察
唐代“点籍样”制度初探
一一吐鲁番、敦煌两地出土“点籍样”文书的考察
唐“籍坊”考
唐代“乡帐”与“计帐”制度初探
一一吐鲁番出土唐代“乡帐”文书复原研究
敦煌所出《索铁子牒》中所见归义军曹氏时期的“观子户”
敦煌所出《万子、胡子田园图》考
敦煌两种写本《燕子赋》中所见唐代浮逃户处置的变化及
其他
敦煌藏经洞发现之民间讲唱文艺作品的历史考察
——21世纪的展望
敦煌写本《庐山远公话》中之惠远缘起及《涅槃经》之信仰
《伍子胥变文》、《汉将王陵变》辨疑
一一读敦煌变文札记(一)
《捉季布传文》、《庐山远公话》、《董永变文》诸篇辨疑
一一读敦煌变文札记(二)
《舜子变》、《前汉刘家太子传》、《唐太宗人冥记》诸篇辨疑
一一读《敦煌变文集》札记(三)
《李陵变文》、《张义潮变文》、《破魔变》诸篇辨疑
一一读《敦煌变文集》札记(四)
跋敦煌所出《唐景云二年张君义勋告》
一一兼论“勋告”制度渊源
敦煌研究院藏《唐景云二年张君义勋告》真伪辨
唐长孺师与敦煌文书的整理
唐长孺师与吐鲁番文书
吐鲁番文书
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收起)
1 有用 怀之 2022-04-25 19:06:12
讀過田制和戶籍相關文章。對於手實、計賬、戶籍等文書關係的問題個人不太認同。《敦煌兩種寫本〈燕子賦〉中所見唐代浮逃戶處置的變化及其他》一文寫得不錯。
1 有用 云溪友议 2024-05-10 11:38:04 北京
荣老师说朱雷先生最好的文章就是那篇《张君义告身》,今读此文,诚不虚矣。
0 有用 太爱笑 2024-10-31 00:43:49 河南
扎实,别开生面。《燕子赋》一文初读真让人惊喜。细想想,要做出这样的学问,除了基础扎实,能考知流变,在选题上还要有智慧-识见。这样的学问是值得长存的。我在此面前是注定枉食的。
0 有用 江州穆瑾 2024-01-05 15:19:12 四川
不愧是唐先生的弟子,写作的克制和分寸感非常类似于唐先生的不说空话和行文克制。大体是以敦煌吐鲁番出土的汉文文书进行展开讨论的,小到字词的辨析大到制度的运作都是很有益处的。最精彩的当属燕子赋一文,从文学作品中读出经济史意味并以其模拟当时括户的现象再生。而后的读变文札记也类似于唐先生的读史札记一样过瘾,名物订正,制度辨析,思想解读。
0 有用 拙拙 2023-04-05 17:45:58 北京
跋敦煌所出《唐景云二年张君义勋告》一一兼论“勋告”制度渊源; 敦煌研究院藏《唐景云二年张君义勋告》真伪辨