孤往雄心——发现德国学派艺术大师全显光

20世纪五六十年代，新中国艺术教育界几乎被苏联社会主义现实主义艺术全面覆盖，然而就在这种几乎万众一心的“学苏”的声浪中，还是涌现出了一些零星的“异声”，这就是《孤往雄心：发现“德国学派”艺术大师全显光》所要研究的、虽少见于经传、却一枝独秀的“德国学派”艺术家全显光。

全显光1955年至1961年期间留学德国莱比锡版画与书籍艺术学院，获得“版画家”荣誉后归国，在鲁迅美术学院长期担任教学工作，并创办了鲁迅艺术学院第一个艺术家工作室。此后历经二十余年的博观约取、融会中西，构建了一套全新的艺术教育模式，在国内外产生广泛影响，成为新中国艺术史与艺术教育史上的“德国学派”领军人物。遗憾的是，全显光作为一个具有鲜明个性的艺术（教育）学派“德国学派”的领军人物，仍未受到中国艺术教育界与艺术界的足够重视。《孤往雄心——发现“德国学派”艺术大师全显光》一书正弥补了这一空...

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20世纪五六十年代，新中国艺术教育界几乎被苏联社会主义现实主义艺术全面覆盖，然而就在这种几乎万众一心的“学苏”的声浪中，还是涌现出了一些零星的“异声”，这就是《孤往雄心：发现“德国学派”艺术大师全显光》所要研究的、虽少见于经传、却一枝独秀的“德国学派”艺术家全显光。

全显光1955年至1961年期间留学德国莱比锡版画与书籍艺术学院，获得“版画家”荣誉后归国，在鲁迅美术学院长期担任教学工作，并创办了鲁迅艺术学院第一个艺术家工作室。此后历经二十余年的博观约取、融会中西，构建了一套全新的艺术教育模式，在国内外产生广泛影响，成为新中国艺术史与艺术教育史上的“德国学派”领军人物。遗憾的是，全显光作为一个具有鲜明个性的艺术（教育）学派“德国学派”的领军人物，仍未受到中国艺术教育界与艺术界的足够重视。《孤往雄心——发现“德国学派”艺术大师全显光》一书正弥补了这一空白。

作者王新籍此书全面、深入、系统地发掘与研究中国“德国学派”艺术,对中国当代艺术及艺术教育提出了真知灼见。

目录
第一章 艺术传略：孤往雄心
一、也多风雨也多晴
二、十年板凳苦回甘
三、海炼刚沙金玉骨
四、才如火焰命如冰
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目录
第一章 艺术传略：孤往雄心
一、也多风雨也多晴
二、十年板凳苦回甘
三、海炼刚沙金玉骨
四、才如火焰命如冰
五、秀出千峰成伟俊
六、收拾百川归瀚海
第二章 艺术渊源：瀚海苍穹
一、莱比锡版画与书籍艺术学院的古典教育传统
二、丢勒的“抽象理性”：结晶科学理性与灵魂激情
三、表现主义的自由与凶狠
四、拙厚者珂勒惠支的教益
第三章 素描教学：素以为绚
一、不经雕琢而尽得风流的素描理念
二、把学生训练成“活的”的素描教学目标
三、从对着画到背着画和想像画的训练步骤
四、多画，快画与乱画的价值
五、画出“看不见的东西”
六、结构、线条与材料三大内容之研究
七、“德国学派”素描四大特征
八、“德国学派”素描与苏式素描的比较
九、“带着镣铐跳舞”的空间经营
第四章 色彩教学：天彩流芳
一、一以当十的原色之美
二、单色专精后的披美缤纷
三、出神入化的重叠并置
四、卷舒开合任天真的以情驭色
第五章 教学模式：心心授受
一、“指点迷人出路，提醒久困英雄”的教育理念
二、师徒授受的教学传统
三、克里斯玛式的精神召唤力
四、因材施教与专精深入
五、默会知识的传承
第六章 艺术理论：循技入道
一、辗转中西、自由取予的从艺经历
二、艺术技术修炼：重叠的厚味与寸度
三、创造态势“含蓄”：循迹造型，渐入佳境与意在笔后
四、艺术意境圆成：磅礡天地的生动与浑茫
第七章 艺术作品：星斗焕烂
一、国画钟馗：磅礴天地 敲骨有声
二、国画山水：万壑辞章 清气烂漫
三、水墨荷花：苍健如怒 冷妆妖娆
四、水彩：物华潋滟 诗韵空明
五、油画：皴色富厚 诗境灿烂
六、版画：以刀为笔 亦豪亦秀
七、雕塑、书法、篆刻：博识精能 汪洋恣肆
第八章 价值定位：寂寞余花
一、 中国艺术教育之“西学东渐”谱系
二、全显光艺术教育特色
三、全显光的教育实绩
四、艺术创造之融创中西谱系
五、“多端深入融创中西派”之全显光
结论：艺术史与艺术教育史上的失踪者
附录：全显光学生王洪义、王岚、李璞、隋丞、何为民评价文章
全显光艺术大事记
代跋：最是斯文
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