媒介仪式 短评

热门 最新
  • 2 辣笔小闲 2017-11-08

    大部分是文献探讨。译者水平实在有限……很多专业词汇翻译有误,特别是加塔利和德勒兹辖域化翻译成了领土化。且全文读起来非常晦涩

  • 2 Gin Cafe 2016-12-25

    另一种反汤林森用“积极受众”反“文化帝国主义”论调的可能性。

  • 1 大雄 2017-01-04

    我认为本书中的“媒介仪式”是指媒介作为一种被自然化的社会中心,所进行的行为活动,让普通人卷入到“中心”的浪潮之中,进而感受到社会的团结凝聚。这和曾经的宗教或王权作为社会中心后,进行的仪式行为发挥的作用同质。这么理解之下,宗教、王权或媒介,都是“中心化”的继承者,在人们用民主推倒了宗教和王权的压迫后,媒介成为了新的掌权人。

  • 1 Saki 2017-03-26

    本科毕论做媒介仪式,现在想来漏掉这么大一篇文献真是问题严重(叫你不提高英文水平),只顾顺着涂尔干走了。不过即使到了现在,理论能力还是不行啊(叹气)这样的我真的有资格毕业么。

  • 2 Alice小耗子 2016-12-04

    唯一不满的是为什么要把所谓技术媒介和非技术媒介割开?我还是更赞同延森的视角。

  • 0 蝉想 2019-11-20

    研究生第一学期第一本啃完的,加油!

  • 0 以太刀 2017-11-21

    《Concrete Revolution》中里见的发言:「是的,现实没有任何力量」 超人将从我们的生活中消失了。

  • 0 深海烧酒 2020-07-14

    媒介仪式巩固着媒介里/外世界的类别边界,是一种机制性仪式(阈限性),使关于媒介中心化的迷思自然化、形式化。所以涂尔干意义上媒介/仪式有助于社会凝聚的观点值得怀疑。库尔德里理想中的媒介世界是非集中化的,多中心的,受众拥有接收信息的选择权。ps:仪式空间,媒介朝觐,媒体事件,脱口秀,媒体的符号权力,社会符号资源分配不平等,仪式化=自然化?……

  • 0 昶暝 2019-09-09

    后迪尔凯姆、反功能主义、去中心化、揭露迷思……讲的是媒介仪式,批评的是权力的集中化和媒介中心主义,视角十分新颖,不过现在这种高度媒介化的时代,还有所谓的媒介“外”嘛?

  • 0 子不知鱼 2016-12-18

    通过文献梳理导引出自己的观点,本书与《媒介事件》之间的差异,或可视作英美两国媒介研究传统的分殊。两篇序言和译后记写得都很真诚。

  • 0 买驴子 2017-01-09

    前言序文足够明快,两相对照,正文倒显得有点太过厚道了。

  • 0 橘子没有煮鱼 2018-11-05

    跳脱出功能主义的框架重新思考媒介权力,从仪式的角度思考,媒介如何通过日常生活编织自己是中心的神话,从这个角度看就觉得非常有意思了

  • 0 kevin←_← 2020-06-15

    翻译真的挺一言难尽的…

  • 0 raiNysoul 2019-12-19

    适合在戴扬和卡茨的《媒介事件》之后阅读。确实是批判视角,主要是理论层面的贡献。用“忏悔”理解脱口秀感觉挺有趣;原来圣地巡礼早已被库德研究(媒介朝觐)。

  • 0 李乃喵 2016-11-20

    一大篇文献综述。

  • 0 我来找一只猫 2018-10-14

    我真的觉得,这一类书的理论系统性性,可读性都有些差强人意。

  • 0 小白不癫疯 2017-09-25

    半生不熟的福柯主义者,翻译真蛋疼。。

  • 0 Mr.Light 2018-06-27

    翻译太烂。。。

  • 0 大悲芝士拿铁 2019-03-05

    有一些地方不知道是不是翻译的原因,没有看懂。

  • 0 一颗星如盐溶化 2017-05-23

    预判错了……我一直在找媒介仪式的普遍的形式特征,结果发现这本书的主题内容是对媒介仪式表皮下的媒介“中心”权力迷思进行的批判。

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