《看自己:现代症的心理解剖》的原文摘录

  • 即使有一天,我们终于找到这世界最高的偶像,保证他卓尔不群于任何领域,可我们依然无名,他的光芒并不会让我们变得稍微了不起。 我们都是通过成为某人粉丝这一行为,获得一种接近真正社会关系的类社会关系。更重要的是,通过认同某个名人明星,我们能够找到一个容纳自己的群体影像。因为当我开始踏入世界,艰辛地朝自己的位置跋涉之时,需要在长路上找些暂时的依靠。 在程度尚可时,通过追星获取附属感并没有太大的问题。但有时,我们也会不慎太投入,在群体归属中忘我,或以为这些依靠的假象就是自己。 根据研究发现,追星群体大概同一些令人担忧的精神特质相关。英国不少研究发现,即使是迷恋程度中等的个人型追星群体,也有较高的焦虑、抑郁水平,或有身体疾病,精神健康水平不甚乐观。一些临床工作者更之处,一个完全投入当下生活的人,自然是并没有多少时间去追星的。 当偶像跨越时间,他们于是脱离虚无,成为人生轨迹的共有证人,他们的存在所证明的,是我们曾经的幼稚与怯弱,孤独与勇气。 (查看原文)
    徐湫之 2020-01-03 09:58:25
    —— 引自章节:偶像投射误会
  • 最新的人格类型量表告诉我们:人是多面立体的,人们可能在不同的方面和场合有不同的内外向表现,甚至在不同方面内在向有不同的体现,某人的内外倾向也可能在一段时间过后发生变化。实际上,每个人可能感受到,自己并非全然属于外向或内向,总有一个十二颗,你感到自己精力充沛,而另外一些时候你想礼貌地告诉别人自己要一个人待一会。 (查看原文)
    徐湫之 2020-01-03 09:58:25
    —— 引自章节:第三章 在自我与现世间达成一个平衡
  • 它向我揭示 了一件珍贵的真相,那就是任何写作的相处的方式原来还可以像这样:通过写,毫不辩解、极度地坦白自己。 真正作为科学的心理学并不能直接用于指导个体的人生。更重要的是,一切关心人的思想,其真正内核精神,是学习如何坦白,暴露,直接地看自己。无论咨询技术,心理学名词和概念,统计数据还是研究结论,如果不在直面占据的前提下使用,就会像蒙眼走路,随心情和需要依附于不同的理论,说法和数据,最终只能渐渐走进迷茫深处。 无论在一些有限情境下有效的咨询技术,还是由人类在严格控制实验环境下得到的观察结果,或是由目前存在限制的统计方法得出的统计结果,它们都只是工具,是一支手杖,而不是道路本身。真正的疗愈之路,大概就像柳美里那样 即使可笑,混乱,荒唐,犯下无数错误,感到人生不可挽回,即使如此也要毫不畏惧,几乎是恬不知耻,坚持直面自己。 (查看原文)
    徐湫之 2020-01-03 09:58:25
    —— 引自章节:第三章 在自我与现世间达成一个平衡
  • 所有古老的说法都将名字当成咒文的一种, 一旦被命名,便被缚、控制,打回原形。有人一生拒绝认同它,挣扎痛苦 也从未真正好好看过被命名的自己。 (查看原文)
    二三子 2021-12-05 12:57:11
    —— 引自章节:氏名认同缺失
  • 唯有在食欲面前,我们的心是无法掩饰的。 而在孤独的异乡,每天睁眼就有三万件事等着考验你的文化适应性,天也说不上一句母语,听讲座时再也不能偷懒 一难神就会眼不上此时,只有厨房沉默的灶台会温柔地接纳自己的走神,不发一语的食材调料是自己为数不多能完全掌控的对象。一顿饭下去,发出的饱足信号可能是你今天获得的最高满足。怎么能不爱上烹任呢? 这么说来,那些原本就自称爱好美食与烹饪的人,也许是常在世界中感到孤独吧。 (查看原文)
    二三子 2021-12-05 12:59:03
    —— 引自章节:唯有食欲与心不可掩饰