国家图书馆藏钞本毛诗稽古编

《毛诗稽古编》三十卷，清陈启源撰，清钞本。本书半叶十行，行三十一字，小字双行字同，无板框行格，书高二十八点八厘米，宽十七厘米，现藏中国国家图书馆。

清代经学研究以训诂考据见长，学风平实，号为“朴学”。在诗经学研究方面，自宋代“朱子学”兴起以来，以名物训诂为主要特色的“汉学”备受压抑，这种状况一直延伸到明末。在清代，以陈启源、惠栋、胡承珙为代表的一批经学家，将汉学讲求训诂、考据、名物的学术传统重新引入诗经学研究，并确立为学界的主流思想，可谓开一时学术风气之先。

陈启源，字长发，吴江（今属江苏苏州）人，明末诸生。平生喜读书，晚岁精研经学，间谈佛教，有《毛诗稽古编》《尚书辨略》《读书偶笔》《存耕堂稿》传世。《清史稿》有传。

《四库全书总目提要》对陈氏《毛诗稽古编》作出了较为全面的评价，兹引述如左：

启源此编，则训诂一准诸《尔雅》，篇义一准诸《小序》，而诠释《经》旨，则一准诸毛《传》，而郑《笺》佐之。其名物则多以陆玑《疏》为主。题曰《毛诗》，明所宗也。曰《稽古编》，明为唐以前专门之学也。所辨正者惟朱子《集传》为多，欧阳修《诗本义》、吕祖谦《读诗记》次之，严粲《诗缉》又次之。所掊击者惟刘瑾《诗集传通释》为甚，辅广《诗童子问》次之。其馀偶然一及，率从略焉。前二十四卷，依次解经而不载经文，但标篇目。其无所论说者，则并篇目亦不载。其前人论说已明，无庸复述者，亦置不道。次为《总诂》五卷，分六子目，曰《举要》、曰《考异》、曰《正字》、曰《辨物》、曰《数典》、曰《稽疑》。末为《附録》一卷，则统论《风》《雅》《颂》之旨。其间坚持汉学，不容一语之出入，虽未免或有所偏，然引据赅博，疏正详明，一一皆有本之谈。盖明代说经，喜骋虚辨。国初诸家，始变为徵实之学，以挽颓波。古义彬彬，于斯为盛。此编尤其最著也。〔一〕

陈氏此编在清代学术界流传甚广，各种钞本、刻本层出不穷。本次我们以国家图书馆所藏清钞本为底本，全文影印是书。书中天头多有钱坫（字献之，清代书家，钱大昕之侄）墨笔批校文字，惜个别文字为前人修书时裁去。行间亦有朱笔校注，考订详细，足征参考之用。惟原书开本过大，本次影印时稍加缩小，以供研究者使用。