鸭池十讲(增订本) 短评

  • 0 张老师 2019-11-23

    道在天地,道在人心,道在诗文,道在口碑。

  • 0 AhFloyd 2018-03-21

    “我们需要养成一种纯正的中国士大夫。”一句话便想翻白眼。不过说儒学的书么,这样倒正常,“儒学是求仁得仁之学。要在力行,才有入处。”“一部《论语》,论其宗趣所归,一仁字足以尽之;论其致力之方,一学字足以尽之。”既觉精彩亦生恐怖

  • 0 刀叢中的小詩 2019-06-16

    黄仲则诗云:“汝辈何知吾自悔,枉抛心力作诗人。”今读罗庸《鸭池十讲》,养士之书也。其中提到的一部分,就是诗,诗人。据闻一多考证,“诗”和“志”古来本是一字,志就是史志,诗人也就是史官,故先民之教必以诗化之。歌且咏之,可以说是民声之一种,后来不给唱了,才把史当成一面镜子。当代不修史,必异代修之。那是因为古人太落后,不会PS。古之诗人,多识前言往行以蓄其德,故往往事烛几先,纯是一片民胞物与之怀。本书唯得诗旨,陈义最高,去风雅未远。这不仅仅是正名,让人识其根本,也算是善意地提一个醒。

  • 0 日尧 2019-03-26

    仕的理想

  • 1 蒙木 2016-10-12

    根据初版和原刊仔细校勘的,同时增订了十篇新文章,多是指点后学修养次第,对读书和诗歌的论述尤其详尽有味。

  • 0 何女士 2019-04-15

    对罗先生的立论不熟,只模糊知道他曾是联大最受欢迎的老师之一。想来受欢迎必有其理,那时都是些“刁钻”的学生,很难满意。可惜他本来也著述不多,大概是认为自己还在路途中,未到结果时吧。看到有人说,看到要培养“士大夫”便想翻白眼,可是再看罗先生对士大夫的解读,不得不说,当真如此。中国人的脾性,民族、国家、古代,都是从他们那一代人生成的,以“古词”说“今话”自然而然。最近在读一系列那一代大师的著作,从他们所生活时代来看,真是有名士风流。当学问艺术变成了一种“仁”的追求,自然有修身齐家治天下之用。

  • 0 剪灯楼。 2019-01-18

    甚平常。纵然开导后学不宜太峻,纵然儒家要躬行体证,也不该讲得这样空泛呀。有一点失望。

  • 0 Takuya 小迷妹 2019-05-30

    这一系列的书,都非常值得读,那个混乱的年代,一群有志之士,对国民的劣性的批评,社会的问题揭露,在当今社会,这些仍然受用,不能忘记这些在中国文化中的精髓

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