内容简介 · · · · · ·
《穷得有品位》全书分三部分,共十四章,有理有据地阐述了德国没落贵族亚历山大·冯·勋伯格的“新贫时尚”主义生活理念。
作者简介 · · · · · ·
亚历山大·冯·勋伯格(Alexander von Schönburg),1969年生,出身贵族,德国记者和作家。
目录 · · · · · ·
- 第一部 -
既狼狈,又高雅
第一章 该死的本·拉登,我被裁员啦! / 3
第二章 没钱,照样能千古流芳! / 29
- 第二部 -
幸福乃态度问题
第三章 少点工作,多点人生! / 71
第四章 我的家,就是我的城堡 / 89
第五章 别吃饱了撑着 / 103
第六章 穷人的养生术 / 119
第七章 没车,是件好事! / 125
第八章 度假让你变笨 / 137
第九章 国王的旧衣 / 153
第十章 文化便秘! / 159
第十一章 教他快乐,别教他消费! / 176
第十二章 别让自己越买越笨 / 189
-第三部 -
富裕有碍天分
第十三章 钱是幸福的绊脚石? / 207
第十四章 摆脱庸俗的终极生活 / 236
名词解释 / 257
· · · · · · (收起)
既狼狈,又高雅
第一章 该死的本·拉登,我被裁员啦! / 3
第二章 没钱,照样能千古流芳! / 29
- 第二部 -
幸福乃态度问题
第三章 少点工作,多点人生! / 71
第四章 我的家,就是我的城堡 / 89
第五章 别吃饱了撑着 / 103
第六章 穷人的养生术 / 119
第七章 没车,是件好事! / 125
第八章 度假让你变笨 / 137
第九章 国王的旧衣 / 153
第十章 文化便秘! / 159
第十一章 教他快乐,别教他消费! / 176
第十二章 别让自己越买越笨 / 189
-第三部 -
富裕有碍天分
第十三章 钱是幸福的绊脚石? / 207
第十四章 摆脱庸俗的终极生活 / 236
名词解释 / 257
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
是我觉悟了:原来我的奢修、我的浪费,是对父母克勤克俭的一种可笑反抗。不过却也同时意识到:原来父母发挥得淋漓尽致的放弃艺术,不仅是基于俭朴的美学原则,还基于实际效用一一为了让享受达到最优化。 最早提出这种理论的人是伊壁鸠鲁:人要节制享受,并不是因为感官享受不好,而是为了要避免过度放纵后随之而来的恶果。对伊壁鸬鲁而言,暂时放弃享受,其实是为了提升享受的能力。一味纵情享受的人,到后来,无论得到什么再珍贵的东西也会觉得索然无味。经济学家称之为“边际效用递减”:到达某个高峰或最高点之后,无论再怎么增加都无法产生差别了。比方说,像海尼・蓍森这么有钱的富翁,他在客房厕所里多挂一幅毕加索真迹,会让他觉得生活质量提高许多吗?再打个比方,如果让尼克・福尔多"每个礼拜专程飞去阿拉伯,陪茵长的儿子打几个小时的高尔夫,你想,富可敌国的阿拉伯王子会觉得这件事有什么了不起吗? 从在目前这个供给过剩的社会里,消费者注定要失望!整个经济体系不断透过各种越来越精致的洗脑手法,企图叫我们相信:幸福是可以购买的。但越来越多的事实证明这根本是谎言。许多健康食品,从充满异国风情的印度茶到纤体巧克力布丁,消费工业不断企图要蒙蔽我们。所以,无可否认的:我们需要一个全新的奢华概念!无论拥有多少金钱和物质都无法让你获得富足,唯有“观念正确”才能获得真正的富足。 这些观念包括了:愿意放弃一一放弃所有人都在追求的东西;自主性一一不拿别人的生活标准来衡量自己的生活;正确的态度一一经济状况走下坡,并不代表天要塌下来了,它反而是一种契机,是我们改善生活形态的大好机会就像马克斯·弗里施”所说:危机是种特殊的生产状态,只有处在灾难威胁中才能体会到。 (查看原文) —— 引自章节:第一章 该死的本·拉登,我被裁员啦! / 3 -
在目前这个供给过剩的社会里,消费者注定要失望!整个经济体系不断透过各种越来越精致的洗脑手法,企图叫我们相信:幸福是可以购买的。但越来越多的事实证明,这根本是谎言。许多健康食品,从充满异国风情的印度茶到纤体巧克力布丁,消费工业不断企图要蒙蔽我们。所以,无可否认的:我们需要一个全新的奢华概念!无论拥有多少金钱和物质都无法让你获得富足,唯有“观念正确才能获得真正的富足。 (查看原文) —— 引自章节:第一章 该死的本·拉登,我被裁员啦! / 3
> 全部原文摘录
喜欢读"穷得有品位"的人也喜欢 · · · · · ·
穷得有品位的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )

如果真的要穷一段时间
要穷了。这是最近和朋友们网上聊天,聊出来的普遍担心。 做旅游的,前几天得知取消一切旅行团,至少要休息三个月。做影视,春节档电影撤档,横店不让拍戏,能干嘛?什么也干不了。按理来说,我们这行平常就是宅在家写字,理应没什么影响,但助理告诉我,2月份的几个广告,都选...
(展开)
> 更多书评 7篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
-
商周出版 (2006)8.2分 132人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 美学、趣味与社会 (🦉的瓦涅密)
- 断舍离、极简主义方面的书籍 (蓝天漂猪)
- 2016年9、10月新书 (商务印书馆)
- 一枕羲皇·杂书 (东床大梦)
- 书单|六月书单 (哦)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有1031人想读,手里有一本闲着?
订阅关于穷得有品位的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 长安老农 2017-05-02 10:18:35
翻译比刚看的的那本《屎的历史》强的太多,起码读起来流畅。这书去掉封套后的封面设计很有品味👍应该是佛教徒会喜欢的一本书
3 有用 陪读的阿狸song 2020-08-24 07:41:29
在被消费降级之前,像抓救命稻草一样的赶紧读一读。除了一些趣闻轶事比较有趣外大部分都是鸡汤废话。再仔细看下来,这其实是一本反成功学的书嘛。如果一看标题以为是手把手教你花最少的钱也可以赢得社会标榜的品味,那就大错特错了,用一句老生常谈概括,大概会是:安贫乐道就好。可是作者回避了一个根本性问题:品味的标准是谁制定的?如果是上流社会制定的,再由上流社会来打破,那与普通老百姓何干?无非是贵族们的自说自话罢了... 在被消费降级之前,像抓救命稻草一样的赶紧读一读。除了一些趣闻轶事比较有趣外大部分都是鸡汤废话。再仔细看下来,这其实是一本反成功学的书嘛。如果一看标题以为是手把手教你花最少的钱也可以赢得社会标榜的品味,那就大错特错了,用一句老生常谈概括,大概会是:安贫乐道就好。可是作者回避了一个根本性问题:品味的标准是谁制定的?如果是上流社会制定的,再由上流社会来打破,那与普通老百姓何干?无非是贵族们的自说自话罢了。不被消费主义带跑,就被作者鼓吹的这套不切实际的说辞带跑,能放过我们这些可怜的消费者吗?😂😂 (展开)
1 有用 wonderful 2018-03-04 13:54:45
此穷非彼穷
16 有用 胖达叔 2017-03-27 16:44:07
挺通俗易懂的一本书,基本的纹路是反对消费主义。但是并没有太明显的理论性,更多是来自一个家道中落名号带“冯”的新贫贵族对这个世界的冷静嘲讽,比《恶俗》要温和,在物欲横流的时代,这样的书很有利于普通人平衡自己的心理,虽然在乎的人看这书也没什么用,不在乎的人没必要看此书。这就是生活。
7 有用 猴皮筋 2020-04-18 17:05:09
“人不能太贫穷(指的不是物质意义上的)。穷会生匮乏,生慌乱,生旁逸斜出的欲望。而内心有余裕的人,有力量养成风骨和审美。这大概就是讲究。”