经济学思维

三要：

一要读整本书

书的结构和知识论证过程，反映了作者的思考方式。只看结论和观点，是不可能掌握思考方法的。不掌握思考方法只知道观点的结果，用一个成语概括就是“刻舟求剑”。理论的使用条件稍有变化，就无所适从。只会把那几条观点反复背诵，是培养信徒的方法，不是传授学问的方法。

二要带着问题去读书

知识性书籍都有要回答的问题。事先知道某书的问题情境，知道它在该学科知识谱系中的位置，这样读书，不但乐趣无穷，而且，每读一本书，就会有明显的知识收获。在你的头脑中，知识不再是一堆无意义的堆积物，而是一个批判——反思——再批判的线索清晰的知识树。

三要与人讨论

看懂听懂，和讲出来让别人懂，这中间还差着十万八千里哪。很多时候，所谓看懂听懂，只是在你脑子里形成一个模糊的并不连续的“理解链”。这个链条的每一个环节是否坚实可靠是很成问题的。当你必须用语言对别人讲出来时，其中薄弱的、缺失的环节就会暴露出来。

三不要：

一不要有哀怨心态

有人读了不少书以后，就认为自己是个人才。别人应该尊敬他，他应该被重用，拥有崇高的社会地位和丰厚的收入。如果这一切没有实现，那一定是社会哪里出了问题。其实，读了很多书之所以还处在“被埋没”的状态，是因为他没有给别人提供有价值的商品或服务。得到别的赞许和别人掏钱买你的服务，这之间的差距，想多大就有多大。

一个人被哀怨情绪控制，就失去了读书的平常心和客观理解力。读书对于他不再是接受信息的方式，而是排解郁闷打发时间的手段。他的关注点，已经从书中的内容转变为别人看待他的目光。读书的姿态而不是书中的信息，对他更加重要。更麻烦的是，因为哀怨，他失去了反思自己的视角。一切都是别人的错。

二不要玩物丧志

围绕着读书，文人们鼓捣出一大堆附属品，把玩品鉴不已。况且，书本身就有无数可把玩之处：精装平装、软硬封面、开本大小、版式设计、纸张质地……这种癖好，无可非议，甚至颇为雅致，没什么坏处，但如果以读书获取信息为目的，这种过分的“玩物”很可能是“丧志”。抗拒电子书也属这一类。虽然电子书的阅读体验在某些方面不及纸书，但在便携性、易储性、查找便利性、共享性、内容可检索性、手持轻便性等方面，纸书体验远不如电子书。更重要的是，电子书占优势的方面，共同点是有利于信息流通、储存和分享，符合信息时代的大方向。读书的目的是为了获取信息，而不是为了把玩那一束纸。

三不要只读书不知现实

知识以各种方式存在于社会的各个地方，书籍只是其中一种方式而已。由于书籍固有的特点——用书面语表达、前后连贯一致、观念系统而完整、有明确的概念体系等等，于是，那些不稳定的、转瞬即逝的、碎片化的、难以明确表达的、尚未用语言文字系统总结的大量知识就无法出现在书籍中。如果一个人只读书，很少参与现实社会，他就无缘获取后一种数量更大的知识。更重要的是，一个人只具备书本知识，缺乏现实知识，不但办理实际事务时比较低能，还必然形成对世界的扭曲认识。换个说法，就是缺乏现实感。缺乏现实感的人，如果从事完全抽象的领域，比如数学、计算机、棋类等，还问题不大。但大多数领域都不是如此高度抽象，这也是为什么会有15岁的天才黑客，却不会有15岁的法官或人事经理。

因为大量知识不以语言文字 的形式表达和记录，所以，这种知识你无法通过读书来获取，你只能投身现实，用各种面对面长期接触的方式来习得。书本知识的作用在于为你打下基础，少走弯路，确立正确的学习方法，更高效地在现实中学习，但书本知识决不能代替现实知识。

评论区里有人说这是民科，我倒觉得不是，有人说他赞同计划经济，从本章来看我觉得也不是。但是本章似乎是指出了一个中国的特殊之处：建国之初，在极为贫穷的情况下，还要被迫发展重工业。相比之下，台湾就没有这个负担，因为台湾的国防可以依赖美国，不需要本身具备重工业基础，粮食也不需要自给。所以台湾可以一开始就从回报率最高的行业——轻工业、半导体等等入手，再通过本地的资本与本地的产业结合，迅速跻身发达国家行列。如果说作为美国的盟友有什么好处，我觉得那倒不是‘经济援助’，而是国防和粮食的后盾作用。

理念的力量

与其他学科相比，经济学思维方式的特点就在于，始终从成本，收益的角度去分析问题。

改革开放的真正进步 持续多年的改革开放让中国已经取得了某种不可逆转的进步。所谓不可逆转是指，无论政治层面发生什么，中国都不可能走回来路，退回到曾经的可悲境地。 改革开放给中国带来的真正进步是知识的进步。这个社会的真正变化，是知识总量的大幅增加和知识普及程度的大幅提高。 中国社会发生的涉及数亿人的知识进步，其规模和成效，在人类历史上是空前的，伟大、壮观已经不足以形容。我们唯有一再惊叹市场那不可思议的力量。这才是中国这个社会最根本、最彻底的变化。那些外在的表现，比如繁荣的城市、密集的工业区、人均收入的增长、巨大的产出，产品质量的提高，都是知识增长的结果。 说到知识，就要说到无知。无知包括两种。一种是对某种具体知识不了解，比如不知道如何使用photoshop。这种无知容易解决，至少人们知道如何去解决。难解决的是那种无知是：无知，且不知道自己无知。 知识是活动的副产品。大量的知识，都是无法用文字的形式表达和传递的。人们习得这种知识的唯一方法就是参与相应的活动。活动本身自有其目的，有其生产品。在企业工作，是为了挣钱养家，但在活动中，人们同时也会获得知识这种副产品。 近代以来中国社会的根本问题是：传统社会积累的丰富农业知识，在工业化时代没用了，必须更新，需要通过某种方法把数亿中国人头脑中的知识换一套。

真正的繁荣都是静悄悄的。大闹大哄，只会是灾难。 知识的习得和积累是很长的，但一旦完成，也是坚不可摧，稳如磐石的。

栽花插柳——中国的未来之路 中国的这一经济转型是哈耶克“人类行为的意外后果”理论的一个极佳案例。 中国的改革开放几十年的历程无异于一部“人类行为的意外后果”的伟大戏剧。一群在意识形态上和资本主义势不两立、立志为了共产主义奋斗终生的共产党员，却主导了人类历史上最大规模的向市场经济进发的历史进程。

痛苦的抗议——托克维尔对中国的意义 托克维尔的著作提醒人们，不要因为集体主义的惨痛经历而退缩回个人生活的小天地，那将为新的暴政打开大门。真正的自由主义者、个人主义者要积极投身公共生活，承担其中的个人责任，在人际互动中协调彼此利益，并找到生活的意义。

干掉计划经济的三种武器 1、价格和知识 叶利钦曾对俄罗斯人说：我们的国家很不幸，被人拿来做实验。 米瑟斯指出，在计划经济中，由于没有价格，经济计算是不可能的。米瑟斯是最早系统证明计划经济必然失败的。 价格，或者说相对价格，是一个规模稍大一点的社会组织生产的必需信息。当这些价格信号都不存在时，人们就不知道什么样的生产才是合理的，什么才是符合消费者需要的。

2、 只有市场体系才能有效地利用存在于不同人的头脑里分散知识。

3、修正主义的必要性 除了很短的时间以外，中央计划经济根本就没有存在过。那种经济制度超出了人管理事务的极限。一个人，或者一个团体，管理事务的能力是有限的。不可能以计划的方式直接管理如一个国家那么大的组织。勉强尝试，必定很快失败。现实中存在的，只能是分散的、非中央的、多中心的、自我调节式的管理方式和秩序。

理性还是非理性——评市场中的理性人 人，是常常犯错误的动物，并且，他们不愿意改正错误，也不愿意听到别人的批评，哪怕批评是善意的和正确的。 公司的作用之一就是避免个人的思维误区。公司的决策会有错误，但很少有非理性和基于冲动的，决策基本上都是理性的。 只有市场才能提供有效约束，确保我们克制自身弱点，开动身体和头脑，寻求种种问题的正确解决之道。这个过程或许不愉快，但这是人类唯一的生存和发展之道。

企业家和政府 科克如何处理和政府的关系呢？科克的论述，包含了四个层次； 一、要遵守政府法规，即使那个法规是不合理的，是干预市场影响经营的。

二、遵守明显不合理的政府法规，目的在于保持和政府官员的信任和沟通。

三、保持和官员的良好关系，维持彼此的信任和沟通，目的在于展开对话。对话的目的是为了展示可作替代的更有益的方案。 四、当和政府的对话归于无效时，这种情况肯定很多，企业家应转而谋求通过教育和政治来改变法律，这实际是在通过改变官员最在乎的东西来改变他们的行为，这个东西就是大众舆论。

科学共同体 科学知识与其他知识之间区分点就在于知识发展的方式。科学知识发展的方式是批判，其他知识则没有系统的批判。当一种知识开始接受系统的批判时，它就进入科学的范畴，成为科学知识的一种。

批判是知识进步的唯一方式。科学家必须诚实地面对质疑和批判。

无效的贸易战（一）——伪造的段子 两国间的贸易，并不只是造福一方，而是双方都会因此而受益。人为压制，甚至切断这种贸易，固然会对他国造成损害；但本国也会因此蒙受巨大损失。

无效的贸易战（二）——石油贸易 自由贸易表面上的作用是促进了财富的创造和流通，其实，自由贸易最重要的作用在于持续地拓展人与人之间合作的广度和深度。

当下与未来——应该在何时消费？ 出售资源换来的大笔钱投入福利，用于消费，自然提高各种消费品的价格。同时因为消费太多，建设太少，生产率增长缓慢，消费品的产出数量自然增长缓慢，面对大量涌过来的钱，物价自然会越发上涨。这就是巴西这个发展中国家却拥有超过发达国家物价的原因。 拉美国家，除了少数以外，大多陷于所谓“伊比利亚文化”中不能自拔。这种源自伊比利亚半岛西班牙葡萄牙的文化传统，热衷享乐，行动迟缓，经济上不思进取，乐于搞福利国家。或许正是因为这种传统，即使身为大航海的开创者，西班牙葡萄牙也在随后明显落后于其他西欧国家。从印第安人那里得到的大量黄金，给他们带来的只有通货膨胀和落后他人。 及时行乐、不顾长远的后果必然是好日子没几天，回避辛苦的结果就是日后迎来更大的辛苦甚至是痛苦。 努力工作、克勤克俭、投资未来是宝贵的优点，而不是什么已经过时的缺点，更不是低人权的表现，相反，那是真正积极进取，自强不息、充满乐趣的人生。

教育投资——有用还是有益？ 人们在教育上投资更多，很可能并不是他们致富的原因而是他们富裕的结果。当他们更富裕时，就会愿意在教育上花钱。

美国移民史给我们一个重大启示就是：在提升经济地位的奋斗中，除了良好的社会环境，个人层面最重要的因素是勤劳肯干的精神，善于经营的灵活头脑和各种随时习得的实用知识。而这些，即使没有正规学校教育，也完全可以具备。

教育孩子的正确方法 换句话说，教育孩子时，父母自己是什么样的人，远比他们对孩子做什么、采用某种教育方法更重要，更能影响孩子。 教育子女的方法多种多样，但说到底，你想要孩子成为什么样的人，最好的办法是自己先成为那样的人。或者说，你的性格和优缺点，很可能就是你子女未来的性格和优缺点。

是我们的人格，而不是刻意的选择，决定了我们大部分的行为方式和生活方式。 虽然我们是有理性的，会选择的人类，但如果生活中的事事都要像标准化考试那样几选一，那将不堪重负。为了摆脱这种重负，为了让生活可以持续，人类就把大部分生活知识转化为无须选择的习惯、习俗和生活方式，而让大脑集中去分析判断人数重要选择。这种被转化为习惯、习俗和生活方式的大量知识被称为默会知识。默会，就是指本人也不知道那是一种知识，虽然他每天都在按照这种知识来生活。你让一个发达社会的人教给我们建设发达社会的知识，他会觉得无从说起，我们也很难提出有意义的问题。但只要大家共同工作生活在一起，我们自然就会发现、感知许多差异和值得借鉴效仿之处。 正确的教育方式是父母首先要提升自己的素质，这揭示了大量默会知识的传播途径——模仿那些更成功的个人和群体。因此，如果我们想要建成一个发达文明的社会，想要从其他社会中吸取有益的知识，唯一的途径是保持社会的开放，让社会成员可以自由流动自由交往。当大量的人们互相往来、密切相处时，他们就会自然而然，不可避免也不可压制地互相影响。人们会效仿那些成功者，先进者。而成功、先进的生产方式和生活方式，也从来都是这样传播开来的。

读书“三要”和“三不要” 书这种媒介和其他信息传播媒介相比，还是有自己的特点，这特点就是：书往往是创作者多年思考、长期写作的产物，然后又由专业编辑修改校对。读者读书时也比较专注，有机会翻来覆去反复思考——电视就很难做到这一点，画面一闪即过，所以电视节目很难进行深入的层层递进的分析。于是，被收集在书中的信息，往往条理性逻辑性很强，语言精练紧凑，是所谓“书面语”。 三要

①要读整本的书，只看结论和观点，是不可能掌握思考方法的。

②要带着问题去读书。

③读书要与人讨论。 三不要

①不要有哀怨心态。

②不要玩物丧志。读书的目的是为了获取信息，而不是为了把玩那一束纸。 ③不要只读书不知现实。 读书是一件容易产生自豪感且遮蔽其弱点的事情。

伪劣产品的背后——市场扩大与技术进步 质量下降，是生产扩大以后首先要经历的现象，是产品走向大众化的必经之路。 市场扩大的第一步，往往是劣质产品的大量增加。 消灭低劣产品的方法，不是监督——无论是官方监督还是市场监督，而是生产的继续发展。当生产能力、生产效率继续提高时，人们就可以用同样多的资源，生产出更多更高质量的产品。整个社会的产品质量，就是这样逐渐提高的。除此之外，再没有其他办法。

生活中的经济学

户籍制度与计划经济 户籍制度基本完成了赋予它的任务。国家通过这个制度，分别安排了其在社会生活中的位置。在优先发展重工业这个战略目标的指引下，城市人口的生活消费被压得很低，而农村人口被限制在土地上，被强迫通过“剪刀差”为工业化提供资金。

反改革者做改革之事 1984年至1989年中国经济出现的就是一个标准的通货膨胀。当时的领导人认为通胀是经济发展不可避免的伴生物，没有采取政策控制通胀。这种做法显然是错误的。通胀具有很大的社会危害，并不仅仅是物价上涨那么简单。通胀会引发虚假繁荣，让很多没有经济效益的项目得到投资，开始生产，最终造成巨大的经济混乱和浪费，甚至引发政治危机，影响社会稳定。

汽车限购与市场搬迁 关于家用汽车的税收，主要有购置税、车船税、消费税、燃油税这几项。这几项税收中，只有车船税归地方政府，其他几项都是归中央政府的。城市道路建设的投资主要由地方政府承担，可汽车购置税却被中央拿走了。

经济学家说，让别人赚钱的生意才最长久最可靠。这个道理面对政府时也同样适用。让政府有足够收益，你的经营才能稳固和持续发展。

难民是福还是祸 没有人能改变生活就是永恒的奋斗这个基本事实。 与“种族大熔炉“相反的是“种族大拼盘”，这方面典型的例子是巴尔干半岛。 接纳难民的正确方法 一个人在渴求帮助的时候，往往是最虚弱的时候，也是最有可能被他人影响的时候。

经济学原理

经济规律和市场规律 经济规律和市场规律都是人的行为规律，别在于前提条件不同。

经济规律的前提条件有两条：一、资源是稀缺的；二、未来是不确定的。这两条是世界乃至宇宙的基本事实，无可否认和改变。人类要想在世界上生存，就必须接受而不是无视这两个基本事实。由此形成的人类行为规律就是经济规律。最基础的经济规就是供需规律。

市场规律是人们在市场中表现出来的行为规律。它的前提条件是在市场中。市场以外的地方就不适用市场规律了。市场规律是经济规律的一部分，是其子集。 市场是自由交易的集合。自由的反义词是暴力或暴力胁迫。也就是说，市场中可以有各种各样的行为，但唯独不能有暴力行为。未经他人许可，实施意在危害他人的行为人身安全的暴力，不能算作市场行为。 市场秩序被破坏，市场规律的作用被抑制，社会创造财富的能力必然被削弱。人们就会变得比较穷，甚至非常穷。然后，普遍的贫穷带来落后，败坏道德。社会就是这样逐渐堕落的。

谈谈“边际” 人们的行为，只受到当下边际成本和收益的制约。整体的成本收益，不在他们的视野之内。只有严格的产权和盈亏约束，才能迫使人们从长远的，整体的角度做出判断，而这就是市场。 市场始终迫使人们对自己的行为负责。 对于商业来说，经验非常重要，很多重要经验只能来自时间。

读书三要：

1.要读整本书。首先，有助了解作者得出相关观点的来龙去脉；其次，有助于了解书中的人物形象以及故事的来龙去脉；最后，可以学习掌握相关的思考方法。

2.要带着问题去读书。首先，这样可以激发读者的兴趣；体验阅读的和新知的乐趣；提高读书效率。

3.读书要与人讨论。这样迫使你透彻全面理解书籍。

读书三不要

1.不要有哀怨的心。否则容易失去读书的平常心和客观理解力。

2.不要玩物丧志。首先，书是用来阅读的不是把玩；其次，要借助电子书学习，促进信息的流通。

3.不要只读书不知现实。书籍只占世界知识总量的极小部分，读书的态度应该是入世的，主动的，积极面对现实的。