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3 有用 无妄 2020-05-31 23:10:19
继两宋二程、朱熹为己说张本而改订《大学》,明代学人对这一经典文本的处理又发生了新的动向,此书上编分别从王阳明重标《大学古本》、魏校创制古文字恢复《大学》初始古本,以及夹杂其间的假托海外引进、伪造石经及妄称深山所藏等众多夺取《大学》解释权的行为手段入手,去探赜有明一代围绕《大学》学术文本竞争幕后所牵扯的学人运作、学派竞争与学术发展。下编则跳脱出经典文本改订运动的学术圈内影响,去观察经典诠释松动对官方... 继两宋二程、朱熹为己说张本而改订《大学》,明代学人对这一经典文本的处理又发生了新的动向,此书上编分别从王阳明重标《大学古本》、魏校创制古文字恢复《大学》初始古本,以及夹杂其间的假托海外引进、伪造石经及妄称深山所藏等众多夺取《大学》解释权的行为手段入手,去探赜有明一代围绕《大学》学术文本竞争幕后所牵扯的学人运作、学派竞争与学术发展。下编则跳脱出经典文本改订运动的学术圈内影响,去观察经典诠释松动对官方学术解释、帝王经筵日讲、科举时文笔触及社会学习日常等方方面面的影响。作者在梳理学术发展之余,更关注到了学术发展背后的一个活脱脱的历史世界。 (展开)
3 有用 再见琳尼尔 2020-05-25 11:44:46
讲经筵的那一章对我太有启发了。其实不只是在思想界,在文学界,尤其是以弘治十八年进士科的诸人中,其时复古思潮横行,他们的这种两面性表现的都很明显。
1 有用 曼联哈哈哈 2019-06-23 11:17:33
明代理学精英对《大学》提出各种方式的改造(魏校、王应电、胡侍万恭等等);《大学》改本的争论也在制度和社会互动等方面有具体的体现,其中最值得注意的是以湛若水和高拱为代表的一批经筵讲官对《大学》朱注和改本的双重态度,以及质疑朱注《大学》在书院讲学和商业科举出版方面的体现(袁黄真是一个神奇的人物)。总之读完觉得明代的史料确实很丰富(当然需要眼光去组织),另外也觉得作者那句总结的话也很值得思考:“变动不居... 明代理学精英对《大学》提出各种方式的改造(魏校、王应电、胡侍万恭等等);《大学》改本的争论也在制度和社会互动等方面有具体的体现,其中最值得注意的是以湛若水和高拱为代表的一批经筵讲官对《大学》朱注和改本的双重态度,以及质疑朱注《大学》在书院讲学和商业科举出版方面的体现(袁黄真是一个神奇的人物)。总之读完觉得明代的史料确实很丰富(当然需要眼光去组织),另外也觉得作者那句总结的话也很值得思考:“变动不居的经典文本,是由于有了变动不居的社会秩序、变动不居的生活方式和变动不居的价值观念,归根到底,是由于有了变动不居的人。” (展开)
0 有用 姑苏有雪 2022-05-10 08:19:40
侧重于揭示思想论域形成的机制。对于文献版本的考证,眼光非常敏锐细致,但义理阐释不足,述多论少。
0 有用 Nomad 2022-04-13 11:10:21
选读
0 有用 豆友iU6Vr7Fy3o 2024-01-25 23:46:10 江苏
刘勇老师的文笔与材料的搜集俱佳,一口气翻了一遍,管中窥豹。
0 有用 晏清 2023-02-07 14:23:18 河北
老吴赠书。讨论明代《大学》改本及其反映的种种新动向,文献扎实,切入角度好,就是感觉结论有点浅,对我来说有点无聊。
0 有用 姑苏有雪 2022-05-10 08:19:40
侧重于揭示思想论域形成的机制。对于文献版本的考证,眼光非常敏锐细致,但义理阐释不足,述多论少。
0 有用 Nomad 2022-04-13 11:10:21
选读
1 有用 高籀 2022-01-01 17:54:53
第六章《经筵内外的〈大学〉文本异同》实则是明代通俗出版之概况,指出大量的讲义类的新“经学注本”的诞生模式,对于了解明后期书籍史、阅读史有非常大的助益。美中不足的是,由于明后期的新“经学注本”处于爆发式的增长,数量过多的历史事实导致本文的讨论仍然显得偏重于诞生的前期(也即经筵讲义部分),如果有志者以明后期的新“经学注本”为具体例证来系统梳理明后期的出版史,其成果必然为百世不刊之书。本书16年出版,于... 第六章《经筵内外的〈大学〉文本异同》实则是明代通俗出版之概况,指出大量的讲义类的新“经学注本”的诞生模式,对于了解明后期书籍史、阅读史有非常大的助益。美中不足的是,由于明后期的新“经学注本”处于爆发式的增长,数量过多的历史事实导致本文的讨论仍然显得偏重于诞生的前期(也即经筵讲义部分),如果有志者以明后期的新“经学注本”为具体例证来系统梳理明后期的出版史,其成果必然为百世不刊之书。本书16年出版,于21年购入,22年初读,实在是遇见太晚了。 (展开)