内容简介 · · · · · ·
本系列是杨照结合“历史式读法”和“文学式读法”对中国传统文化经典（《诗经》《论语》《孟子》《老子》《墨子》《庄子》《战国策》《左传》《荀子》《尚书》）的选读和导读。通过对这十部经典的部分章节的逐字逐句解读，还原经典于具体的历史情境和历史脉络，展现出先秦时代诸子百家面对现实变化提出的因应之道，勾勒学派代表人物有血有肉的个人形象和个性及其现实活动；同时，通过还原，让今天的读者领略到经典所展现的思想和时代精神独特魅力，既因为古今时代境况差异而激发个人的思考，又因为古今相同而感同身受，汲取古人先贤应对生活的伟大智慧。
这些产生于不同时空环境下的文献，记录的毕竟都是人的经验与感受，我们今天也就必然能够站在人的立场上，与其经验、感受彼此呼应或对照。也就是，我们能够从中读到相似的经验、感受，隔着时空会心点头；也能够从中读到相异的经验、感受，进而扩张了我们的人生体会...
经典里的中国的创作者
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杨照 作者
作者简介 · · · · · ·
杨照，著名作家、文学评论家。本名李明骏，1963年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职；现为新汇流基金会董事长，“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师，并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。
主要著作有《迷路的诗》《我想遇见你的人生》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《呼吸：音乐就在我们的身体里》及现代经典细读系列等四十余种。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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河滨散记 再来挑战一下传统上难解、解得有点勉强的诗，《匏有苦叶》。 匏有苦叶，济有深涉；深则厉，浅则揭。仍然是以自然现象开头的。“匏有苦叶”传统上有一种解释，是将“苦”字解为“枯”，葫芦成熟之后，藤上的叶子就枯了，因而要是叶子枯了才将葫芦采下来，那样的葫芦太熟了，没办法吃，只能拿来当作装水的工具。如此联系到“济有深涉”，渡水叫“济”，有时水深些，有时水浅些。水深时，我们就把空葫芦绑在身上，以便增加浮力；水浅时，那就可以在葫芦中装水，挂在肩上。 另外还有一种说法，是将“匏有苦叶”和“济有深涉”分别开来。“匏有苦叶”是一件事，“济有深涉”是另一件。因而“深则厉，浅则揭”只讲涉水而渡这件事，与葫芦一点关系都没有。水深的时候，穿着衣服涉水；水浅的时候，就先将衣角拉起来再过，可以避免衣服湿掉。原通偏言这两种传统解法，有一个共同的问题，那就是忽略了“匏有苦叶”和“济有深涉”两个句子在形式上是对仗的。 (查看原文) —— 引自章节：贵族的基本教材 088 -
漢賦其實是發明新文字的工具，儘管表面上看起來好像是文章，有其要描述、傳達的內容。多用字、多用奇字僻字是漢賦的真實目的，至於字所形容描述的，不管是莊園或都會景觀，反而是其次手段。描述一座園林，不是為了傳遞園林景觀，也不是為了藉園林景觀表現什麼樣的人類情感，而是在過程中，將園林裡的事物一一命名。漢賦中有很多名詞，一一指認眼前的東西，給他一個名字；也有很多形容詞，發明新的詞彙來分辨不同的色彩、形體、光澤、聲響︙︙等等；相對的，動詞就沒那麼多。漢賦很重要，絕對值得介紹、值得認識，卻很難讀，讀了極端無趣。真要讀漢賦，我們就只能一個字一個字認、一個字一個字解釋，很難有閱讀上的收穫，比較像是在準備中小學生的國語文競賽。 (查看原文) —— 引自章节：今天，我们怎样读中国传统经典
> 全部原文摘录
丛书信息
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理想国·杨照作品(共25册)，
这套丛书还有
《墨子》《认识现代社会之真相》《想乐》《《资本论》的读法》《经典里的中国（全新修订版）》
等
。
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经典里的中国的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )
Magickop
海南出版社2023版
发现自己的浅薄，初窥经典的大门
这篇书评可能有关键情节透露
2025年的1-4月都在断断续续地读这本厚厚的书，好几个同事看到了，都说这是啥天书啊，这么厚，“爬虫杀手”！的确在今天这种短视频泛滥的时代，能静下心来，学习经典的时间和人，越来越少了，平时做牛马都累死了，脑子里哪里还有空白！但这的确是本很不错的读物，对我这种热爱却... (展开)
清明之道
海南出版社2023版
回归原点重新诠释经典
作者自己解释的本书的目的：“将经典放回历史中，理解经典的作者处于怎样的时代，面对怎样的环境，困扰于怎样的问题，又努力试图要寻求怎样的答案”。 中国的传统经典都是有特定历史背景，儒家最典型，不理解春秋左传那个背景，就很难理解孔子。连老子道德经这种比较形而上的经...
(展开)
娜婆婆
推荐入手，诸子百家。
我称这为巴掌书，好像是叫“口袋书”吧。不重要啦，亦懒于求证。这套书我原本买来打算给我女儿作为诸子百家的入门读物。最近自己读了几章，对于孩子来说，猜想可能晦涩。这套数大概更适合作为原作的一个导读的工具。我觉得受众读者其实不多，这可能也是这套书不太畅销的原因之...
(展开)
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| 不太理解这种思想 | 来自Kshuir(爱国版) | 2022-09-10 20:34:37 |
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订阅关于经典里的中国的评论:
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20 有用 honema 2017-03-23 11:14:06
大部分人对中国经典文学的理解还停留在高中课本的水平，也就是说高考结束后汉语文的学习随之停滞了，导致结果是“国学大师”泛滥，国学被任意解读。杨照这套《经典里的中国》易读且对古典解读精深有趣，有助于消除当前风靡的国学乱象。
2 有用 溥渊 2019-05-09 21:40:45
中国传统经典（四书五经）的通识读本VSI. 通往经典的一把钥匙和阶梯。
2 有用 #暗蓝# 2018-04-22 17:05:26
非常好的一套书，很适合作为这一系列经典文本的引入读物，另外杨照的这种写法很能调动读者兴趣，所以作为这一领域阅读的起点是再合适不过的。除此之外，这套书又不仅仅局限于解读每一部经典，而是在讨论每部作品的时候，构建出一条“经典中国”的脉络，我们的写作方式、说理方式，乃至于思想、政治的模式如何逐渐成形，都可以在其中依稀窥见。
1 有用 希米格 2018-01-19 21:37:54
我竟然十本都读完了~~
7 有用 Wayne 2017-05-12 11:59:11
一周时间读完前六本，通过杨照深入浅出的领读，为我们展现了经典的魅力，尤其是对《诗经》、《论语》的导读，让人耳目一新。 《庄子》玄乎，有点难懂。《战国策》精彩……