内容简介 · · · · · ·
《春秋公羊传》为儒家十三经之一，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”，用问答的方式解经。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一。公羊学大盛于西汉，历代注疏研究均不乏其人，名家有董仲舒，何休，清代常州学派与康有为等。本次出版我们约请国内公羊学研究著名学者上海同济大学曾亦教授对全书进行详尽注释与翻译。顾及义例阐发与普及串讲两个层面，是《春秋公羊传》的较好普及读本。
春秋公羊传的创作者
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作者简介 · · · · · ·
注译者曾亦，男，1969年6月生，湖南新化人。同济大学哲学系教授。1991年毕业于复旦大学国际政治系。1994年至2000年为复旦大学哲学系中国哲学专业研究生，师从谢遐龄教授。后任职于复旦大学社会学系。参与创建复旦大学思想史研究中心。2012年调同济大学人文学院哲学系，创建经学研究中心并任主任。主要研究方向为宋明理学、经学（主攻春秋公羊学）及近代思想史。著作有：《本體與工夫—湖湘學派研究》（2007）、《礼记导读》（2009）、《宋明理學》（2009）、《共和與君主—康有為晚期政治思想研究》（2010）、《何謂普世？誰之價值？》（2013）等。校点有《春秋公羊经何氏释例·春秋公羊释例后录》（上海古籍出版社，2013）。他与复旦大学哲学系郭晓东副教授同窗十年，切磋琢磨，合著有《宋明理学》等著作。 现正在写作《春秋公羊学史》。
注译者黄铭，男，1985年...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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惠公者何？隐之考也。仲子者何？桓之母也。何以不称夫人？桓未君也。 冬十有二月，祭伯来。祭伯者何？天子之大夫也。何以不称使？奔也。奔则曷为不言奔？王者无外，言奔则有外之辞也。 曷为贬？疾始灭也。始灭昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎此？托始焉尔。曷为托始焉尔？《春秋》之始也。此灭也，其言入何？内大恶，讳也。 辞穷者何？无母也。 女曷为或称女，或称妇，或称夫人？女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人。 天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。 缪公曰：「先君之不尔逐可知矣，吾立乎此摄也，终致国乎与夷。」庄公冯弑与夷。故君子大居正，宋之祸宣公为之也。 公子翬谄乎隐公，谓隐公曰：「百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣。」隐曰：「吾否，吾使修涂裘，吾将老焉。」公子翬恐若其言闻乎桓，于是谓桓曰：「吾为子口隐矣。隐曰：『吾不反也。』」桓曰：「然则奈何？」曰：「请作难，弑隐公。」于钟巫之祭焉弑隐公也。 登来之者何？美大之之辞也。 六羽之为僭奈何？天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其馀大国称侯，小国称伯、子、男。天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之，自陕而西者，召公主之，一相处乎内。始僭诸公昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎此？僭诸公犹可言也，僭天子不可言也。 秋七月。此无事何以书？春秋虽无事，首时过则书。首时过则何以书？春秋编年，四时具然后为年。 《春秋》贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。 执之则其言伐之何？大之也。曷为大之？不与夷狄之执中国也。其地何？大之也。 三月癸酉，大雨震电。何以书？记异也。何异尔？不时也。 侠卒。侠者何？吾大夫之未命者也。 (查看原文) —— 引自章节：何言乎王正月？大一统也。 -
此公子翬也，何以不称公子？贬。曷为贬？隐之罪人也。故终隐之篇贬也。 《春秋》录内而略外，于外大恶书，小恶不书，于内大恶讳，小恶书。 冬十有一月壬辰，公薨。何以不书葬？隐之也。何隐尔？弑也。弑则何以不书葬？《春秋》君弑，贼不讨，不书葬，以为无臣子也。子沈子曰：「君弑，臣不讨贼，非臣也。不复仇，非子也。葬，生者之事也。《春秋》君弑，贼不讨，不书葬，以为不系乎臣子也。公薨何以不地？不忍言也。隐何以无正月？隐将让乎桓，故不有其正月也。 (查看原文) —— 引自章节：何言乎王正月？大一统也。
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丛书信息
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中华经典名著全本全注全译丛书(共186册)，
这套丛书还有
《长物志》《龙文鞭影》《周礼（套装上下册）》《鹖冠子（中华经典名著全本全注全译丛书-三全本）》《玄怪录 续玄怪录》
等
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春秋公羊传的书评 · · · · · · ( 全部 17 条 )
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【转】刘小枫：儒家公羊派与历史哲学——对现代公羊学问题的一个简扼回顾
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【转】曾亦：怎样读《公羊传》
经部类书籍素称难读，远非诸子书可比。民国以降，蔡元培等人主导的学制改革，按照西方的学科范式，将部分经部、子部类图书划入哲学研究的范围，此外，包括《春秋左氏传》在内的经部、史部书籍，则成为史学研究的对象。至于《春秋公羊传》，既不同于西方的形而上学，又不像《左...
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【转】朱雷：公羊经权义
来源：《中国哲学史》2022年第5期 摘要：汉代公羊的经权说并不仅仅讨论经/权、常/变的形式关系，或行权的形式条件之类的问题，更重要的思想在于对政权与君权的性质及二者关系的规定，也就是政道思想，才是经权说的实质涵义、内容涵义。通过分析《公羊传》对祭仲行权及董仲舒对...
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【转】干春松：公羊三世说与夷夏观念的冲突与协调
作者简介：干春松，1965年生，北京大学哲学系教授、儒学研究院副院长，中华孔子学会常务副会长。主要研究领域为儒家思想研究和近现代思想文化研究，提倡“制度儒学”的研究路径，即强调儒家思想与中国政治制度和社会秩序的关系。近年来关注儒家天下观念的现代意义的阐发。主要...
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【转】曾亦：《春秋公羊传》译注前言
前言 案，《汉书·艺文志》云：“《春秋古经》十二篇，《经》十一卷。”则《春秋古经》与《经》不同。盖《经》即《公羊》、《穀梁》所据之《春秋经》，记载鲁隐元年至哀十四年间之事，凡二百四十二年；至于《春秋古经》，疑为《左氏》学者所称之古文经，所载史事至哀十六年“孔...
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三全本《春秋公羊传》翻译勘误一则
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《公羊传》：从《春秋》微言中读透中国的大义密码
当孔子笔削《春秋》，留下 “郑伯克段于鄢” 六字时，他或许未曾想到，这部 “一字褒贬” 的史书会催生三部解经巨著。其中，《公羊传》以其凌厉的问答体、鲜明的价值立场，成为最具 “思想锋芒” 的一部 —— 它不重《左传》式的史实铺陈，而是直抵《春秋》的 “微言大义”，用...
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【转】陈静、朱雷：一统与正统——公羊学大一统思想探本
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订阅关于春秋公羊传的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 狂如刘炫 2024-10-06 18:36:56 浙江
曾亦先生zz上主张尊孔复古，令人愕然。但是撇开这些好恶，曾亦在《公羊》学的研究上还是可圈可点的。这部全注全译本，我会推荐为入门《公羊》的基本读物。
2 有用 喝水没烦恼 2026-04-02 19:27:33 重庆
其他三全本注释只是解释文义，这本的注释真是详实，不仅广采何休议论，还附带重要清人训诂。把一个普及本做到如此高度，且极便入门，管见所及，不仅是三全本之最佳，亦是当代公羊传注最佳。读完的感受，公羊学很像密码学或计算机学，孔子微言大义了一套密码让后人去解，其中不免有些难以弥缝的bug，公羊子修复了一些，何休在此基础上使之成为可以严密运行没有例外的一套程序。真是无聊而又有趣的一门学问啊。
1 有用 Requiem 2021-08-12 09:03:16
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13 有用 SunDance 2022-07-17 19:47:32
春秋左氏传是莎翁剧本，春秋公羊传是议论文