豆瓣
扫码直接下载
如果不加以充分讨论，这些材料有必要搜罗起来出一本书吗？没有。
1939年顾颉刚抱病撰写文章《中华民族是一个》，到今年已是整整80年。顾氏倡导“中华民族是一个”，是因为彼时一个完整的国家就要被带着巫术魔力的“民族”洋词搞得四分五裂，宵小之徒吹着“政治”的风、借着“民族自决”的名，“名正言顺”地离叛。80年后依然亟需倡导“中华民族是一个”，近三十年来出现的民族问题触目惊心，我们还是吊坠在“民族”的陷阱中自我感觉良好，马戎曾说「如果我们现在的民族理论、民族制度，包括民族区域自治制度，和我们相关的民族政策不做重大的反思和调整，我们的民族关系明年比今年还坏，后年比明年还惨。」围绕80年前“中华民族是一个”这一议题的大讨论，根本不过时，彼时面临的危机直到现在依然严峻，马戎主编这本书籍的良苦用心需要我们阅读和体察。
依托答辩。是故意的？还是不小心？都无所谓。反正改变不了答辩的本质
核心是前半部分顾颉刚、费孝通和翦伯赞的讨论。顾颉刚从时局考虑，主张一元的中华民族概念，几篇文章写得都略粗糙。费孝通的回应很耿直，但成了傅斯年排挤人类学的把柄。后半部分黄兴涛那篇对中华民族概念的梳理挺不错的，但整个论文集史料价值大于学术价值。
看完顾颉刚的第二篇答复后就看不下去了……太啰嗦了，更多的是史料价值，看看顾、费的几篇讨论其实就够了。
顾颉刚在文章中也说要慎用或郑重使用“民族”二字，但又认为不能讳疾忌医，应该深入探讨。他说：“有一种人小心过甚，以为国内各种各族的事情最好不谈，谈的结果适足以召分裂之祸。记得数年前就有人对我说：‘边地人民不知道他们自己的历史时还好驾驭；一让他们知道，那就管不住了。’但我觉得，这是讳疾忌医的态度，我们不当采取。”[插图]因此《边疆周刊》不仅没有回避边疆、民族等问题，而且对于即使与自己观点不同的文章，也予以登载。显然，顾氏是把这个问题当成一个严肃的学术问题来看待的，且表现了宽阔的学术胸襟。
前半本能看到各位大佬的学术观点碰撞，让前半本的文章可读性颇很强，大家的观点很多，角度不一，每个观点都逻辑连完整，有说服力，更有充足的论证作证，读起来也颇觉畅快。 but，后半本急转直下，就是把民国的先生们的思想重新归纳总结梳理引用了一番，然后就没有然后了。 当然我也不是轻视这些学者归纳总结的辛苦努力，只是大家大作珠玉在前，后人无新论也无思想，连拾人牙慧都做不到，只能鹦鹉学舌罢了。
快一年没写过豆瓣，都忘记从哪进去写。这一年看的书不少，大概一天写一本也能写一阵。这算是本资料汇编也罢，论文集也好，总逃脱不了编者想要表达的意思。当然从我的评分来看很容易就能明白我是否支持。如果德王真是个京剧唱得能和四大名旦比肩的名角的话，所谓的民族自决虽不至是个笑话，但也总在这一例子中具有点讽刺意义。
把有关文章收集起来，各大学者的评论集齐，合在一起看蛮锻炼思维，不同的观点辩证的看。这次时间紧迫，草草过一篇，脑子有点跟不上！
看本书的长篇导言，动辄诉诸情怀，一点理性分析能力都没有。你诉诸情怀，反对者何尝不可以诉诸情怀呢？这编者的分析能力太差了。
本书比重塑中华一书有料。但是后面的文章内容重复不少 ，可能与当时查重业不发达有关
文章的集合，重现了1939年顾颉刚发起的关于中华民族是一个的大讨论，并把此后不同学者发表的有关中华民族这一概念的论文也收录进来，看完全书，能对这一概念的出现，引发的大讨论，思考，有了初步的认识，从历史和学术角度理解这一概念的流变。解了我对这一概念的部分疑惑。
不知道可不可以总结为：民族是时代的，更是历史的。顾和费两位大家的自是经典，但是黄兴涛的文章也是很好并且很有必要的梳理。
重要。
非常好看的一本文章汇编。短评里有人问，把这些论文都找出来编成一本书，又不加以讨论，有必要吗？1939年的一场隐而不显的大讨论，几乎把当时风头最盛的史学界、社会学界、教育学界群儒网罗其中：顾颉刚，吴文藻，白寿彝，费孝通，傅斯年，翦伯赞……绕不开的是Nation和state这对概念,当事人之一的费孝通从1939年学成回国崭露头角，到1989年饱经风霜苦苦思索，终于超越了“一”和“多”的争论，提出多元一体格局。但是问题远没有就此打住。“先生，要想把中国口号变成普通的信念，仅仅是靠着外力压迫底自然形成，是决不够的。这需要许多政治的工作和教育的工作。……《中华民族是一个》，应该是全中国底新史学运动底第一个标语。”
资料集，也是有一定意义。
这个问题背后争论的显然不是数目字。
材料集，都是应读的经典文献，还是要认真看下去的
当年的讨论有情怀，有学理，有深度，很多看法今天看来仍然震耳发聩，值得反复阅读思考。
有意思
> “中华民族是一个”
7 有用 MammothSteppe 2018-03-09 19:08:09
如果不加以充分讨论，这些材料有必要搜罗起来出一本书吗？没有。
10 有用 油头虚翁 2019-09-08 15:26:54
1939年顾颉刚抱病撰写文章《中华民族是一个》，到今年已是整整80年。顾氏倡导“中华民族是一个”，是因为彼时一个完整的国家就要被带着巫术魔力的“民族”洋词搞得四分五裂，宵小之徒吹着“政治”的风、借着“民族自决”的名，“名正言顺”地离叛。80年后依然亟需倡导“中华民族是一个”，近三十年来出现的民族问题触目惊心，我们还是吊坠在“民族”的陷阱中自我感觉良好，马戎曾说「如果我们现在的民族理论、民族制度，包括民族区域自治制度，和我们相关的民族政策不做重大的反思和调整，我们的民族关系明年比今年还坏，后年比明年还惨。」围绕80年前“中华民族是一个”这一议题的大讨论，根本不过时，彼时面临的危机直到现在依然严峻，马戎主编这本书籍的良苦用心需要我们阅读和体察。
2 有用 Suzume 2023-02-03 02:03:55 辽宁
依托答辩。是故意的？还是不小心？都无所谓。反正改变不了答辩的本质
2 有用 Ammonoid 2022-03-26 22:55:15
核心是前半部分顾颉刚、费孝通和翦伯赞的讨论。顾颉刚从时局考虑，主张一元的中华民族概念，几篇文章写得都略粗糙。费孝通的回应很耿直，但成了傅斯年排挤人类学的把柄。后半部分黄兴涛那篇对中华民族概念的梳理挺不错的，但整个论文集史料价值大于学术价值。
1 有用 kepler 2023-05-04 22:07:10 广东
看完顾颉刚的第二篇答复后就看不下去了……太啰嗦了，更多的是史料价值，看看顾、费的几篇讨论其实就够了。
1 有用 不见森林 2023-03-16 09:07:43 上海
顾颉刚在文章中也说要慎用或郑重使用“民族”二字，但又认为不能讳疾忌医，应该深入探讨。他说：“有一种人小心过甚，以为国内各种各族的事情最好不谈，谈的结果适足以召分裂之祸。记得数年前就有人对我说：‘边地人民不知道他们自己的历史时还好驾驭；一让他们知道，那就管不住了。’但我觉得，这是讳疾忌医的态度，我们不当采取。”[插图]因此《边疆周刊》不仅没有回避边疆、民族等问题，而且对于即使与自己观点不同的文章，也予以登载。显然，顾氏是把这个问题当成一个严肃的学术问题来看待的，且表现了宽阔的学术胸襟。
1 有用 Cama 2022-01-06 09:34:42
前半本能看到各位大佬的学术观点碰撞，让前半本的文章可读性颇很强，大家的观点很多，角度不一，每个观点都逻辑连完整，有说服力，更有充足的论证作证，读起来也颇觉畅快。 but，后半本急转直下，就是把民国的先生们的思想重新归纳总结梳理引用了一番，然后就没有然后了。 当然我也不是轻视这些学者归纳总结的辛苦努力，只是大家大作珠玉在前，后人无新论也无思想，连拾人牙慧都做不到，只能鹦鹉学舌罢了。
2 有用 五日 2018-04-17 02:08:57
快一年没写过豆瓣，都忘记从哪进去写。这一年看的书不少，大概一天写一本也能写一阵。这算是本资料汇编也罢，论文集也好，总逃脱不了编者想要表达的意思。当然从我的评分来看很容易就能明白我是否支持。如果德王真是个京剧唱得能和四大名旦比肩的名角的话，所谓的民族自决虽不至是个笑话，但也总在这一例子中具有点讽刺意义。
1 有用 ZIZICHAN 2020-03-10 20:25:01
把有关文章收集起来，各大学者的评论集齐，合在一起看蛮锻炼思维，不同的观点辩证的看。这次时间紧迫，草草过一篇，脑子有点跟不上！
1 有用 稼轩门下走狗 2024-03-26 10:12:01 北京
看本书的长篇导言，动辄诉诸情怀，一点理性分析能力都没有。你诉诸情怀，反对者何尝不可以诉诸情怀呢？这编者的分析能力太差了。
1 有用 待到秋来九月八 2017-09-28 20:11:58
本书比重塑中华一书有料。但是后面的文章内容重复不少 ，可能与当时查重业不发达有关
0 有用 mochow 2021-11-21 20:47:51
文章的集合，重现了1939年顾颉刚发起的关于中华民族是一个的大讨论，并把此后不同学者发表的有关中华民族这一概念的论文也收录进来，看完全书，能对这一概念的出现，引发的大讨论，思考，有了初步的认识，从历史和学术角度理解这一概念的流变。解了我对这一概念的部分疑惑。
0 有用 欧米茄奈斯 2022-01-13 22:58:10
不知道可不可以总结为：民族是时代的，更是历史的。顾和费两位大家的自是经典，但是黄兴涛的文章也是很好并且很有必要的梳理。
0 有用 Zú 2022-11-15 20:33:58 日本
重要。
0 有用 阿布拉克萨斯 2022-11-26 21:48:50 北京
非常好看的一本文章汇编。短评里有人问，把这些论文都找出来编成一本书，又不加以讨论，有必要吗？1939年的一场隐而不显的大讨论，几乎把当时风头最盛的史学界、社会学界、教育学界群儒网罗其中：顾颉刚，吴文藻，白寿彝，费孝通，傅斯年，翦伯赞……绕不开的是Nation和state这对概念,当事人之一的费孝通从1939年学成回国崭露头角，到1989年饱经风霜苦苦思索，终于超越了“一”和“多”的争论，提出多元一体格局。但是问题远没有就此打住。“先生，要想把中国口号变成普通的信念，仅仅是靠着外力压迫底自然形成，是决不够的。这需要许多政治的工作和教育的工作。……《中华民族是一个》，应该是全中国底新史学运动底第一个标语。”
0 有用 Cincinnatus 2022-09-01 16:32:03 辽宁
资料集，也是有一定意义。
0 有用 Elementary 2022-09-04 22:09:42 河北
这个问题背后争论的显然不是数目字。
0 有用 whisper 2022-06-28 20:03:49
材料集，都是应读的经典文献，还是要认真看下去的
0 有用 奥兹的铁皮人 2023-09-28 15:20:33 云南
当年的讨论有情怀，有学理，有深度，很多看法今天看来仍然震耳发聩，值得反复阅读思考。
0 有用 熊0405 2018-08-02 09:19:54
有意思