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如果你对哲学一无所知，就觉得这本写的不知所云。要不是我在看《世界哲学史》我也觉得看不懂。饮食是一种哲学，不过作者的很多梗都让不熟悉这个领域的人摸不着头脑。一本薄薄的小书看的如此烧脑，可能还是我的哲学修养不足吧。
聪明的写法，另类的思想史断片。尼采是大胃王，希特勒是素食主义者，萨特非常邋遢，从日常生活看思想，反差太大。
第欧根尼爱吃带血生肉，卢梭爱吃乳制品，康德爱喝葡萄酒，萨特只吃加工食品，尼采是生酮饮食倡导者。从生活方式看哲学家的哲学，别有洞天。
有实锤的哲学单口相声！真实快乐源泉！太好笑了！
好玩！
很棒，尤其是卢梭、康德、未来主义这三部分。
康德与酒精，卢梭与奶酪，尼采与肉肠以及未来主义者奇葩而又源于传统的吃食，算是本趣味小书，依据哲学家的传记、书信以及理论观点在餐饮的角度进行夹叙夹议式写作，正文之前作者本人的饮食自传也很有意思，算是那种读起来很流畅的翻译，耶稣化身为圣餐面包片在牛奶与咖啡中溺水，有点串戏到诺亚方舟与洪水啦。
有趣的切入点。根据费尔巴哈“你就是你所吃的”，这些哲学家的饮食也多多少少体现了他们的性格与哲学观点。这里有：生肉爱好者（犬儒主义）第欧根尼、甲壳恐惧者（存在主义）萨特、美食革命家（未来主义）马里内蒂…通过一场超时空和超地域的盛宴，在一个仿若前巴别塔时代的空间里，作者为我们开启了一场混乱的哲学对话（几乎是自说自话的）。事实上，本书与其说是为我们介绍了一些与美食贴合紧密的哲学观点，不如说是满足了对在场哲学家已有了解的读者的恶趣味与八卦心态。哲学瓦解神圣，本书所做的努力也是瓦解神圣，通过对这些哲学人物的饮食描写（他们甚至个个有怪癖），他们成为了我们日常生活中有点古怪的普通人。他们在分属各自的声音作证着肉体便是肉体，除此之外并无其他：它将腐烂、变质、消逝，陷入轮回。就像没有创新的饮食学，它重复自身。
如果从实践的“中间王国”出发来理解食物与人的关系，不用二分，似乎更加顺畅一点。作为技术文化的一种表现形式，“食物-人”混合在一起并且持续增殖。这其中并非完全对应，但有一种“人是食物开口说话的代理”的对称感。
不适合当做哲学入门来读，不懂傅立叶但是喜欢尼采，马里内蒂是真的戏多...
2017年已读056。还是第欧根尼最酷。
“身体是通往知识的唯一途径”
和《文人饮食生活》对比着看正合适
通过展现哲学家的哲学期待和自己肉身的桎梏之间的挣扎和妥协，本书展现了这些大哲学家和他们的哲学理论与这个五谷尘间的千丝万缕，从而重新思考了理性与人的连接方式。
鳳凰讀書：書社
趣闻
感觉自己比较属于斯多葛派。
哲学思想一种骨骼清奇的切入角度，高级扯淡，插科打诨，想象力丰富。错字略多，翻译尚可。作者是个热爱美食的哲学老师，很会描写，俏皮话刻薄又可爱。 当哲学思想作为哲学家的生活方式，会擦出怎样火花？看得很欢乐，补上了今天某人不肯给我讲的八卦。卢梭对奶的推崇，尼采伸缩性极强的胃口，康德的括约肌是否影响道德建构。各种边角料乃杂食者的盛宴。
《哲学家们都吃了些什么》
可爱，喜欢康德那一part
> 哲学家的肚子
12 有用 Chole_Ma 2017-07-04 13:38:29
如果你对哲学一无所知，就觉得这本写的不知所云。要不是我在看《世界哲学史》我也觉得看不懂。饮食是一种哲学，不过作者的很多梗都让不熟悉这个领域的人摸不着头脑。一本薄薄的小书看的如此烧脑，可能还是我的哲学修养不足吧。
5 有用 malingcat 2017-11-09 12:32:52
聪明的写法，另类的思想史断片。尼采是大胃王，希特勒是素食主义者，萨特非常邋遢，从日常生活看思想，反差太大。
3 有用 三童 2018-09-14 19:16:16
第欧根尼爱吃带血生肉，卢梭爱吃乳制品，康德爱喝葡萄酒，萨特只吃加工食品，尼采是生酮饮食倡导者。从生活方式看哲学家的哲学，别有洞天。
6 有用 卢西安 2018-09-19 16:30:49
有实锤的哲学单口相声！真实快乐源泉！太好笑了！
1 有用 南安府大梅树 2016-11-29 19:30:50
好玩！
1 有用 林风 2017-01-23 14:17:00
很棒，尤其是卢梭、康德、未来主义这三部分。
1 有用 Meowtopia 2019-05-05 17:24:52
康德与酒精，卢梭与奶酪，尼采与肉肠以及未来主义者奇葩而又源于传统的吃食，算是本趣味小书，依据哲学家的传记、书信以及理论观点在餐饮的角度进行夹叙夹议式写作，正文之前作者本人的饮食自传也很有意思，算是那种读起来很流畅的翻译，耶稣化身为圣餐面包片在牛奶与咖啡中溺水，有点串戏到诺亚方舟与洪水啦。
2 有用 李避蛮 2020-02-16 14:48:15
有趣的切入点。根据费尔巴哈“你就是你所吃的”，这些哲学家的饮食也多多少少体现了他们的性格与哲学观点。这里有：生肉爱好者（犬儒主义）第欧根尼、甲壳恐惧者（存在主义）萨特、美食革命家（未来主义）马里内蒂…通过一场超时空和超地域的盛宴，在一个仿若前巴别塔时代的空间里，作者为我们开启了一场混乱的哲学对话（几乎是自说自话的）。事实上，本书与其说是为我们介绍了一些与美食贴合紧密的哲学观点，不如说是满足了对在场哲学家已有了解的读者的恶趣味与八卦心态。哲学瓦解神圣，本书所做的努力也是瓦解神圣，通过对这些哲学人物的饮食描写（他们甚至个个有怪癖），他们成为了我们日常生活中有点古怪的普通人。他们在分属各自的声音作证着肉体便是肉体，除此之外并无其他：它将腐烂、变质、消逝，陷入轮回。就像没有创新的饮食学，它重复自身。
1 有用 Rhinover 2018-02-02 18:16:30
如果从实践的“中间王国”出发来理解食物与人的关系，不用二分，似乎更加顺畅一点。作为技术文化的一种表现形式，“食物-人”混合在一起并且持续增殖。这其中并非完全对应，但有一种“人是食物开口说话的代理”的对称感。
1 有用 S 2018-12-18 22:41:46
不适合当做哲学入门来读，不懂傅立叶但是喜欢尼采，马里内蒂是真的戏多...
1 有用 微笑迦朵 2017-08-22 19:23:31
2017年已读056。还是第欧根尼最酷。
0 有用 Xenophon 2017-12-19 11:50:06
“身体是通往知识的唯一途径”
1 有用 似乎又 2017-02-27 15:14:16
和《文人饮食生活》对比着看正合适
0 有用 廖芜 2018-05-14 21:49:39
通过展现哲学家的哲学期待和自己肉身的桎梏之间的挣扎和妥协，本书展现了这些大哲学家和他们的哲学理论与这个五谷尘间的千丝万缕，从而重新思考了理性与人的连接方式。
0 有用 Sofie 2017-06-25 23:58:35
鳳凰讀書：書社
0 有用 Bonbon 2018-02-10 16:02:28
趣闻
0 有用 豌豆象 2018-09-29 09:35:47
感觉自己比较属于斯多葛派。
1 有用 海风 2022-03-19 22:48:05
哲学思想一种骨骼清奇的切入角度，高级扯淡，插科打诨，想象力丰富。错字略多，翻译尚可。作者是个热爱美食的哲学老师，很会描写，俏皮话刻薄又可爱。 当哲学思想作为哲学家的生活方式，会擦出怎样火花？看得很欢乐，补上了今天某人不肯给我讲的八卦。卢梭对奶的推崇，尼采伸缩性极强的胃口，康德的括约肌是否影响道德建构。各种边角料乃杂食者的盛宴。
0 有用 Violet 2022-03-01 10:34:12
《哲学家们都吃了些什么》
0 有用 Y △ M △ 2021-12-15 23:04:06
可爱，喜欢康德那一part