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• 爱情是什么？是人心里面一种复杂的情感，是无法直接言说的。——若直接言说出来，则成为“我爱你！”、“我太爱你了！”“我爱死你了！”……总之，对于“爱”的各种表态，就算把“爱”字重复一万次，也说不出爱本身为何物，怎样爱，仍然是“爱”这种“人心里面复杂的情感”的表述性“缺席”。“单纯”的陈述性语言，无法表达、描摹复杂的东西如“爱”。“单纯”的语言，可以传达“饿”、“渴”、“吃饭”、“喝水”、“睡觉”这样的讯息，却无法传达“爱”的状态为何物。 怎么办？诗人做到了。——把不可名状的“爱”的“意义”，符号化为外在的玫瑰。18世纪的苏格兰著名诗人，《友谊地久天长》的作者罗伯特•彭斯 （Robert Burns）， 在另一首迄今英语世界里无人不晓，并占据了当今无数明信片和网页的诗里说：“O, my Luve's like a red, red rose, That's newly sprung in June.”王佐良先生译为“呵，我的爱人像朵红红的玫瑰，六月里迎风初开。” 你看，“爱人”也好，“爱”也好，就和一种叫“玫瑰”的花草，划上了等号。——“爱情=玫瑰”。 预料你会说：对嘛！诗人发现了真谛——爱情，不就是玫瑰嘛！ 但我说“No！” ——玫瑰，一种蔷薇科植物，与人类进入文明阶段后的“爱”这种内在的隐秘情感，之间会有一毛钱的联系么？ ——玫瑰，不论是“羞答答的玫瑰静悄悄地开”的玫瑰，还是“玫瑰玫瑰我爱你”的玫瑰，本身都不曾拥有你所赋予它的“意义”。其脉脉的情意、浓烈的情意，都是人类的“符号化”行为强加给它的。 如果玫瑰懂得人类语言，你跟它说“你代表爱情呀！”它会莫名其妙的：“别烦我！我对爱情丝毫没有兴趣，我如同任何人类以外的生物一样，只是以保存和传播自己的基因为己任，与仙人掌、老玉米、蜜蜂，或者苍蝇，没有任何不同。” 如果玫瑰懂得人类语言，你跟它说：“你在中文叫玫瑰，在英文叫rose，... (查看原文)

  王熊daddy 4赞 2017-02-01 20:17:08

• 文本细读是个解读的手段，并不是目的。就如同一把宝刀本身不是目的，是要握在武士的手里，服务于武士他自身的目的一样。在这个意义上，理论框架、考据、历史研究等等方法，往往也都是不可或缺的。千万不要把文本细读与其他的好东西对立起来。——一个武士可以拥有好几把宝刀。 道理的另一个方面是：不仅是武士选用宝刀，而且宝刀也造就武士。在练习刀法的过程中，学徒才会成长起来，将功力和素养，——领略、内化。同理，文本细读的训练，造就解读者。 在这个意义上，文本细读的功力，或者说刀法的训练，就不仅是工具，而且自有其灵魂。 伟大的武士，是刀与人的合体，一种默契。 (查看原文)

  王熊daddy 2赞 2017-02-01 19:51:24

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