作者:
[德国] 瓦尔特·本雅明
出版社: 北京师范大学出版社
出品方: 谭徐锋工作室
副标题: 文学与美学漫笔
译者: 陈敏
出版年: 2016-10
页数: 285
定价: 56.00元
装帧: 精装
丛书: 本雅明作品系列
ISBN: 9787303213979
出版社: 北京师范大学出版社
出品方: 谭徐锋工作室
副标题: 文学与美学漫笔
译者: 陈敏
出版年: 2016-10
页数: 285
定价: 56.00元
装帧: 精装
丛书: 本雅明作品系列
ISBN: 9787303213979
内容简介 · · · · · ·
本雅明是一位情理并重的“读者”。在从文字里探索世界、解读文明的过程中，他既是一位冷静的智者，本着辩证理性的思维将历史、现在与未来纵观眼中，更是一位饱含深情的观察者，用细致入微的目光丈量着文字、文明世界里种种人、事、物的深度与广度。他对文字中世界的蛛丝马迹兴趣盎然，对文学折射的世界尤为情有独钟。循着他的目光，钟爱文字的读者们总能在文学作品中发现惊喜，体会乐趣，斩获独特的美学享受。本书的思考思接千载，文字有着深切的痛感，让人无法释然。
无法扼杀的愉悦的创作者
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![[德国] 瓦尔特·本雅明](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/441ad56faba5b9aa965bfa78ec2f36e9.jpg)
瓦尔特·本雅明 作者
作者简介 · · · · · ·
瓦尔特·本雅明（1892—1940），德国文学家、思想家，因其博学和敏锐而享誉世界，被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家，被誉为“欧洲最后一位知识分子”。他学术视野开阔，学术眼光独到，著作宏富，著有《德意志悲苦剧的起源》、《德国浪漫派的艺术批评概念》、《可技术复制 时代的艺术作品》、《评歌德的<亲和力>》、《摄影小史》、《柏林童年》、《德意志人》等名著，尚留下六册书信集。作为众所周知的思想家，其论著丰富的解释力吸引越来越多学者的目光，俨然成为重审现代性与欧洲文化史的关键节点。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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使一个故事能深刻嵌入记忆的，莫过于拒斥心理分析的简洁凝练。讲故事者越是自然地放弃心理层面的幽冥，故事就越能占据听者的记忆，越能充分与听者的经验融为一体，听者也越是愿意日后某时向别人重述这故事。这个融合过程在深层发生，要求有松散无虑的状况，而这闲置状态却日益鲜见。如果睡眠是肢体松弛的顶点，百无聊赖则是精神松懈的巅峰。百无聊赖是孵化经验之卵的梦幻之鸟，枝叶婆娑之声会把它惊走。它的巢穴是与百无聊赖休成相关的无所为而为，这在大都市已绝迹，在乡村也日趋衰竭。随之而来的是恭听故事的禀赋不存，听众群体失散。因为讲故事总是重述故事的艺术，当故事不被保留，这一艺术就丧失了。之所以丧失，原因是听故事时，人们不再罗织细节，增奇附丽。听者越是忘怀于己，故事内容就越能深深地在记忆上打下印记。故事的韵律住他，听着听着，重述故事的才具便会自动化为他自身的资禀。这就是讲故事的艺术得以哺育的网络的情状。这就是之所以当今之世，这网络在最古老的工艺氛围内编织了数千年之后已开始分崩离析。 (查看原文) —— 引自章节：讲故事的人——尼古拉·列斯科夫作品考察 -
不要紧盯着那道波浪那在你脚上拍打出浪花的波浪，一旦你涉足 水中，便会有无数的 新波浪在你脚边激起浪花。” (查看原文) —— 引自章节：三、一个不许言说无产阶级的国度——评布莱希特八出独幕剧的首演
> 全部原文摘录
丛书信息
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本雅明作品系列(共8册)，
这套丛书还有
《试论布莱希特》《莫斯科日记》《德意志人》《德意志悲苦剧的起源》《单行道》
等
。
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订阅关于无法扼杀的愉悦的评论:
feed: rss 2.0
7 有用 懋 2017-11-21 22:56:22
4.5 笔记形式，讲故事的人这篇最出彩，现代社会里我们很难讲出一个有意思的故事，灵光消失的年代创作的问题。对长篇小说的看法很有意思：孤独的读者用自己的经验来阐释孤独的作者笔下的故事，透过传记，吸收别人的经验。
0 有用 梦魇马戏团 2018-07-14 14:44:51
布莱希特早期研究。对未来模糊的善意期待。
0 有用 xitchcock 2021-11-30 10:14:34
散见灵光一现的诗意分析，但没法整体把握。《讲故事的人》值得反复阅读。
1 有用 任小羊 2017-08-07 20:51:40
都是常读常新的精彩文章。布莱希特那个章节也包含了《启迪》里的《什么是史诗剧？》，这里译为“叙事戏剧”。最后一篇文章第一次见到，约赫曼如被本雅明捡拾起的珍珠。希望北师大出版社这个本雅明系列能把每篇文章的年代出处注明。
0 有用 席溱 2022-11-12 19:46:55 广东
我好贫瘠，只看得进布莱希特那篇。不仅读不懂卡夫卡，分析卡夫卡也读不懂。
0 有用 HysteriafoX 2024-03-18 18:16:02 北京
小人呵，呵人小了嘿
0 有用 Lucy 2024-02-27 20:08:41 广东
读完上下两册本雅明传记，正儿八经开始读本雅明，从文字批评开始，第一篇是纪念弗兰茨.卡夫卡十周年忌日
0 有用 水州 2024-02-22 14:56:12 河北
Daß Leben wenig ist. Es steht nicht mehr bereit.
0 有用 莉莉的安全小屋 2024-01-25 20:37:01 四川
不适合拿来写论文
0 有用 Misteir 2023-11-30 18:19:50 山东
“人们可以说：它虽可追溯至古老的哀歌，为的却是哀叹最新近的情况。”或许这也是属于本雅明的谶语。钻研、欢愉、经验、记忆、流亡、弥赛亚。本雅明的沉郁或许与其对知识的使命感相关，他敏锐地把握到历史与社会的线索，并沉迷于变化与阶段性。他的阅读与写作是个人性的、德意志的，又是属于现代和过往到未来的时代的。 『卡夫卡笔下，背部一向就承担着重负，就如他在早年的日记中所写的那样：“为了睡得尽可能沉——因为我认为这... “人们可以说：它虽可追溯至古老的哀歌，为的却是哀叹最新近的情况。”或许这也是属于本雅明的谶语。钻研、欢愉、经验、记忆、流亡、弥赛亚。本雅明的沉郁或许与其对知识的使命感相关，他敏锐地把握到历史与社会的线索，并沉迷于变化与阶段性。他的阅读与写作是个人性的、德意志的，又是属于现代和过往到未来的时代的。 『卡夫卡笔下，背部一向就承担着重负，就如他在早年的日记中所写的那样：“为了睡得尽可能沉——因为我认为这有益于睡眠——我交叉双臂、双手搭肩地躺下，宛如一名满负荷载的士兵。”很明显，此处的满负荷载与睡觉者的遗忘相得益彰。《驼背的小人儿》这首民歌也象征性地表达了同样的内容。这个小人儿是扭曲了的生活中的居民；一旦弥赛亚降临，他将消失于无踪。』 (展开)