内容简介 · · · · · ·
不少现代知识人,论及当代农民生活,常指责其物欲横流、政治保守、自我中心、信仰坍塌、只在乎当下……这固有其深刻之处,但只讲这一面,是偏见。事实上,当代农民同时兼具两副完全相反的面孔:为利而“拼命”,但亦不愿被“人欲即天理”的现代经济学“巫术”吞没;试图糅合利益算计与温情脉脉,而常陷入尴尬或犬儒;虚无与超越相悖,却能共生。乡村经济、政治、社会及信仰隐含了诸多悖论,但悖论也为人们以犬儒或包容的方式,将日常生活好好过下去,提供了基本理由。对他们,国治、天下平,才有家齐和身修,最后方得心正。此可谓,只有绝大多数普通人能在日常生活中找到希望的时候,希望才真正赐予了我们!
全书抓住的,无不是深深扎根田野“要命”的问题,同时又直入中国文化的内在机理。这体现了许多中国人类学家突破固有民族志描述模式,进行大理论思考的野心,和迈向人类学田野研究高境界的努力,对后学者应有重...
不少现代知识人,论及当代农民生活,常指责其物欲横流、政治保守、自我中心、信仰坍塌、只在乎当下……这固有其深刻之处,但只讲这一面,是偏见。事实上,当代农民同时兼具两副完全相反的面孔:为利而“拼命”,但亦不愿被“人欲即天理”的现代经济学“巫术”吞没;试图糅合利益算计与温情脉脉,而常陷入尴尬或犬儒;虚无与超越相悖,却能共生。乡村经济、政治、社会及信仰隐含了诸多悖论,但悖论也为人们以犬儒或包容的方式,将日常生活好好过下去,提供了基本理由。对他们,国治、天下平,才有家齐和身修,最后方得心正。此可谓,只有绝大多数普通人能在日常生活中找到希望的时候,希望才真正赐予了我们!
全书抓住的,无不是深深扎根田野“要命”的问题,同时又直入中国文化的内在机理。这体现了许多中国人类学家突破固有民族志描述模式,进行大理论思考的野心,和迈向人类学田野研究高境界的努力,对后学者应有重要示范意义。作者九年磨成此书,痴信“究天人之际”的文字能让汉语读者心有戚戚焉,受过中等以上教育者皆可通阅。
双面人的创作者
· · · · · ·
-
谭同学 作者
作者简介 · · · · · ·
谭同学
湖南郴州永兴人,教授,人类学系副主任,中山大学华南农村研究中心研究人员。著作有《楚镇的站所》《桥村有道》及论文《再论作为方法的华南》《从伦理本位迈向核心家庭本位》Paths and Social Foundations of Rural Greying、Betw een For mal Bureaucracy and Moral Networks等。 主要围绕乡村社会从事社会人类学、民族学、政治与法律人类学研究。
目录 · · · · · ·
亲属关系图
前 言
第一部分 文本
第一章 理学古村
一 旧村
二 新居
三 镇官
四 村干
五 族老
六 群众
第二章 集权干部
一 出头
二 回村
三 当权
四 困顿
五 残年
六 盖棺
第三章 农民老板
一 参政
二 脱贫
三 致富
四 享乐
五 安家
六 真我
第四章 知识分子
一 当家
二 黑参
三 温饱
四 宗亲
五 村务
六 身心
第五章 威权官员
一 村企
二 城建
三 掘地
四 政商
五 站队
六 官运
第六章 普通农民
一 自由
二 挣扎
三 公平
四 三教
五 一神
六 性命
第七章 年轻后生
一 投资
二 打工
三 晃悠
四 守土
五 育人
六 命脉
第二部分 阅读
第八章 农工经济
一 小农
二 半农
三 半工
四 发展
五 消费
六 市场
第九章 善恶政治
一 乡政
二 村政
三 自治
四 官治
五 派系
六 做主
第十章 社会分合
一 乡土
二 家庭
三 自我
四 亲属
五 分层
六 结合
第十一章 信仰有无
一 人伦
二 祖先
三 神明
四 基督
五 命义
六 超越
第三部分 反思
第十二章 生活哲学
一 人生
二 圣人
三 罪人
四 俗人
五 病人
六 农人
第十三章 天人之际
一 物理
二 治理
三 群理
四 心理
五 道理
六 命理
第十四章 古今之变
一 双面
二 圣俗
三 受困
四 治国
五 齐家
六 立命
参考文献
译名对照
后 记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
半农半工”的小农在“消费注意经济”的刺激下,不能不说也有突破道德和制度限制的地方。如“拼命”地榨取土地资源,过度使用违禁农药等,无一不是为了追求更高的生产效率,满足“消费”的需要。但悖论在于,当小农纷纷提高生产效率时,实际上的效果却是“同根相煎”。在大市场条件下,收益并不自然与效率成正比。这个过程实际上变成了“拼命”地对“命根子”进行破坏。而且,对这样的格局,单家独户的小农并没有足够力量做出改变,只好趋向于“一条路走到黑”。 (查看原文) —— 引自第210页 -
在农村经济中,“消费注意经济”替代“消遣经济”,欲望不断膨胀的“需要”替代自然“欲望”,不仅为小农的人生埋下了各种悖论心态的“祸根”,也深深渗透到了基层组织的行为逻辑当中。 (查看原文) —— 引自第210页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"双面人"的人也喜欢 · · · · · ·
双面人的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
我们活着失了脉,醒着丢了魂
《双面人》书评:中国乡村社会变迁与个体命运的深刻剖析
> 更多书评 9篇
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部3 )
-
生活·读书·新知三联书店 (2024)8.0分 79人读过
-
開明書店 (2025)暂无评分 1人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 37°暖书单(二) (37°暖)
- 高评分kindle电子书 (人闲桂花落)
- 中国社会政治分析① (皇甫杰)
- 社科文献新书推荐 (社会科学文献出版社)
- Social Work, Sociology, Psychology, & Anthropology (迷路的埃及猫|记住,我是个疯子)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有1750人想读,手里有一本闲着?
订阅关于双面人的评论:
feed: rss 2.0










1 有用 劈头士》睁木 2017-06-24 22:26:16
已购。似乎没有多少人读,也很贵,但写得太棒了,读着读着竟然有舍不得读完的感觉!同样是以个人生活为切入的村庄史,谭同学写得比阎云翔好很多啊~~借鉴史记列传式的写法写成第一部分的个人生活史,而后在之后二部分加之理论分析,结构也合心意,不想放回书柜了~~
11 有用 江海一蓑翁 2017-02-13 12:01:53
立足于地处华南的程村的众多村民的人生史分析,为读者展现了建国后长达六十多年的时间跨度里,程村村民在人生观、情欲观和社会心态等方面的巨大变迁历程。作者的分析,既基于与国内外相关主题的各类研究成果进行对话,又在章节结构上,吸取了《史记》等中国传统典籍的智慧和做法。无论是文献的阅读量,研究分析的深度与广度,还是其向太史公司马迁“通古今之变,究天人之际”的情怀,都让人感佩不已。
8 有用 浮浪少女小暖壶 2018-02-10 21:26:33
第一部分人生史,相当深入。作者花了七年的时间与村中各阶层的人处关系、留心聆听他们的闲聊,收集了大量鲜活真实的资料,把中国农村社会中的各类角色都做了生动地呈现。极可资参考。 然而在第二部分作者想把中国农村的经济、政治、社会、宗教面面俱到地论述一遍,并与所有相关学者对话,文章顿时变成“文献综述+补充说明”,跟着别人跑,用自己的材料补别人的框架(不过链接的文献真是多,做索引用很好)。第三部分社会心态,应... 第一部分人生史,相当深入。作者花了七年的时间与村中各阶层的人处关系、留心聆听他们的闲聊,收集了大量鲜活真实的资料,把中国农村社会中的各类角色都做了生动地呈现。极可资参考。 然而在第二部分作者想把中国农村的经济、政治、社会、宗教面面俱到地论述一遍,并与所有相关学者对话,文章顿时变成“文献综述+补充说明”,跟着别人跑,用自己的材料补别人的框架(不过链接的文献真是多,做索引用很好)。第三部分社会心态,应是全书论述的重心。但作者仅是就自己列出的“心理”、“道理”、“命理”等几个主题复述材料归纳分析,大失所望。这些不同层次的认知逻辑之间有什么样的关系?它们由什么思想资源和社会实践环境塑造的?这些问题都没有被认真论述。离“大理论”“中国文化的内在机理”还很远。最后,作者本人还是去死一死吧 (展开)
0 有用 真红 2021-11-24 15:37:55
最后两章颇为武断
0 有用 Viva La Vida 2021-01-25 13:10:29
一个村庄的60年的民族志。《史记》本纪列传式的写法,程村的主角程成仁、程守义,程守德,程成信,程守宽们,如刻如画。从公社浮夸风吹黑灯上龙眼树批斗,到东风红旗旭日升武斗,从供销社计划生育踢门,到大逃港的抵垒政策。从取消农业附加税,到木材加工、养鱼养蜂养鸡养肉鸽、养猪宰牛、维修钟表、山林承包种桉树和砂糖橘、采沙场陶瓷厂致富经。从村镇企业的蜂窝煤厂红砖厂,到“村村点火”搞乡镇企业的失败。是务求“醒目”,... 一个村庄的60年的民族志。《史记》本纪列传式的写法,程村的主角程成仁、程守义,程守德,程成信,程守宽们,如刻如画。从公社浮夸风吹黑灯上龙眼树批斗,到东风红旗旭日升武斗,从供销社计划生育踢门,到大逃港的抵垒政策。从取消农业附加税,到木材加工、养鱼养蜂养鸡养肉鸽、养猪宰牛、维修钟表、山林承包种桉树和砂糖橘、采沙场陶瓷厂致富经。从村镇企业的蜂窝煤厂红砖厂,到“村村点火”搞乡镇企业的失败。是务求“醒目”,还是但求赚个“两餐”讨生活?一个时代,有一个时代的故事。 (展开)