作者:
[以色列] 尤瓦尔·赫拉利
译者: 林俊宏
出版社: 中信出版社
出版年: 2016-12-27
ISBN: 9787508672267
页数: 416
装帧: 精装
定价: ¥100
原作名: Homo Deus
译者: 林俊宏
出版社: 中信出版社
出版年: 2016-12-27
ISBN: 9787508672267
页数: 416
装帧: 精装
定价: ¥100
原作名: Homo Deus
内容简介 · · · · · ·
《未来简史:从智人到智神》进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。
更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。
未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。
未来简史的创作者
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![[以色列] 尤瓦尔·赫拉利](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/90a3ea4405f818618de5ee5056ef893c.jpg)
作者简介 · · · · · ·
尤瓦尔•赫拉利，1976年生，青年怪才，全球瞩目的新锐历史学家，牛津大学历史学博士，耶路撒冷希伯来大学历史系教授，著有国际畅销书《人类简史》。其新作《未来简史》，以宏大视角审视人类未来的终极命运，甫一出版就在全球掀起一股风潮，引起广泛关注。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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随着算法将人类挤出就业市场，财富和权力可能会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，造成前所未有的社会及政治不平等。 到了21世纪，我们可能看到的是一个全新而庞大的阶级：这一群人没有任何经济、政治或艺术价值，对社会的繁荣、力量和荣耀也没有任何贡献。 传统上，人生主要分为两大时期：学习期，再加上之后的工作期。但这种传统模式很快就会彻底过时，想要不被淘汰只有一条路：一辈子不断学习，不断打造全新的自己。只不过，许多人，甚至是大多数人，大概都做不到这一点。 (查看原文) —— 引自第292页 -
本章首先讲述了人类面临的三大问题--饥荒、瘟疫和战争--它们永远都是人类的心头大患，在过去几十年间，已经被成功遏制。当然这些问题还算不上被完全解决，但已经从过去“不可理解、无法控制的自然力量”转化为“可应对的挑战”。因营养过剩而死亡的人数超过因营养不良而死亡的人数，因年老而死亡的人数超过因传染病死亡者，自杀身亡的人数甚至超过被士兵、恐怖分子和犯罪分子杀害的人数的总和。 饥荒方面，科技、经济和政治的进步，打开了一张日益强大的安全网，使人类脱离生物贫穷线。现今，住在比弗利山庄的有钱人吃生菜沙拉、清蒸豆腐佐红藜，而住在贫民窟或贫民区的穷人则大口嚼着美国的国民零食Twinkie蛋糕、奇多、汉堡包和比萨。2010年，饥荒和营养不良合计夺走了约100万人的性命，但肥胖却让300万人丧命。 瘟疫方面，虽然我们不敢保证绝不会爆发新一波埃博拉或未知流感病毒疫情，横扫全球造成数百万人死亡，但至少我们不会认为这是不可避免的自然灾害。相反，我们会认为这是一个不可原谅的人为疏忽，要求有人为此负起责任。流行病在未来要危及人类只有一种可能，那就是人类自己为了某些残忍的意识形态，刻意制造出流行病。 战争方面，“丛林法则”终被打破。2012年，全球约有5600万人死亡，其中62万人死于人类暴力(战争致死12万，犯罪致死50万)相较之下，自杀的人数有80万，死于糖尿病的更是有150万。现在，糖可比火药更致命。 更重要的是，已经有越来越多的人觉得不可能发生战争。当政府、企业和个人规划不远的将来时，多半不会考虑战争的可能性，这是史无前例的。过去想到和平，只是“暂时没有战争”;而现在想到和平，是指“难以想象会有战争”。 过去70年间，人类打破的不只是“从林法则”，还有“契诃夫法则”(ChekhovLaw)。契诃夫有一句名言:在第一幕中出现的枪，在第三幕中必然会发射。纵观历史，如果国王和皇帝手上有了新武器，迟... (查看原文) —— 引自章节：第1 章 人类的新议题
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未来简史的书评 · · · · · · ( 全部 1263 条 )
Jeff
虽然这本书里满是“狂言”，但是我还是会推荐给你
这篇书评可能有关键情节透露
如果你问我：读完哪本书让我特别震撼？以前我会回答是乔治·奥威尔的《1984》，但是现在恐怕我要回答，是刚刚读过的这本《未来简史》。 我是一个汉漂，每天上下班看着路上车水马龙，不由有些心生感慨。 在城市里，我们每天朝九晚五，各种花式“996”，“007”，是为了什么呢？ ... (展开)
Miss power
中信出版集团2017版（其他版本）
《未来简史》：无远弗届的思考，实在当下的生活
设想一下，如果今天你要搞一个活动，想把中国最有思想和最有权势的人，都聚集在一起，透过他们，引发势能，获得尽可能大的关注，那么，什么样的议题，可能会让这个活动变得广受欢迎？ 上一次，中国精英们找到的答案是Kevin Kelly,从《失控》谈到《技术元素》再到《必然》，尽管...
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mummer
中信出版集团2017版（其他版本）
我们可能是最后几代智人了，且活且珍惜
漫漫地球进化史，人类过得不容易。 7万年前，躲过了洪水，干掉了猛兽，才终于爬上食物链的顶端，成了地球的老大。 1万多年前，学会了种小麦，步入了农业社会，又通过虚构和想象，构建了国家、社会、军队这些想象共同体，爱在西元前，相约恒河畔。 500年前，科技革命，经济增长...
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琢磨概念者
中信出版集团2017版（其他版本）
“得到”app的解读
这篇书评可能有关键情节透露
总体讲什么？ 1. 人最宝贵的能力是什么？ 2. 未来到底是怎样的？ 具体知识 1. 超越人类智慧的人工智能、主动的基因改造技术和更高级的经济增长会把人类变成什么样呢？ 2. 预知未来必须先了解历史。不是为了找出历史的必然，而是摆脱历史的枷锁，让人更自由。历史其实是一系... (展开)
思考的猫
中信出版集团2017版（其他版本）
一部堆砌科技新闻的自嗨之作
最近的中国中青年一代，内心那个叫苦，那个焦灼，以至于我刷朋友圈，感觉在看反乌托邦小说连载： 据说，三十来岁就可能失业了 貌似，创业十来年，还可能入坑“净身出户” 眼前的，居住的城市雾霾严重 近期的，卧槽，房价又TMD彪了，何处安放俺们的青春 进一步要考虑的，有房了...
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甘小球
中信出版集团2017版（其他版本）
恐惧与虚无，看完《未来简史》，我写下了这6000字
昨日和朋友聊天，我们看到当下缤纷繁杂的世界，都希望能够做点事情。但是谈了许多之后，依旧没有一个清晰的结果。之后她问我，你到底想做什么？我说，不知道，最近看完《未来简史》之后，更是惘然，觉得一切都没有意义。 当然，这并非是说我有了轻生的念头，但那种感觉却是实...
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水湄物语
中信出版集团2017版（其他版本）
关于未来，我有一个好消息和一个坏消息
尤瓦尔。赫拉利的《未来简史》在我的朋友圈里频繁刷屏，使得还算是爱书的我几乎难以抗拒，不买下来，实在是难以对得起我新搬的办公室里装逼专用的书架。 这本大部头的书分为三大部分，简单地说，对应人类的过去、现在和未来，我并不关心前面两部分，尤其是前两个部分在同...
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目送飞鸿
Harper2017版（其他版本）
想象肆意汪洋，却有失严谨
与Richard Dawkins和Jared Diamond两位科学家不同，作者虽然思想自由驰骋，想象丰富，但却有失严谨。比如： 关于决策模式：作者用狒狒躲狮子吃香蕉为例，来说明决策过程是一个算法（algorithms）。这和经济学里把人假设为理性人，把人的决策过程比作一个在输入所有变量后的优化...
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二手市场
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订阅关于未来简史的评论:
feed: rss 2.0
52 有用 大魚楽天 2017-08-03 11:45:46
第一了解历史是为了摆脱枷锁更自由 第二人比动物厉害在能赋予生活意义 第三推动社会发展的是各种宗教力量（各种主义） 第四人文主义和自由主义是现代宗教，并且体验还不错 第五自由意志和自我可能是人类的幻觉 第六计算机算法可能会拿走你的意义感 第七数据主义会是未来的宗教
15 有用 echo 2018-11-26 22:34:32
跟看了一本科幻小说一样 今天手机上就跳出来基因编辑婴儿的新闻 被剧透了一样
221 有用 enn_manada 2017-05-31 00:38:34
《人类简史》+《未来简史》近两年读过最好的书 三观再次更新换代（推到重建）！特别对于心智的认识，所谓认识你自己本身违背人性。人的想法 情绪 心态无时无刻都在变化 可塑性又强大 没有一个明确的主心骨，只能通过强大算法来统计，比如对于某事以某方式思考的机率是%...
55 有用 jfrsuctswcgrsb 2018-02-04 16:20:49
2.8 全书如果没有举例和历史口吻的堆砌大概不过百页。 要在这样一本宏观性质的大型广告里去学习到真正的知识是不可能。且相当程度上，覆盖了作者本人极大的主观色彩。 可取之处，倒是对于大众来说的一些陈述和点子的浓缩推进。 但也正是由于如此，大多数没有认知的观众以为这就是客观的事实这就是历史的态度了。 而历史是没有态度，没有口吻可言的。
22 有用 . 2018-08-05 17:53:39
相比于人类简史，未来简史更多关注于现代科技对个体至上的解构。本书的核心章节是209页前后抛出的人文主义思潮，如果细细端倪，不难发现从儒家克己之学到心学乃至西方的人文主义兴起到当下的消费主义，整个叙事都透露出个体至上论。然而现代科技将这个最终不可分的人，同样视为各种数据的拼合，甚至每个人的内心思维也即将被肢解。未来，即是数据对独立个体的彻底摧毁。由此，依赖于个体精神所形成的基本规则，乃至哲学、艺术、... 相比于人类简史，未来简史更多关注于现代科技对个体至上的解构。本书的核心章节是209页前后抛出的人文主义思潮，如果细细端倪，不难发现从儒家克己之学到心学乃至西方的人文主义兴起到当下的消费主义，整个叙事都透露出个体至上论。然而现代科技将这个最终不可分的人，同样视为各种数据的拼合，甚至每个人的内心思维也即将被肢解。未来，即是数据对独立个体的彻底摧毁。由此，依赖于个体精神所形成的基本规则，乃至哲学、艺术、日常行为准则，甚至所谓追随内心，都将彻底地被机器数据所取代。当从日常医疗、餐厅选择到政治投票一切的决策委托给数据，尤其是我们信赖那些更能精准呈现我们意志和状况的数据，我们作为智人的发展史当然也就终结。 (展开)