前言
日本國憲法(前言、第九條)
第一章 憲法第九條的結構與和平主義憲法的主軸
纏繞著憲法第九條的現況
一、憲法第九條的結構與解釋
對自衛戰爭的解釋/憲法第九條中各用語的定義
二、憲法第九條中的和平主義主軸
第一主軸:放棄戰爭、撤廢軍備/第二主軸:國際主義/第三主軸:國民主權/第四主軸:和平的生存權/第五主軸:非戰
第二章 尋找憲法第九條的源流:國家與戰爭,以及法律與和平
和平論的前提
一、戰爭、主權國家體系以及國際法
追溯歐洲的軌跡/正義戰爭論/主權國家與戰爭合違無差別戰爭觀/勢力均衡政策
二、國民國家與徵兵制
盧梭的人民主權/國民軍與民族主義/日本的徵兵制/國民國家與戰爭
三、憲法中的放棄戰爭條款
最早見於法國憲法
四、永久和平構想的思想源流
和平構想的出現/聖皮耶《重建歐洲永久和平的方案》/盧梭的永久和平論/康德《論永久和平》/朝向完全廢除常備軍/康德的世界聯邦構想/康德所構想的世界公民憲法與國際主義
第三章 幕末.明治前期時憲法第九條的思想水脈
探索日本的思想源泉
一、橫井小楠的廢止戰爭論
作為「世界善人」的國際主義
二、小野梓的世界大合眾政府論
從殖民地中國而生的構想
三、中村正直的世界和平論
聯合.協和.友愛.公平的和平
四、植木枝盛的無上政法論
對日本國憲法亦有影響/萬國共議政府與保衛國家憲法
五、西周的徵兵論與永久和平論
在追求永久和平的半路上
六、中江兆民的撤廢軍備論與「思想的種子」
成為倡議解除武裝的「風」
第四章 甲午戰爭、日俄戰爭與非戰論的奔騰
戰爭時代與非戰論的爆發
一、非戰論的伏流:甲午戰爭前
和平運動的國際串聯與日本和平會/托爾斯泰的非戰思想/日本和平會的發展
二、甲午戰爭後的撤廢軍備論
對戰勝的懷疑與社會問題叢生/社會民主黨的完全廢除軍備綱領/丸山幹治的武裝和平否定論/理想團與田中正造的無戰主義
三、非戰論的奔騰:在世紀轉換當中
平民社的撤廢軍備.廢止戰爭論/安部磯雄的非戰論與小國主義/內村鑑三的絕對廢止戰爭論/非戰論的沈潛
第五章 追求國際和平的摸索:朝向制度化的非戰
戰爭世紀中的新動向
一、開始朝向組織化的國際和平運動
在國際交流的進展當中/海牙和平會議/日本對仲裁制度與和平會議的視線
二、國際聯盟:由國際機構推動和平
第一次世界大戰後的動向/國際聯盟條約與禁止戰爭/戰爭責任與戰爭犯罪
三、戰爭違法化與非戰公約
目標完全廢除戰爭/非戰公約/美國的戰爭違法化運動/在各國人民的名義之下嚴肅地宣言
四、戰爭違法化與自衛權
非戰公約的「戰爭」/日本的「自衛權」行使/聯合國憲章與自衛權
第六章 尋求廢除戰爭:到憲法第九條為止的非戰思想
大正民主與「第三次戰後」
一、日本對國際聯盟的立場
誕生於第一次世界大戰的嬰兒/日本國際聯盟協會
二、非戰思想與和平運動的連鎖
巴比塞與光明運動/《播種者》與《光明》/婦女和平運動的國際串聯/日本婦女和平協會的撤廢軍備論
三、各種撤廢軍備.廢止戰爭論述
被迫緘默的非戰思想/水野廣德的撤廢軍備論/以修憲完全廢除軍備/三次戰勝的結果
第七章 憲法第九條的出現:湧出的非戰思想水脈
往日本國憲法前進
一、修憲的前提
波茨坦宣言與海牙條約/佔領日本的管理機構/以戰犯追訴天皇與修憲問題/松本委員會的修憲綱要
二、放棄戰爭條款的起草過程
麥克阿瑟筆記/由荷西與凱德斯草擬條文/盟軍總司令部版.憲法第八條
三、憲法第九條趨向定案
從「修憲草案綱要」到「修憲草案」/以平假名口語文體寫作的憲法/帝國議會中的自衛議論/蘆田修正的真相/文人統治條款的追加
四、憲法第九條的非戰思想
第九條的提案者問題/戰敗後的放棄戰爭思想/幣原喜重郎的非戰思想
參考文獻
後記
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收起)
2 有用 百噸 2017-11-03 15:49:15
和平憲法不能說是強加的,而是世界潮流與日本本土的想脈絡兩者交錯影響下,所選擇的一條「本來就有的道路」,說全都是由美國主導的人,等於放棄了日本思想的多元性與能動性,以及某種程度上接受了日本右翼的說法。也正因為超前世界太多,所以日本某些不思長進的人才想修憲。本書推薦想了解的人一讀。
2 有用 武当派掌门 2020-03-28 14:43:30
其实日本宪法第九条放弃战争权是最终解决security dilemma(说白了就是一方为了安全要增强武装,但是大家都这样干,增强武装变得永无止境,结果是为了各自的安全世界却变得更不安全)的唯一途径,但是我们这个世界离“非战”还是太遥远了,日本现在也天天嚷嚷着要修宪。这本书稍微理顺了世界和日本非战思想的历史。我觉得最有意思的是日本军国主义时代反抗暴力的人基本不出两种:一,左翼分子(幸德秋水、片山谦等... 其实日本宪法第九条放弃战争权是最终解决security dilemma(说白了就是一方为了安全要增强武装,但是大家都这样干,增强武装变得永无止境,结果是为了各自的安全世界却变得更不安全)的唯一途径,但是我们这个世界离“非战”还是太遥远了,日本现在也天天嚷嚷着要修宪。这本书稍微理顺了世界和日本非战思想的历史。我觉得最有意思的是日本军国主义时代反抗暴力的人基本不出两种:一,左翼分子(幸德秋水、片山谦等);二,基督教徒(内村鉴三等)。 (展开)
0 有用 SPQR 2019-09-23 15:26:31
无助地祈祷和平罢了