感性的抵抗 短评

  • 0 阿心 2018-02-09

    梅洛庞蒂是一位现象学的知觉美学家

  • 0 路灯 2018-01-13

    埃老师言简意赅,观点也都清晰明了。译者也翻译得不错,赞~

  • 0 泼萝 2019-01-11

    “我划了若干火柴——却迟迟不见火焰/这是种抵抗/烦躁不安将我笼罩/化成一首诗。受挫令事物存在/如此鲜明。”徐冰把某一天的空气储在玻璃瓶中,在这透明的罐中,我们看见了什么?贾德将一个棺材大小的白方块放在艺术馆,在不透明的方块里,藏着什么?“从看见到看见,中间只有玻璃”,欧阳江河如此描述现代城市的玻璃景观,而沉湎于巴黎拱廊街的本雅明则深信,正是在这晦暗与光彩、看见与不见的混沌间,存在着世俗启明。这本书读到最后甚至让人有点泪目,在透明之中,有可见者的交织,在不可见中,是晦暗的孔隙。

  • 0 里相玉 2018-12-28

    梅洛庞蒂入门极佳

  • 0 月某 2019-06-14

    如果说跟杨大春那本梅洛庞蒂导论比起来呢这本显然更有梅洛庞蒂特色--就是模糊了一些。 涉及面广,剖析到位,尤其是附录也很精彩。可能是我不习惯埃洛阿的文笔

  • 0 Eco 2018-12-14

    媒介与感受性。翻译加一星!

  • 0 puff-puff-pass 2019-04-20

    梅洛-庞蒂哲学最后阶段的目标并不是定义可见的与不可见的关系,而是指出可见的和视觉之间所见的区别。这种“可见的力量”并不在可见的之外,单页不是可见的本身;是一种虚拟的可见,“虽‘可见’,但并非可见本身”(VI 161)。尽管他试图消除可见与不可见之间的对立关系、揭示两者之间区别统一的内在联系,却令差异逃脱了现象而进入了理念层面,领两者不可能再有共同基础。“在可见的与不可见的之间没有比喻……可作比喻的孔家你不是太远就是太近:若不可见的完全不可见则太远,若不可见的可彻底转化,则又太紧。”(VI 271)p.150

  • 0 井方 2018-07-03

    对梅洛-庞蒂的很多概念如他从胡塞尔处翻译而来的身体的双重性的阐发以至后期向“肉身化”的过渡十分清晰明了,以及对梅对克洛德-西蒙《弗兰德公路》的解读的详细说明。同时这也是一本极有温度与热度的著作和译著,正如后记所说的,梅与西蒙,他们观看的目光从来不曾孤独。

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