Here in 'China' I Dwell的书评 (74)

作者自谓这本书“主要是想讨论‘亚洲’或‘东亚’、‘中国’以及‘民族国家’、‘认同’、‘疆域’这样一些问题，大部分章节都是这八九年来发表的论文构成的。 作者继续写道：你也知道，关于“认同”、“国家”、“民族”、“疆域”以及“亚洲”或“东亚”，在现在中国学界已...  (展开)

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The author is undoubtedly erudite and knowledgeable. He is also familiar with the works done by his Japanese colleagues. His suggestion is interesting that Chinese historians should make the studies of "the eastern ocean" as a field like the Inner Asian stu...  (展开)

去年夏天，梁清散老师给我推荐了葛兆光先生这本书，当时刚听了复旦大学葛剑雄先生关于中国历代疆域问题的讲座，很感兴趣，于是网上买了来，却一直拖到寒假才看，薄薄三百多页，从上海看到北京看回家再看到上海，一部学术书，看到这个程度，看完后边差不多也该忘记前边...  (展开)

《宅兹中国》如其名，梳理了一个中国意识的形成过程，的确令人深省。 首先就是葛老师对于概念的把握。惯性思维充斥着我们的生活，我们总是自觉不自觉地使用着一些概念，中国就是一个概念，我们经常在各种意义里使用这个概念，可能我们都会知道我们在如何使用这些概念，然而却往...  (展开)

一本通过梳理中国概念而梳理整体历史的优秀著作 葛兆光的文笔和对问题的全面照顾是很值得赞叹的。 探讨中国必须是多向度的，历史，文化，政治，等等。 p48 宋代的国家边界概念的出现，主要是和辽、西夏的长期对立。 p94 九鼎是为了让人民知神奸。 p293 葛兆光对于中国与欧洲不...  (展开)

（本札记采取原文观点综述加个人感悟的形式整理） 绪说 重建关于“中国”的历史论述 原文观点综述： 首先，历史上的“中国”是一个移动的“中国”，因此不仅各个王朝分分合合是常事，历代王朝中央政府所控制的空间边界，更是常常变化。因此，一方面，不必以现在中国的政...  (展开)

这本书买了有一阵子了，可是一直都没有看完。总觉得作者说得非常的杂糅，他介绍和评论了各种不同理论研究对中国的消解和挑战，但是他几乎没有给出一个明确的回答，只是说古代中国是一个民族——文明——共同体. 另外，看他的书时我实在有一个很恼怒的感觉，他的观点都快要淹没...  (展开)

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小昕明明无法在活动页面上加上一部分内容选读（已经修改了几回），我只好借这个地方放上一些—— 精彩章节 某些台湾学者的立场：同心圆理论 关于台湾历史学的讨论，最麻烦的是政治化问题。我的评论不可能完全摆脱两岸立场的差异，但是，我试图尽量从学术角度讨论而不作政治...  (展开)

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这是葛兆光的一部论文集，部分论文曾在其他刊物上发表过。他重新将这些论文整合之后，汇编成册，其所注重的在于该书副标题所表达的那样，试图提出一个新的视角“重建有关‘中国’的历史叙述”。 按照他自己的说法，这部书是在完成《中国思想史》第二卷之后，试图撰写第三卷《1...  (展开)

仰慕葛老师很久很久了！自从思想史之后，葛老师还没出过一本真正意义上的新书，这次终于又出新书了，原来方向已经转到了大问题的思考。买来就读是一定的。因为太流畅，根本放不下来。大师就是大师，吵了那么久的“中国”问题在葛老师这里立马拨开云雾见真谛。只有一个字：佩服！  (展开)

葛老師的新書終於買到了，雖然有瑕疵，不過還是買了。看了緒論，發現葛老師提出的看法已經顛覆了我對中國歷史的新的看法。曾經以為關於中國歷史就是曾經在中華帝國範圍內的政治經濟文化以及民族之間的歷史。但是葛老師的新觀點，已經超越了單純的區域邊疆，而是將這個歷史放到...  (展开)