中国社会和历史中的道教仪式的笔记(13)

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第80页

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2024-02-12 13:37:40 1人喜欢
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第63页一、为生者而行的仪式：献祭第四章基本纲要

润仁儿～

P67 5、扬旗一面长方形的黄色旗子树立在庙宇外面。在旗子后面则是一个台子（坛台）。这通常是举行（进表）仪式的地点。扬旗的目的是吸引众神的注意，因此，旗子上面用红笔写着“诸天神真，玉京金阙帝君三界四御”。在上面这份“邀请”上画上三个用一条弯曲的红线联结在一起的圆圈，这个图案经常出现在大多数象征符号的上端。这三个圆圈表示六颗星组成的一个星座，即三台，其掌管着人命运的主要方面。在这里有“愿上天赋予我生...
2019-02-24 10:47:51 1人喜欢
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第330页结语何为道教？

润仁儿～

P338 在中国传统社会中，道教究竟是如何来奠定中国的统治基础的？首先，道教涵盖的范围远远超过了那些为帝国确认的，并授予官方封号的地方神灵及其教团组织。道教宣称，自己本属于先天境界，而各种地方神灵皆根源且依赖于道教的先天境界。然而，这些地方神灵，不仅可以作为正统道教的补充，甚至在一定程度上强化了正统道教的力量。正是因为其与地方信仰与教团的结合与一体化，道教才构建起了一幅完整的帝国宗教地图。第二，道...
2019-02-24 16:08:09
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第301页第三部分仪式的道教与中国社会第十四章道教与民间宗教

润仁儿～

P322 在整个唐代，茅山上清派道士是国家主要的宗教咨询师和指导者。每当皇帝受道时，主要由上清派道士来主持其即位仪式。然而，至元朝时，茅山派的这一职能完全被龙虎山所取代。龙虎山成为复兴正一道教的中心。在整个元朝和明朝时期，特别是在中国南部地区，官方的政教关系为龙虎山的天师所掌控。他们的头衔和封号，以及他们的配偶和母亲的封号变得越来越长。与此同时，他们控制的领地也越来越多，他们甚至通过联姻与皇室结盟。...
2019-02-24 14:26:22
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第245页第十一章开通冥路

润仁儿～

P268 从历史记载来看，高功“神游”金阙回来之后，赦书也变成了三天“敕令”。换言之，高功“登天”时携带的是章赦，而引班“降临”回来时，携带的是敕令。我们甚至可以大胆推测，高功在整个仪式开始前的这次“行程”，在当前的仪式中还经常举行。在求得赦书“到坛”后，主持道士遂走到外面的赦台上“宣赦”。这一过程，极像他在醮仪中登上戏台，表演进表仪式。这是为什么林天任用一个词——“进呈”，来表示迎请赦书和表文的原...
2019-02-24 13:58:34
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第213页二、为死者而行的仪式：功德第十章基本纲要

润仁儿～

P216 道士是否应该为死者做仪式的纷争，在唐朝时变得模糊了，但到了宋代，又开始变得泾渭分明起来。今天的台湾，实质上就是延续了立场分明的态度。在宋代，天心派（天心正法）和灵宝派（灵宝大法）构成了道教最重要的两种传统源头。灵宝派专事普度仪式和各种祭祀祖先的度亡仪式；而天心正法派，则作为代表正一道传统的新形式，只是祛邪的时候处理有关亡灵的事务。灵宝道士既不像住在偏僻的寺庙里的修行者，也不像天心派那样的“...
2019-02-24 12:59:32
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第191页第九章进表

润仁儿～

P193 我们推测，大禹作为高功的原型。首先，我们要指出的是，通过治水获得的“功”，赋予了大禹以“圣德”的品质，因而他可以“应天心”。他的仪式活动，分为“内”“外”两个部分。简言之，他的实际活动，可分成立功和立德两部分。那么，在高功道士的仪式中，是否具有与之准确对应的内容？实际的情形是，高功在庙里面通过行道、行禹步，完成度化（拯救）任务后，他走到庙外，向天庭报告仪式活动。而且，高功还通过宿启的五真...
2019-02-24 12:47:47
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第130页第八场道场

润仁儿～

P133 还有一种方式，可以帮助我们辨别道场仪式在醮仪中的轴心地位。这就是上香献茶仪式（也包括赞曲）。前面已提到，这是礼谢三清神的仪节，是专门用于向三清神呈奏的仪式，是一个独立的仪式。这一仪式，要求向三清神一一献上香、茶、烛。由此可见，三献礼仪直接渊源于恭谢三清神的仪式，而且也是表达这一内容的仪式。分灯仪式，就是一个特别有趣的例子。分灯仪式中，向三清诸神献灯的过程中亦伴随有一组赞曲的念诵、唱白，而这...
2019-02-24 11:25:29
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第22页第二章仪式与时间：中国的节历

润仁儿～

P25 这一贯穿整个七月的施食仪式，可以说是一种普世救赎的节日（普度）。但是，节日最高潮的时间仍是在七月十五，佛教也会举行施食仪式。要理解施食这一行为，关键是要弄清“地狱”这一概念。地狱被称为“地下的监狱”。如果“天”是属阳的、神圣的，那么“地”则是阴性的、魔性的。与此一逻辑系统相对应，地下的鬼魂，就是指那些欠债者：饿鬼。它们也是“充满怨恨的灵魂”（冤魂）。这是无法选择的：人们不论如何都必须安抚这...
2019-02-23 19:34:57
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第1页导言何为道教？

润仁儿～

P1 道教徒尽管从佛教那里学到了很多东西，但他们还是将长生成仙视为至高境界。为实现这一目标，道士们甚至还准备修炼房中术。对于儒家学者而言（有一些值得注意的例外），道教是道教哲学的一种堕落形式。在东汉时期，伟大的道家哲人老子、庄子如果还没有正统地位的话，至少已获得了社会的普遍认同，在公元三四世纪时，一些玄学家长长久地守护着老子和庄子的地位。另一方面，道教徒则是以“造作符书，以惑百姓的方式进入“正史”...
2019-02-23 19:19:38