内容简介 · · · · · ·
呈现基督教神学的基本主题
关注基督教蕴含的内在力量
带领读者思索生命中的重大问题
………………
※学者推荐※
☆《基督教神学导论》这部作品知识广博、叙述明晰。阿利斯特·麦格拉斯既精通神学思想史，又善于写作表达，二者的融合最终产生出这部在该领域普遍适用的教材佳作。
——加百利·法克利（Gabriel Fackre），美国安德沃·牛顿神学院（原属哈佛大学）教授
☆阿利斯特·麦格拉斯在致力于介绍基督教神学方面堪称大师。第五版延续了之前的风格，老师和学生都会受益匪浅。所有研究基督教神学传统的学者都将受惠于麦格拉斯。
——道格拉斯·米克斯（M. Douglas Meeks），美国范德堡大学神学院教授
☆这部精心之作取得了巨大的成就，以丰富的知识、简明的方法和标准、虽不易掌握却清晰明白的基督教语言，引导成千上万的学生进入神学之门。
——《宗教与神学》（Relig...
基督教神学导论的创作者
· · · · · ·
-
![[英国] 阿利斯特·麦格拉斯](https://img9.doubanio.com/view/personage/m/public/4bf072b7ee7439823aea5021106bab05.jpg)
阿利斯特·麦格拉斯 作者
作者简介 · · · · · ·
阿利斯特·麦格拉斯（Alister E. McGrath)，1953年出生，英国北爱尔兰人，获得牛津大学神学、文学和分子生物物理学三个博士学位。享誉世界的基督教神学家、护教学家，英国牛津大学神学与宗教学系Andreas Idreos科学与宗教讲座教授，牛津大学威克里夫学 院前院长，同时兼任剑桥大学教授。主要研究领域为历史神学、系统神学以及科学与宗教的关系，反对新无神论、反宗教主义，拥护神学批判实在论。著有《基督教神学原典菁华》《科学与宗教引论》《无神论的黄昏》《道金斯的迷思》《历史神学》《追求真理的激情》《基督教的未来》等。
赵城艺，先后毕业于大连外国语学院、金陵协和神学院、博塞普世神学院（日内瓦大学），现任教于江苏神学院。译著有《基督教神学导论》《基督教教义简史》《基督教史》等。
石衡潭，北京大学哲学博士，美国伯克利大学访问学者，香港第三十届汤清基...
目录 · · · · · ·
第一部 划时代的里程碑：历史时期、主题、基督教神学家
导 论
第一章 教父时期（约 100—约 700 年）
第二章 中世纪与文艺复兴（约 700—约 1500 年）
第三章 宗教改革时期（约 1500—约 1750 年）
第四章 现代时期（约 1750—现今）
· · · · · · (更多)
导 论
第一章 教父时期（约 100—约 700 年）
第二章 中世纪与文艺复兴（约 700—约 1500 年）
第三章 宗教改革时期（约 1500—约 1750 年）
第四章 现代时期（约 1750—现今）
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
保罗用称义的语言指信仰生活的开始及其最终的完满结束。这是复杂与包罗万象的观念，预示最终审判的判决（罗马书8：304），预先宣告最终的宣告无罪。因此，信徒现在称义的基督徒生活，预示信徒从上帝未来的愤怒中得救，而且他们预先便被拯救：这种生活也在现在确保末世最终的宣告无罪。 因此，当处理基督教对拯救的理解时，我们必须理解，拯救有过去、现在和未来这三个要素。它不单是未来的盼望，也不只是过去的成就。它是关于过去的事件，而这件事保障拯救的基础；它是现在的保证，即改变信徒与上帝和其他人关系的事已经发生；有些事仍要实现，这涉及个人的改变和信徒对新耶路撒冷的望最终实现。更简单的说法是：基督教对拯救的理解有一个前提，即某件事已经发生，某件事现在正在发生，某件事将来还会发生在信徒身上。 (查看原文) —— 引自章节：第十三章 论基督的拯救 -
然而，自启蒙运动以后，献祭的意义有了微妙变化。隐喻的意义超过原来的意义。祭原来指特定的宗教活动，即一种杀戮祭牲的献祭仪式。但是，它的意义逐渐变成个人的英雄式或牺牲很大的行为，尤其是舍弃自己的生命，但是，这不是为了成就超自然的事或实现盼望。 (查看原文) —— 引自章节：第十三章 论基督的拯救
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
后浪大学堂(共113册)，
这套丛书还有
《韦洛克拉丁语教程》《当代社会学理论（影印第3版）》《哲学经典（上下册）》《西方哲学史（修订第8版）》《全球冷战》
等
。
喜欢读"基督教神学导论"的人也喜欢 · · · · · ·
基督教神学导论的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
溪光
没有脚注和书目的著作
不知道为什么这本书没有注释，也没有参考书目！不过作者的视野还是比较开阔，所研究主题里面收录的神学家的观点比较开放，建议没有建立自己的神学的人不要读这本。 作为一本介绍基督教神学的教材，英国神学家麦格拉斯发挥自己在思想史方面的精通，藉自己明晰和简洁的表达，呈现...
(展开)
老付好读书
一本可以简单了解基督教的很不错的著作
世界上根据地区，民族甚至人种的不同，衍生了出了无数的宗教信仰。由于古代先民对自然的崇拜和恐惧，创造了神，神出现之后，根据不同地区不同民族的认知的不同与文化的差异，而产生了不同的宗教信仰。当今世界性的宗教有基督教、伊斯兰教、印度教、佛教等几大宗教。这些宗教还...
(展开)
> 更多书评 4篇
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 「大学堂」 (后浪)
- 「后浪 · 哲学」 (后浪)
- 文化研究系列 新书 (赵舒默)
- 鎮長的日记 (鎮長)
- 「后浪2017书目」 (后浪)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于基督教神学导论的评论:
feed: rss 2.0
6 有用 郑奉常论隋炀帝 2019-07-06 12:27:04
圣公会视角，中间道路，既不是完全的大公主义，也不是完全的新教精神，在中间走平衡，英式风格。
3 有用 こころ 2023-03-29 22:32:39 日本
书的条理非常清晰。首先叙述基督教史，其次简单介绍了基督教神学中的重要主题，包括三位一体、拯救、罪恶、恩典，直到末世论。作者非常惊人的一点是既能用清晰的语言介绍略显晦涩的理论的同时，还能使用生动的比喻向读者传达自己个人的经验。最让我感动的一点是，作者让我意识到了基督教并不是封闭与固定的，而是更像一株植物，还在生长，还会呼吸，同样的，植物也需要修剪，而这正是神学家的工作。基督教神学同样是活着的学科，新... 书的条理非常清晰。首先叙述基督教史，其次简单介绍了基督教神学中的重要主题，包括三位一体、拯救、罪恶、恩典，直到末世论。作者非常惊人的一点是既能用清晰的语言介绍略显晦涩的理论的同时，还能使用生动的比喻向读者传达自己个人的经验。最让我感动的一点是，作者让我意识到了基督教并不是封闭与固定的，而是更像一株植物，还在生长，还会呼吸，同样的，植物也需要修剪，而这正是神学家的工作。基督教神学同样是活着的学科，新的千年也无可置疑的是属于基督的。最后引用我最喜欢的英国作家、平教徒C.S.刘易斯的句子：“我相信基督教，就像我相信太阳已经升起一样。并非因为我看见了太阳，而是借着阳光，我看到了其他的一切。” (展开)
3 有用 马蹄北去 2020-07-11 18:40:48
内容还是非常丰富的，但是内容的组织比较松散，缺乏一个明确的思路发展，更像是专题导引速查。现代议题介绍不少，不过限于篇幅只大略介绍了观点，并没有鲜明地表现出现代理论的特别之处，显得更像是传统理论的简单变体（只看这本的话，完全无法理解为何卡尔·巴特是二十世纪最重要的基督教神学家）
13 有用 枕流 2017-06-19 09:54:19
希腊——罗斯教会讨论不够 现代议题讨论太多 字大行稀，个人觉得没必要做成那么大的开本 胜在条理清楚、知识系统。引用多而不乱，看完可以对近现代西欧——美国神学家的思想有一定了解。 形式生动，循循善诱。 还是给个五星吧。
5 有用 淇刻 2023-10-06 14:05:11 辽宁
重标一下 作者意思清楚明白 译者也都是专业相关。 这本书是一本真正的导论。这是一个中性的表达——读者会在需要教材式的导论和清楚明白简约的介绍时在这本书中找到一切他想要的东西，并且欣喜地发现作者一句多余废话不说；但同时，这本书也只能做这些事情了，剩下的事情只待我们自己探索。