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翻译毁了一本好书
对女性主义的论述让人豁然开朗。
精彩绝伦，德勒兹终于不再脱离时代，而能在新世纪还魂。女性主义与一切身份政治和异类批评一致，都存在只有新话语才是出路的问题：于是，我们迎来的，是以生命哲学是基础，近乎排他的思想暴力革命。
所谓“归化”的翻译有些难以言喻，减一星。也许是因为作者偏离中心，确实有很多新奇的想法。
论文蒐集辑录而非系统的专著，诚然是实验之作，逻辑略松散，但不可否认格罗兹在理论上提出的新思路带来的价值。格罗兹借由对达尔文主义作出非庸俗化阐释取消自然与文化之间的对立关系，但又不等同于生态女性主义对整体化的取向，承认了自然意义上的差异，再通过对柏格森传统下的徳勒兹、梅洛-庞蒂、威廉·詹姆斯以价值赞同而非驳难的方式进行概述，表明生命真力弥漫的不确定性和生成性，时间成了其中的驱动力，只有专注于时间生成的过程，才能接近过去形成的差异与分裂。译者把握了格罗兹寄系柏格森传统的语言特色，但读起来对理解也容易产生混淆和模糊。
从达尔文的角度引申，这个做法很新；尼采暂觉还好，几乎没有一本现代哲学读物不judge他的。
本书以一直被女性主义者避讳的进化论为起点，引申出一种不断向他者生成、将偶然性翻转为历史、将历史转换为自我置换的、向未来演变而非向过去时间打开的「生成本体论」，这也是作者后面论述的隐微政治和性未来的基础。女性主义一直陷于无穷无尽的主体魔怔和对建构主义的依赖，格罗兹以差异的能量场域取代了寄生性身份认同，以欲望动力学取代了福柯式的快感权力论，从而在一定程度上拓宽（其实是回归）了性别研究的思路。只是她对物、自然、实在界和原初能量的执着也很容易陷入一种对本质的下意识的渴念，在当前女性和酷儿研究风潮中难免不合时宜。
2018#140#0617。哲学，受益匪浅
大学时读的书（那会儿真的有在尝试读一些社会学本专业的书啊
🐴了巴子，本来就不好读你还翻译的狗屁不通的文绉绉的你有什么大病吗？
作者文笔好好哦
你说这是19世纪的翻译我都信
读完了。书签贴得最多的是第五～七章，和最近要做的作品比较相关。除了翻译成文言文的地方比较难读，整体来说都很平实。最后一章对于性科学的观点很喜欢：数字的起源说不定就是男性的“性”。而时间、连续变化、延绵而无中心是未来的重点。
翻译很有自己的语言特色。内容很不错
乏善可陈
生命文学的女性主义
写的挺好的，翻译太差
未来视野包括，焕然一新的话语、知识、参照框架及政治投入的激增与扩散。 目的在于无穷无尽地生成他者（becoming-other）,而不在于追求并获得那些受认可的地位与角色。
这丁学
实践哲学的实验论文集，有很多展开和释放想象的地方，也把思考和概念归还给了开放性、多样性、整体性。 即使已经细密地咀嚼，还是有很多庞大需要慢慢吸收。对进化论有了一些完全不一样的认识。德里达、德勒兹、福柯、梅洛-庞蒂、柏格森、伊利格瑞都给了我惊艳之处。
> 时间的旅行
16 有用 Mapuche 2017-09-22 12:12:30
翻译毁了一本好书
7 有用 Llewsniav 2017-07-02 21:41:03
对女性主义的论述让人豁然开朗。
6 有用 梦魇马戏团 2018-03-20 00:18:06
精彩绝伦，德勒兹终于不再脱离时代，而能在新世纪还魂。女性主义与一切身份政治和异类批评一致，都存在只有新话语才是出路的问题：于是，我们迎来的，是以生命哲学是基础，近乎排他的思想暴力革命。
6 有用 大A 2018-03-29 15:38:12
所谓“归化”的翻译有些难以言喻，减一星。也许是因为作者偏离中心，确实有很多新奇的想法。
3 有用 平凡零点 2018-12-06 23:30:22
论文蒐集辑录而非系统的专著，诚然是实验之作，逻辑略松散，但不可否认格罗兹在理论上提出的新思路带来的价值。格罗兹借由对达尔文主义作出非庸俗化阐释取消自然与文化之间的对立关系，但又不等同于生态女性主义对整体化的取向，承认了自然意义上的差异，再通过对柏格森传统下的徳勒兹、梅洛-庞蒂、威廉·詹姆斯以价值赞同而非驳难的方式进行概述，表明生命真力弥漫的不确定性和生成性，时间成了其中的驱动力，只有专注于时间生成的过程，才能接近过去形成的差异与分裂。译者把握了格罗兹寄系柏格森传统的语言特色，但读起来对理解也容易产生混淆和模糊。
0 有用 白 2017-05-02 17:18:32
从达尔文的角度引申，这个做法很新；尼采暂觉还好，几乎没有一本现代哲学读物不judge他的。
2 有用 克洛 2018-05-12 05:04:36
本书以一直被女性主义者避讳的进化论为起点，引申出一种不断向他者生成、将偶然性翻转为历史、将历史转换为自我置换的、向未来演变而非向过去时间打开的「生成本体论」，这也是作者后面论述的隐微政治和性未来的基础。女性主义一直陷于无穷无尽的主体魔怔和对建构主义的依赖，格罗兹以差异的能量场域取代了寄生性身份认同，以欲望动力学取代了福柯式的快感权力论，从而在一定程度上拓宽（其实是回归）了性别研究的思路。只是她对物、自然、实在界和原初能量的执着也很容易陷入一种对本质的下意识的渴念，在当前女性和酷儿研究风潮中难免不合时宜。
0 有用 日暮倚修竹 2018-06-16 23:34:28
2018#140#0617。哲学，受益匪浅
0 有用 奶油喵喵酱 2022-01-28 00:49:35
大学时读的书（那会儿真的有在尝试读一些社会学本专业的书啊
1 有用 Roses For Vio 2021-10-15 15:04:43
🐴了巴子，本来就不好读你还翻译的狗屁不通的文绉绉的你有什么大病吗？
0 有用 永明玉米花 2021-11-23 09:13:27
作者文笔好好哦
1 有用 erubk 2022-09-17 01:28:06
你说这是19世纪的翻译我都信
0 有用 羅尖牙 2022-10-18 08:47:36 日本
读完了。书签贴得最多的是第五～七章，和最近要做的作品比较相关。除了翻译成文言文的地方比较难读，整体来说都很平实。最后一章对于性科学的观点很喜欢：数字的起源说不定就是男性的“性”。而时间、连续变化、延绵而无中心是未来的重点。
0 有用 Enjoy myself 2022-12-04 19:21:43 广东
翻译很有自己的语言特色。内容很不错
0 有用 若虫 2022-09-12 16:15:34 福建
乏善可陈
0 有用 自信中国人 2022-12-26 20:09:45 辽宁
生命文学的女性主义
1 有用 午瓜牛 2023-12-08 11:23:52 上海
写的挺好的，翻译太差
0 有用 滋酥 2023-12-20 18:54:15 马来西亚
未来视野包括，焕然一新的话语、知识、参照框架及政治投入的激增与扩散。 目的在于无穷无尽地生成他者（becoming-other）,而不在于追求并获得那些受认可的地位与角色。
0 有用 豆友7820396814 2023-12-07 22:17:55 广西
这丁学
0 有用 槃棠 2022-12-30 10:11:46 四川
实践哲学的实验论文集，有很多展开和释放想象的地方，也把思考和概念归还给了开放性、多样性、整体性。 即使已经细密地咀嚼，还是有很多庞大需要慢慢吸收。对进化论有了一些完全不一样的认识。德里达、德勒兹、福柯、梅洛-庞蒂、柏格森、伊利格瑞都给了我惊艳之处。