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读的日版。为了访谈做准备。
从殖民开始，复兴于60年代。关注朝鲜民族，还未对人类学/民宿学的范围达成统一的意见。
学科内部壁垒高筑，这种日益精细的分门别类太可惜了。
1.不推荐读，没有什么思想养分。本来期待的是韩国对西方各种人类学理论和方法的独特批判以及应用人类学，结果完全没有，失望； 2.本书介绍的是从日本殖民时代至二战后，韩国人类学的学者、机构、学科建制的一地鸡毛，各种史料的堆砌，就好像百度百科里某个大学词条里的发展史。
偏重史料整理，但对学科理论梳理不足
奠基者们的起点也很高，也是LSE，哈佛，哥大，早稻田学出来的。夹杂在殖民地政治语境中无法挣扎。著作的视野很高，收入了研究韩国的和韩国人的人类学研究。半壁江山是萨满，其次是宗族研究。可惜了开拓者们的世界眼光，20世纪初就满世界研究其他国家·真区域国别。以及21世纪以降的默默无闻。
以为是民族志结果是讲人类学历史
与中国一样同是受害国，从殖民的角度叙述人类学史。
> 韩国人类学百年
0 有用 pirandello 2023-06-04 22:57:39 日本
读的日版。为了访谈做准备。
0 有用 C2Z 2018-06-17 09:39:56
从殖民开始，复兴于60年代。关注朝鲜民族，还未对人类学/民宿学的范围达成统一的意见。
0 有用 …… 2019-05-25 10:20:32
学科内部壁垒高筑，这种日益精细的分门别类太可惜了。
0 有用 Alvin 2020-03-15 21:17:53
1.不推荐读，没有什么思想养分。本来期待的是韩国对西方各种人类学理论和方法的独特批判以及应用人类学，结果完全没有，失望； 2.本书介绍的是从日本殖民时代至二战后，韩国人类学的学者、机构、学科建制的一地鸡毛，各种史料的堆砌，就好像百度百科里某个大学词条里的发展史。
0 有用 子不语 2020-12-08 12:01:35
偏重史料整理，但对学科理论梳理不足
0 有用 Tina 2025-07-14 08:36:42 广东
奠基者们的起点也很高，也是LSE，哈佛，哥大，早稻田学出来的。夹杂在殖民地政治语境中无法挣扎。著作的视野很高，收入了研究韩国的和韩国人的人类学研究。半壁江山是萨满，其次是宗族研究。可惜了开拓者们的世界眼光，20世纪初就满世界研究其他国家·真区域国别。以及21世纪以降的默默无闻。
0 有用 加藤小夏 2023-07-21 21:10:25 吉林
以为是民族志结果是讲人类学历史
0 有用 写亦虎仙 2021-08-08 15:09:53
与中国一样同是受害国，从殖民的角度叙述人类学史。