《摩尔人的最后叹息》的原文摘录

  • 城市本身,或许整个国家,是一张被反复擦净重写的羊皮纸,地下世界之下还有地下世界,白市之下有黑市。整个人生就是这样,隐形的现实如幽灵般在有形的虚构之下运行,颠覆了表层的所有意义。 (查看原文)
    丛林宜歌 5赞 2017-06-09 13:28:31
    —— 引自第180页
  • 我小时候,出于不同的原因,也擅长懒洋洋。但我不是为了激怒别人,我的虚荣的人目的是用自身的缓慢来对抗时间大潮的加速涌动 (查看原文)
    淇奥 1赞 2017-08-27 11:58:14
    —— 引自第17页
  • 在我死之前,我必须活下去 (查看原文)
    淇奥 1赞 2017-08-27 17:55:02
    —— 引自第159页
  • 瓦斯科努力让她重拾表达了她真正天性的那种史诗/寓言风格,鼓励她再一次去注意她的梦,还有醒着的世界的梦一般的奇观:“忘了那些愚蠢的现实主义者吧!真实永远是隐藏的,对不对?隐藏在奇迹的燃烧的荆棘丛中!生活是神奇的!” (查看原文)
    丛林宜歌 2017-06-09 12:01:01
    —— 引自第170页
  • 蝎子骑在青蛙身上通过了一片水域,答应不攻击青蛙,但后来还是食言,用致命的毒针刺了青蛙。青蛙和蝎子都要淹死的时候,谋杀犯向自己的受害者道歉。“我实在忍不住,”蝎子说,“我的天性如此。” (查看原文)
    丛林宜歌 2017-06-09 12:04:36
    —— 引自第166页
  • 我们举头望天,希望星星会俯视我们;我们祈祷星星给我们指路,星星会划过夜空,带领我们走向我们命运。但这只是我们的空想而已。我们凝视星空,坠入爱河,尽管我们关心宇宙,宇宙却不是很关心我们。不管我们抱什么希望,星星都会在自己的轨道上运行。的确,如果你盯着摩天轮看一会儿,你会看见流星坠落、燃烧、死亡。那不是一颗值得跟随的星星,它只是一块倒霉的石头。我们的命运在地球上。没有星星为我们指路。 (查看原文)
    丛林宜歌 2017-06-09 12:07:23
    —— 引自第60页
  • 我记得瓦斯科·米兰达对爱因斯坦广义相对论的”印度版改编”:世间万事万物都是相对的。不仅光会弯曲,一切都会弯曲。为了亲戚,我们可以扭曲观点,可以歪曲事实,可以改变招聘标准,可以操纵法律。D=mc2。D代表王朝,m是亲戚的数量,c当然是腐败,它是字宙中的唯一恒量,因为在印度,就连光速也取决于权力的减负荷与反复无常。 (查看原文)
    随随便便 2020-02-12 22:51:27
    —— 引自章节:第二部 马拉巴尔的马萨拉
  • 拉曼・非尔丁懂得一样东西,这是他力量的隐秘来源:人们望的不是社会常规,而是耸人听闻的东西、超过常规的东西和逾越边界的东而。因为只有借助这些东西,我们的狂野能量才能释放出来。我到许可,去变成隐秘的自己。 (查看原文)
    随随便便 2020-02-20 22:18:44
    —— 引自章节:第三部 孟买中央
  • 我们举头望天,希望星星会俯视我们;我们祈祷星星给我们指路,星星会划过夜空,带领我们走向我们的命运。但只是我们的空想而已。我们凝视星空,坠入爱河,尽管我们关心宇宙,字宙却不是很关心我们。不管我们抱什么希望,星星都会在自己的轨道上运行。的确,如果你盯着摩天轮看一会儿,你会看见流星坠落、燃烧、死亡。那不是一颗值得跟随的星星,它只是一块倒霉的石头。我们的命运在地球上。没有星星为我们指路。 (查看原文)
    graves 2020-02-28 22:11:48
    —— 引自章节:第一部 分裂的家庭
  • 多年来,亚伯拉罕发现他父亲在一块瓷砖里富裕而肥胖,以帝王的闲适慵懒坐在软垫上,由宦官和舞女侍候;但仅仅几个月后,在另一个十二英寸见方的场景里,父亲就变得皮包骨头,托钵乞讨。现在亚伯拉理解了,前任犹太会堂管理人已经挣脱了一切约束,疯狂地在一种生活中摇摆不定,他刻意让自己的生活失控。他就像辛巴达,在地球的大洋一般的偶然当中追寻自己的命运。他是凭借自己的意志脱离了固定轨道而自由飞翔的天体,如今在各星系间漫游,接受命运给他的一切。亚伯拉罕觉得,他父亲脱离日常凡俗生活的重力,已经耗尽了他储备的意志力,所以在最初的极端转変之后,他就如同无舵之船,任凭风与潮水的摆布。 (查看原文)
    graves 2020-03-02 22:13:44
    —— 引自章节:第一部 分裂的家庭