四七社的笔记(13)

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  • 胡桑 (但愿时间能触及一个身影。)

    巴赫曼:岛屿之歌 节日必须到来! 你,受苦的神圣的安东尼 你,受苦的神圣的莱昂哈德, 你,受苦的神圣的维特斯。 为我们的请求,为那些祷告者, 为音乐,为欢乐留出空间! 我们学到了单纯, 我们在蝉的合唱团里歌唱 我们吃吃喝喝, 这些瘦骨如柴的猫—— 绕着我们的桌子漫步, 直到晚间的弥撤开始, 我把你擎在手中 用眼晴颗宁静而勇敢的心 向你献上它的愿望。 给孩子们蜂蜜和坚果,渔网中满是鲜鱼, 使花园获得丰收, 给火山...   (1回应)

    2017-09-05 19:25:32   1人喜欢

  • Sorcière

    “不同寻常的、难得一见的一餐”:“当时还实行每天1800卡路里的食物配给,还有很多人食物很少,常常没有东西吃,当时还是已经没有价值的帝国马克的时代,但是,一切还都模糊不清,没有人知道,明天或者后天下面的路会走向何方。” 尽管有人对作为作家的他提出了批判:“一次人们现在几乎无法想象出来的聚会一无拘无束、凌乱臘遢、承载着战后最初几年放纵的生活感觉,带着这一时期的希望。” 战争结束的混乱和占领国士兵的秩序...

    2022-07-08 13:01:14

  • Orpheus (洋装瘪三,自己烧饭)

    人们要面向未来,不希望过分受累于过去。砍光伐尽 50年代德国通货膨胀式的对卡夫卡的接受,卡夫卡形而上学、超越时间的德意志精神 1959年《铁皮鼓》里伤风败俗和极为现实主义的描写引发的评判绝不仅仅是纯粹从美学角度出发的探讨 德国从启蒙时代起,作家、出版人和记者就相对孤立地生活在各自的偏僻小城里,只有费尽周折地与报纸和杂志通信才能产生某种联系 早年间四七设内部朗读被视为引起出版社关注的机会,现在是出版社利用...

    2020-10-25 14:35:11

  • 芳菲天 (珊珊尔来 晏晏尔去)

    1. 在50年代早期,将逃离和现代艺术等量齐观是安德施审美立场的标志。。。。 艺术。。。 得以成为身处真空地带的代名词。 2.

    2020-02-12 17:54:21

  • 胡桑 (但愿时间能触及一个身影。)

    战俘 生命如此流逝 你每天早晨起床 你是一名战俘 你被粗暴地从睡梦中叫醒 你的计划忧虑地走近 生命常常令人痛苦。 但是,你用双手努力地举起 铁锹到三十四度 哦,正午,来了又去。 下午,看向钟表的眼神 增加了自然的痛苦 你温柔得像一只小鹿。 晚上的独处很惬意 你疲惫地扑到床上

    2017-09-03 19:28:35

  • 李翼

    《铁皮鼓》在阿登纳时代那种沉闷到窒息的气氛中像惊雷一样炸响,将慢条斯理和注重内心的50年代文学一下子扫掉,这绝对是百年一遇的大事件。铁皮鼓手奥斯卡马策拉特在三岁时决定停止长大,这个人物角色破坏了联邦德国习以为常的坐标系,在美学上具有前瞻性。格拉斯1927年出生于但泽市郊的朗弗,是一个食品杂货商的儿子,50年代末的德国文坛还没做好迎接他的准备。不过他早期波希米亚的生活方式倒是一下子变得可信起来。这个贫穷...

    2017-08-10 10:58:05

  • 李翼

    里希特朗读了《败兵》早期版本里的两个章节,无论如何,人们也可以将这部长篇小说后来的成就看作团体批评的结果。这部长篇小说虽然有其文学上的缺陷,但是,在内行看来,它的写作却是相当规整的。作者非常重视省去那些多余的内容,继而展开言简意赅的描述。很多在刚刚成年时就受到战争伤害的人的那种无辜地变得有罪的感觉被以这样的方式激发出来。但是,对于团体的聚会和仿佛被看作理所当然的里希特的权威来说,在尤根海姆的经...

    2017-08-10 10:54:15

  • 李翼

    里希特和安德施意见一致的是社会主义是德国值得追求的政治目标的观念,一种重视个体自由,但却将重点工业的国有化视为前提条件的社会主义。对于里希特来说,批判的原则还额外地发挥着一种特殊的作用,总之,在他看来,它是民主的标志。在1947年的德国,这一标志还没有完全处于东西方冲突的氛围之中,里希特认为,抛开所有日常政治的顾虑,对于占领国的批判是一项基本的民主权利。但是,在这方面他爱国的特征却无论如何不能被忽...

    2017-08-10 10:29:22

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