内容简介 · · · · · ·

本书由台湾大学中文系教授叶国良撰写，分章别目，从生育礼俗、成人礼俗、结婚礼俗、庆生礼俗、丧葬礼俗、祭祀礼俗六大主题，对中国传统生命礼俗的起源、古今礼节流变及其存续意义作细致独到的介绍与分析。引经据典、论证充分，同时不忘结合现当代社会状况与人际关系，对传统生命礼俗加以评说，提出改良。语言严谨而富于亲和力，在传承中国传统礼仪习俗，弘扬中国传统文化方面不遗余力，是一本富于知识性、趣味性、大众性的历史文化普及读物。

作者简介 · · · · · ·

叶国良（1949—），台湾桃园人。台湾大学中国文学系学士、硕士、博士。历任该系副教授、教授、特聘教授，并兼系主任、文学院院长各两任，又曾任香港中文大学、泰国朱拉隆功大学、捷克查理大学、山东大学客座教授。主要研究经学、金石学、古典文献，曾获台湾多个重要学术奖项。主要著作有《宋人疑经改经考》、《经学侧论》、《礼学研究的诸面向》、《礼制与风俗》、《宋代金石学研究》、《石学蠡探》、《石学续探》、《居愚居文献论丛》、《古典文学的诸面向》等书。

目录 · · · · · ·

自序
第一章绪论
第一节礼与俗的区别
第二节生命礼俗与过渡仪式的定义
第三节外在的礼文与内在的礼意
第四节本书的资料与论述方式
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

但一百多年前，中国人一出生便算一岁，过了年就算两岁。为什么会这样计算？答案是中国人传统上将生命从受孕的那一刻算起。因为怀胎大约十个月，所以一出生便算一岁。所谓一岁，并非满一岁，而是第一岁，过了几个月过年了，便是第二岁，这和西洋人或现代中国人所谓的一岁、两岁意思不同。又，古人大都无法准确地知道是哪一天受孕的，因此不会有几个月几天大的说法。 (查看原文)

时间微积分 2022-06-29 22:00:17

—— 引自章节：第一节生命的起始与年龄的算法
六十岁称为花甲，是因为若以干支纪年，六十年一个轮回周期，如是甲子开始，到了六十岁，便走完一个干支周期，第二年又是甲子，此时一般人头发都已花白，所以称为花甲。另说是出自唐代赵牧的诗句“手接六十花甲子，循环落落如弄珠。 (查看原文)

时间微积分 2022-06-30 19:24:17

—— 引自章节：第五章庆生礼俗