内容简介 · · · · · ·
★ 具有高度原创力的中国当代哲学家赵汀阳，曾提出“天下体系”这一概念，引发西方学界热议——如今，他再度提出“分叉”概念，从最根本的问题入手，试图重新汇通中西哲学。
★ 作者的论证平实却又明晰，尽管跳跃于文学（博尔赫斯、《三体》）、畅销历史（《人类简史》）、伦理学疑难、人工智能等话题，但最终都直指形而上学中的核心问题：什么是存在？
★ 从形而上学的角度，深入解析前沿科技对人类生存的终极挑战：人工智能的崛起，对于人类命运到底意味着什么？
“万物为什么存在而不是不存在？”这个问题自古代以来，就萦绕在中西思想家心头。《四种分叉》从时间、语言、道德、意识这四个维度，对这个古老问题进行了新颖而富有深刻的见解，从而揭示了存在与非存在、可能性与必然性问题，并不仅仅是学院派技术性的讨论，它们更关乎人类生存的独特性、历史性与伦理尊严。
四种分叉的创作者
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赵汀阳 作者
作者简介 · · · · · ·
赵汀阳，中国社会科学院哲学所研究员，长城学者，当今国内最具有原创性等思想家之一，主要著有《论可能生活》《天下体系》《第一哲学的支点》《坏世界研究》《天下的当代性》《惠此中国》等。
目录 · · · · · ·
导论 为存在选择问题
第一章 时间的分叉
第二章 意识的分叉
第三章 道德的分叉
第四章 智能的分叉
第一章 时间的分叉
第二章 意识的分叉
第三章 道德的分叉
第四章 智能的分叉
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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拉利提出一个有趣的想象，他认为导致认知革命的语言活动主要有两种：闲话（中文版翻译为“八卦”）和虚构。这个过于有趣的论断实有不小的疑问，需要略加时论。据说原始人通过背后互相说坏话而得知谁是骗子谁是朋友，就像现代人一样喜欢“嚼舌根”和各种“爆料”，结果，话越多意识越发达①。这个推想恐怕是一种“现代化”甚至后现代的臆想。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 意识的分叉 -
反思使意识变成思想，所以，意识革命始于反思。反思状态意味着意识本身既是思想的主体（主语），同时也反身地成为思想对象（宾语），这样就形成了意识的意识，思想由此开始。反思是人类思维的特异功能，标志着在意识方式上的入猿区别（据说生理学上的人猿区别要早得多），也是人类思维与图灵机思维的本质区别之一。可以说，反思定义了真正的思想，即能够思其所想的“思一想”。在能够对意识进行反思之前，原始人当然也“想”事，却未“思”其所想，并非不愿去思，而是无法去思想。只有当出现超越了特定的刺激一反应模式的开放状态的可能性，所思才生出需要三思的问题：我真的需要这样做吗？如果那样做，会不会更好？ (查看原文) —— 引自章节：第二章 意识的分叉
> 全部原文摘录
丛书信息
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六点评论(共35册)，
这套丛书还有
《《格列佛游记》与古今政治》《重回王道》《靡不有初》《哲人与历史：现代政治思想中的历史意识（六点评论）》《为“三纲”正名》
等
。
喜欢读"四种分叉"的人也喜欢 · · · · · ·
四种分叉的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
豆友86541615
The Road Not Taken
赵老师曾在《论可能生活》的前言中说道：“世界和生活本身就是自相矛盾的”，我的一个朋友对此感到困惑。他原本期望在书中找到生活的谜底，可赵老师却几乎否定了某种终极真理存在的合理性，代之以看似更为费解的矛盾和悖论。 也许生活的事实就是无解的悖论？ 也许是人们对生...
(展开)
年方十八发如雪
【转】澎湃专访赵汀阳：只要不具反思能力，人工智能就不会失控
著名哲学家赵汀阳新作《四种分叉》近期由华东师范大学出版社出版。“分叉”借用了博尔赫斯小说《小径分叉的花园》的用语，描述了一张包含一切可能性的多维时间之网，无穷分叉生成无数未来。在本书中，赵汀阳讨论了时间的无穷分叉状态、人类意识的起源、有轨电车悖论和超级人工...
(展开)
六点图书
【转载】《南风窗》专访赵汀阳 ：人工智能会“终结”人类历史吗？
无论是在宗教文本，还是哲学家、文学家们的描述中，都一次次构想过诸如“世界末日”的图景——区别只是在于前面是否有一个天堂等着，还是历史彻底终结。它们让我们想到，人类活在这个世界上，真像是一次次惊心动魄的历险。 到现在为止，政治、社会、经济、科技、文化的风险无处...
(展开)
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订阅关于四种分叉的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 愚公∞ 2023-02-02 14:28:29 贵州
赵汀阳，中国社会科学院哲学所研究员。本书是他撰写的一部认识论的作品，虽然叫四种分叉，但实际上是根据时间、意识、道德和智能四个角度来分析人的自我意识和意识模拟，这本书其实是可以跟李泽厚的《批判哲学的批判》结合起来阅读，其实就知道赵汀阳并非关门造车，事实上是在对李泽厚的认识论进行批评，并在基础上，建立起以认知和自我反思为基础的新认识。当然，这点上，他的存在主义和分析哲学都有，但是都是点到即止，即本体与... 赵汀阳，中国社会科学院哲学所研究员。本书是他撰写的一部认识论的作品，虽然叫四种分叉，但实际上是根据时间、意识、道德和智能四个角度来分析人的自我意识和意识模拟，这本书其实是可以跟李泽厚的《批判哲学的批判》结合起来阅读，其实就知道赵汀阳并非关门造车，事实上是在对李泽厚的认识论进行批评，并在基础上，建立起以认知和自我反思为基础的新认识。当然，这点上，他的存在主义和分析哲学都有，但是都是点到即止，即本体与分析手段，都要基于人的自我意识和意识分析工具。最后关于智能的反思，其实是对于前三者的反诘，既然认识和思想来自于人类的生命有限性的自我意识萌发，那么人工智能显然，无论从时间和本体上都很难建立起来人类自我认知，那么这种意识如何模拟出来。当然，这个反诘并非有力，只是提供了一套思辩的对象。 (展开)
5 有用 江海一蓑翁 2017-06-29 11:21:15
从畅销文学《三体》、畅销历史《人类简史》、伦理学抉择难题、人工智能等时下热门话题出发，直指当下时间、意识、伦理和智能方面出现的明显“分叉”，由此展开对于存在概念与存在意义的形而上学层面的追问，既有超越意义上的学理价值，又具备浓厚的现实关注与问题意识。薄薄一本小书，值得细读。
0 有用 无非 2023-05-18 22:01:41 广东
前两篇比较有意思
1 有用 冬日之光 2021-10-18 22:23:21
原创性十足，值得再读系列
5 有用 恶鸟 2020-01-18 09:33:18
早课：赵汀阳《四种分叉》，分析了时间、伦理、意识和智能四种的分叉。其中所谓的伦理两难，比如电车难题就是一个很诡辩的问题，在伦理范围讨论，但是又以功利主义，数学的算法来计算人命，那已经等于把具体人性抹除了之后再讨论伦理，哪里还有伦理，只有算计，一个伪装成伦理问题的技术灾难。和上次着火，救猫还是救画一样，明明一个灾难，伪装成了两难的选择。