北京延庆古代寺观壁画调查与研究

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• 明清时期，延庆几乎村村都有庙。据清光绪七年（1881年）刊本的《延庆州志》记载，当时延庆地区的231个村落中就建有各种寺观480余座，30多种名称，平均每个村就有2座。其中以龙王信仰为主的龙王庙（老龙庙、五龙庙）有166座，占记载寺观总数的34.6%。关帝庙（三义庙）有76座，占记载寺观总数的15.8%。观音庙、菩萨庙、佛爷庙等反映佛教信仰的寺庙有75座，占记载寺观总数的15.6%。泰山庙、真武庙、三官庙等道教信仰和其它自然信仰的宫观有163座，占记载寺观总数的34%。虽然清代的延庆州行政区划与今天的延庆县有所不同，村落建制和名称也发生了很大的变化，所记载的寺观数量和名称也未必详尽，但这些资料仍可以反映出明清时期延庆地区寺观分布和民间信仰的基本情况。 20世纪二三十年代，教育事业有了很大发展，多数寺观被改建成学堂。当时曾有「国民军大改良，拆了庙盖学堂」的说法。从1924年以后，城乡学校有了进一步的发展。到1935年，延庆有乡村师范学校1所，县立男女小学9所，村镇小学113所。这对寺观建筑造成了不同程度的破坏，尤其是对寺观壁画造成的破坏更为严重。人们在壁画上涂石灰，做成黑板。解放后，又有一部分寺观被改为学校教室，一部分被拆除。尤其是「文化大革命」时期，这些古寺观成为「破四旧」、「扫除封建残余」的对象，神像被推倒，殿宇被拆除。即使侥幸被用作仓库、教室的寺观，古壁画也受到严重破坏，大多是被刷上石灰、糊上报纸、抹上水泥，能够露在外面而不被破坏的壁画几乎没有。 目前，延庆境内残存各类寺观100余座，其中龙王庙32座、关帝庙17座。近年来，随着国家对文物保护投入的不断加强，人们对文物保护的认识也不断提高，很多文物古迹得到了抢救性修善。20世纪90年代以来，市县财政不断加大文物保护投入力度，在「3.3亿」文物保护工程和「人文奥运」文物保护计划实施过程中，延庆县争取市级文物保护资金2000... (查看原文)

  陌生的面孔 2023-10-28 18:31:36

• 壁画是古寺观的重要组成部分，过去基本上每座寺观都有壁画。但是历经几十年的自然和人为损毁，目前延庆地区仍然保留有壁画的古建筑并不太多，而壁画面积较大、图像较清晰的古寺观就更少了。据初步调查，在全县100多座古寺观中，保存有古代壁画的有30多座，保存较好且具备拍摄条件的只有20多座，主要包括龙王庙、关帝庙、观音庙（娘娘庙）、火神庙等。此次调查，共详细拍摄、测绘古寺观20座，古代壁面59幅，总面积563平方米。其中龙王庙9座，壁画28幅；关帝庙6座，壁画16幅；佛教寺庙4座，壁画11幅；火神庙1座，壁画4幅。 一、龙王庙壁画基本情况 在延庆现存的32座龙王庙中，我们选择了9座保存有传统龙王庙壁画的庙宇进行了调查。 董家沟佛爷庙　位于大庄科乡董家沟村，县级重点文物保护单位。始建于明代，清初为弥陀庵，其后广德、积林二禅师重新规划正殿，改修厢房，并改庵为寺。该庙坐北朝南，有正殿三间，东西配殿各三间。正殿通面阔8.55米，通进深7.9米，面积67.6平方米。整个建筑群建筑面积400平方米。墀头雕有神鹿、麒麟等吉祥图案。正殿内有佛龛顶罩一件，院内有重修碑一通，文字清晰，立于清光绪八年（1882年）。现正殿东西两壁绘有《龙王行雨图》和《雨毕回宫图》，正面绘有五龙圣母、佛、火神等壁画。东西山墙壁画面积共30.14平方米。据碑文分析，该庙壁画大约绘制于清中晚期。 新庄堡九神庙　位于香营乡新庄堡村。据原庙内铁钟铭文记载，该庙建于清康熙六十年（1721年），此后嘉庆、咸丰、同治、光绪、民国年间均有修缮，20世纪80年代末曾进行过简单维修，2006年由县政府出资对其进行了全面修缮。该庙坐北朝南，正殿三间，通面阔8.31米，通进深5.2米，建筑面积43.2平方米。正檩有「炮儿湾阖堡人等重修　立」、「大清嘉庆二十一年林钟月」等题记，说明新庄堡村在清代叫炮儿湾。大木架彩绘清晰，东西山墙分别为《龙王行雨图》... (查看原文)

  陌生的面孔 2023-10-28 20:29:32

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