作者:
[英] E.E.埃文思-普里查德
译者: 褚建芳
出版社: 商务印书馆
出版年: 2017-3
ISBN: 9787100127424
页数: 404
装帧: 平装
定价: 38.00
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
译者: 褚建芳
出版社: 商务印书馆
出版年: 2017-3
ISBN: 9787100127424
页数: 404
装帧: 平装
定价: 38.00
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
内容简介 · · · · · ·
埃文思—普里查德（1902—1973），英国社会人类学家。本书描述了非洲在英—埃苏丹政府治下的非洲努尔人的生活状态和政治制度，指出以裂变制体现出来的努尔人群体的分化和组合，既是生态的结果，也是努尔人政治体制的根源。通过对努尔人这个没有类似于西方国家制度的非洲部落的田野研究，本书提出了一个具有挑战性的问题，即在一个没有国家和政府统治的部落中，社会秩序是如何组织起来的。本书已成为现代人类学史上最具有代表性的典范作品之一。
努尔人的创作者
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爱德华·埃文思-普里查德 作者
作者简介 · · · · · ·
E.E.埃文思-普里查德，英国著名社会文化人类学家，功能学派代表人物之一。曾任牛津大学社会人类学教授。褚建芳，南京大学人类学副教授。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在他们的一个传说中，努尔人满怀渴望地讲到，从前，人的胃如何在灌木林中过着一种独立的生活，以烧荒草时被烤熟的昆虫为生，因为“人在被创造出来的时候没有胃。它是与人被分开着创造出来的”。一天，人在灌木丛中走路，遇到了胃，就把它放在现在的位置上，胃在那儿可以进食。尽管它在自己单独生活的时候，只要有一点食物就能使它满足，但现在它却总觉得饿。不管它吃了多少，很快就要再吃一顿。 (查看原文) —— 引自第100页 -
努尔人说，毁灭人类的恰恰就是牛，因为“为牛而死的人比为其他原因而死的人更多”。他们有一个传说，讲述了在兽类们的社区解体之后，它们各走各的路，过着自己的生活，这个时候人类是如何杀死了奶牛和野牛的母亲。野牛说，她要在灌木丛里袭击人类，为母亲报仇；奶牛却说，她要留在人类居住的地方，引起他们关于债务、聘礼及通奸的无休止的争端，使他们为此而进行战争，造成死亡，以此来为母亲报仇。所以，奶牛与人之间的这种世仇，从无法追忆的远古时代以来就已经存在了，一天一天地，奶牛通过引起人们的死亡而为母亲的死亡报仇。因此，努尔人便这样说起他们的牛，“它们将与人类同归于尽”，因为人类会因为牛而全部死掉，他们将与牛一起灭亡。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 对牛的兴趣
> 全部原文摘录
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·政治法律社会(共253册)，
这套丛书还有
《自由主义》《权威的性质与功能》《圣西门选集（第3卷）》《马布利选集》《宗教生活的基本形式》
等
。
喜欢读"努尔人"的人也喜欢 · · · · · ·
努尔人的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )
magnitrius
华夏出版社2002版
《努尔人》中的生态人类学观
一、作者介绍 本书，即《努尔人——对一个尼罗特人群生活方式和政治制度的描述》是英国人类学家埃文斯-普理查德的成名之作。爱德华·埃文斯普理查德（Edward Evan Evans-Pritchard）大概是他那一辈人中最有雄心的人类学家了，在1924年或牛津大学历史硕士学位之前，他就开始进入...
(展开)
彬华同学
我为什么愿意读《努尔人》
高中的时候我读历史，从来没有花过时间背诵。这在效率上却是有所不足，但这倒逼我读了非常多的历史的材料，诸如《中国哲学简史》、《旧制度与大革命》、《欧洲文明十五讲》种种。虽然在功利的高考角度来讲肯定不值当，但是从愉悦的程度和长久的效益来说，我认为还是很值得肯定...
(展开)
景天瀟
商务印书馆2014版
无政府社会的辩证法——读《努尔人》
从功能主义大本营伦敦政经学院毕业的伊文斯-普里查德没有拘泥于人类学家们传统的视野，他不是去仅仅关注文化本身，而是更多地着眼于政治以及它和文化的联系；同时他也反对功能主义忽视历史，只注重共时的研究方法，更多地采用动态的视角去理解社会。他的经典著作《努尔人》正是...
(展开)
unidolphie
民族志书写与方法论使用的双重典范
一、背景初探 在更好地理解一部学术著作以前，我们往往要追溯到它产生的阶段，也就是对于其写作者的基本认识。埃文斯-普里查德是一位在学术界名声显赫的人物，不仅仅局限于人类学界。这或许有着自身影响力的因素，但同时，我们也不能忽略另外的一个因素——人类学对于其他专业...
(展开)
Surnager
物种、时间与辩证法：努尔人的生存哲学
这篇书评可能有关键情节透露
新几内亚的航海者、萨摩亚的青少年、西伯利亚森林的猎人、缅甸高地的掸人或是北极的因纽特灵魂对于我们究竟意味着什么？在我接触人类学的一年时间里，这个问题如影随形。有时我会把了解异文化视为一种理解的努力，想象出一幅所有人围着篝火跳舞的图景；有时又会觉得这样想象太... (展开)
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16 有用 野蛮人 2018-07-19 13:35:53
偶尔读一本学术著作会有神清气爽的感觉。加上这本《努尔人》，“西方中心主义”这个概念让我有了更多的思考。通常，这个概念被诟病于捆绑在“国族”的意识形态下的狭隘民族观，而通过这本书，会让人认识到，这个概念反映的是建立在地域差别之上的政治关系取向。德国可以看不起法国，但与英国比它们是欧陆。英国可以不屑于欧陆但与北美相比，他们是欧洲。他们一同是我们亚洲的“西方”，与我们文化圈不同的文化模式。因而，“西方中... 偶尔读一本学术著作会有神清气爽的感觉。加上这本《努尔人》，“西方中心主义”这个概念让我有了更多的思考。通常，这个概念被诟病于捆绑在“国族”的意识形态下的狭隘民族观，而通过这本书，会让人认识到，这个概念反映的是建立在地域差别之上的政治关系取向。德国可以看不起法国，但与英国比它们是欧陆。英国可以不屑于欧陆但与北美相比，他们是欧洲。他们一同是我们亚洲的“西方”，与我们文化圈不同的文化模式。因而，“西方中心主义”这个概念值得被反思、批评，却不能被完全否定。重要的是应该在何种语意上的使用。本书的译者值得感激，正是他的认真，才让我们这些对知识有兴趣的“后学末进”在“力所不逮”的情况下阅读本书，仅此世，世界上的孤独者就不是真正的孤独。 (展开)
5 有用 亲吻鱼 2020-04-18 18:24:44
裂变系统是一种对立统一的系统，正常情况下是相互对立的，只有当各裂变支的人们发生关系时各分散的裂变支才开始融合统一。 结构，即一个群里系统内部的人们群体之间的关系。 社会结构，即高度一致性与恒久性的群体之间的关系。政治结构，即地域性群体之间的各种关系，包含裂变系统，年龄组系统等。 社会关系是由政治结构所安排的。
0 有用 就爱喝可乐 2023-10-02 15:37:11 广东
【2023年的第12本书】问题意识开始越来越明显，也追求规范，无疑是民族志的一个发展里程碑，是不是当提出一个好问题，就相当于一只脚踏入了好研究，无政府主义倒是让我想起了区块链社会………
5 有用 淪漪 2019-07-20 14:03:19
插图经常和边码错过几页，作者每次说xx页的插图，回去看的时候总要前后找还得花五秒钟想想说得是不是这张图。
0 有用 Hey Joey 2023-03-30 13:28:13 北京
《努尔人》是我读的第一本人类学作品，相比于几年前阅读时的障碍与痛苦，重读的感受与思考更加清晰。作为拉德克里夫布朗的弟子，伊文思-普理查德也在其对于努尔人的调查中关注了结构对其的作用，以及这些结构的溯源究竟是怎样出现的。作为与福蒂斯同时代的非洲研究专家，伊文思-普理查德也十分关注在一个无政府的状态之下，非洲的努尔人是如何团结起来，甚至可以反抗英国-苏丹殖民政府的。物质的匮乏导致努尔人对于其小范围地区... 《努尔人》是我读的第一本人类学作品，相比于几年前阅读时的障碍与痛苦，重读的感受与思考更加清晰。作为拉德克里夫布朗的弟子，伊文思-普理查德也在其对于努尔人的调查中关注了结构对其的作用，以及这些结构的溯源究竟是怎样出现的。作为与福蒂斯同时代的非洲研究专家，伊文思-普理查德也十分关注在一个无政府的状态之下，非洲的努尔人是如何团结起来，甚至可以反抗英国-苏丹殖民政府的。物质的匮乏导致努尔人对于其小范围地区内部的成员依赖极强，牛不仅是他们的物质财富，也是他们最为重要的文化符号和政治因素。努尔人将所有的社会过程和关系都用牛来界定。地缘政治-亲属关系-年龄组系统的结构是相似的，多个裂变支之间的分离与聚合，没有成文的现代意义上的法律，但存在着在上述结构之中活跃并有效的调节方式。故而这样的社会同样是稳定的。 (展开)