豆瓣
扫码直接下载
前几章观念史的思路更为清晰，可读性比较强，不过感觉还不够细致。
对“文明”一词的考古学分析，发现背后蕴含着野蛮，战争，征服，骄傲，蔑视……
历史学家的简洁逻辑实在赞！对“文明”这一概念源流脉络有所了解，终于可以不用再受故作神秘、人云亦云的“上师”团体摆布了。
作者指出“文明”这概念本是欧洲中心主义的产物…
文明这个吊诡的概念背后具有的潜在性恰恰是战争与野蛮。
前四章的思路挺清晰的，是一个对“文明”概念的还不错的review。
作者通过对文明概念的起源与变迁，希望构建全球文明与地方文化的区分。
文明是在“他者”意识中诞生的，其生长特性从自我反思，到自我标榜，到傲慢输出，如今又逐渐回归到自我反思与批判。最有意思的部分个人觉得是弗洛伊德的《文明及其缺憾》那一部分，虽然作者觉得其缺乏历史意识不无道理。篇幅有些短，还没太进入阅读状态就结束了。
对于殖民部分的梳理还比较全面，可以一读，但具有局限性，在思想上还是隐含了白人优越的观点。
“人类的利益是什么，在做决定时，我们必须从全球和全人类的角度来思考，而不是从某个单一的文明、某种特定的价值观念出发。” “文明”的概念已接近尽头，将被“文明化”取代。
非常好
如果这也能算作对文明内涵的考古和发现，那我只能无话可说。而且越读到后面越觉得作者是在滥竽充数。
对文明一词的历史剖析最为精彩，三点一线的行文很受启发，自我与他者的问题和向心力，民族主义结合在一起，同时不忘对未来做一展望，文明内涵的流转就是人自我认识的发展过程，总之本书还是不错的。
“本书围绕“文明”一词的起源与演变而进行。通过追溯“文明”这一概念在18世纪的起源，该书认为这一概念最初被当时的启蒙运动思想家用以在全球化的早期推广欧洲中心主义的价值观并表达了一种对自身“文明”的自豪感。但在19世纪这一名词则开始演变为一种具有排他主义的粗野的殖民主义的意识形态，并被用来支持种族主义。然而在弗洛依德（Sigmund Freud）和埃利亚斯（Norbert Elias）在一战后对这一词汇的意义进行反思和修正之时，其却被日本、中国、泰国及其他国家所挪用，用以在其社会中推广接受欧洲的文明标准。”
何为文明基本说清楚了，能激发兴趣继续引申阅读。
文明/文化/文明化civilize的区别，佛洛依德认为文明的演化使人类爱欲与死亡、生存与毁灭本能之争逐渐显明
非常一般，关系文吧？
文明是一种不断趋向自我消失的想象
文明必然需要一种双向的流动。它通过了解自身与其他“迄今不为人所知的”他者之间的差异来界定自己。同时，它又将自己“曾经”的状态带给（有人可能说是强加给）“粗野和未开化的民族”。因而，这一文明观念中存在着一种张力。其他没有产生“文明”这一新概念的民族，即便是文明的，也缺乏自我意识、自我反思以及矛盾心态。
简单的说，文明是一个过程，而不是一种结果，和黑格尔说的真理是过程，异曲同工。
> 文明及其内涵
2 有用 兰台 2017-05-15 09:45:22
前几章观念史的思路更为清晰，可读性比较强，不过感觉还不够细致。
1 有用 josuya 2018-07-29 22:44:43
对“文明”一词的考古学分析，发现背后蕴含着野蛮，战争，征服，骄傲，蔑视……
1 有用 子不语 2018-07-18 13:42:14
历史学家的简洁逻辑实在赞！对“文明”这一概念源流脉络有所了解，终于可以不用再受故作神秘、人云亦云的“上师”团体摆布了。
1 有用 斗指子 2018-10-07 15:10:03
作者指出“文明”这概念本是欧洲中心主义的产物…
2 有用 七厂长 2017-12-30 11:34:05
文明这个吊诡的概念背后具有的潜在性恰恰是战争与野蛮。
0 有用 June 2017-05-31 10:15:32
前四章的思路挺清晰的，是一个对“文明”概念的还不错的review。
0 有用 Lee 2022-10-07 09:21:06 北京
作者通过对文明概念的起源与变迁，希望构建全球文明与地方文化的区分。
0 有用 Dummyliger 2022-05-01 18:57:49
文明是在“他者”意识中诞生的，其生长特性从自我反思，到自我标榜，到傲慢输出，如今又逐渐回归到自我反思与批判。最有意思的部分个人觉得是弗洛伊德的《文明及其缺憾》那一部分，虽然作者觉得其缺乏历史意识不无道理。篇幅有些短，还没太进入阅读状态就结束了。
0 有用 清清 2024-02-26 10:19:04 上海
对于殖民部分的梳理还比较全面，可以一读，但具有局限性，在思想上还是隐含了白人优越的观点。
0 有用 大北 2022-07-09 18:45:20
“人类的利益是什么，在做决定时，我们必须从全球和全人类的角度来思考，而不是从某个单一的文明、某种特定的价值观念出发。” “文明”的概念已接近尽头，将被“文明化”取代。
0 有用 Monster 2017-05-08 22:11:20
非常好
0 有用 momo 2020-10-31 22:19:30
如果这也能算作对文明内涵的考古和发现，那我只能无话可说。而且越读到后面越觉得作者是在滥竽充数。
0 有用 浩游瀚海 2019-03-20 19:50:24
对文明一词的历史剖析最为精彩，三点一线的行文很受启发，自我与他者的问题和向心力，民族主义结合在一起，同时不忘对未来做一展望，文明内涵的流转就是人自我认识的发展过程，总之本书还是不错的。
0 有用 这么近，那么远 2021-05-23 12:40:19
“本书围绕“文明”一词的起源与演变而进行。通过追溯“文明”这一概念在18世纪的起源，该书认为这一概念最初被当时的启蒙运动思想家用以在全球化的早期推广欧洲中心主义的价值观并表达了一种对自身“文明”的自豪感。但在19世纪这一名词则开始演变为一种具有排他主义的粗野的殖民主义的意识形态，并被用来支持种族主义。然而在弗洛依德（Sigmund Freud）和埃利亚斯（Norbert Elias）在一战后对这一词汇的意义进行反思和修正之时，其却被日本、中国、泰国及其他国家所挪用，用以在其社会中推广接受欧洲的文明标准。”
0 有用 疯狂大帆船 2017-10-14 11:48:00
何为文明基本说清楚了，能激发兴趣继续引申阅读。
0 有用 VivianC 2021-08-07 21:43:57
文明/文化/文明化civilize的区别，佛洛依德认为文明的演化使人类爱欲与死亡、生存与毁灭本能之争逐渐显明
0 有用 今天要下雨吗 2024-04-06 14:01:16 江苏
非常一般，关系文吧？
0 有用 糯米饭大侠 2024-06-04 14:23:45 浙江
文明是一种不断趋向自我消失的想象
0 有用 Anderson 2024-06-04 21:06:48 江苏
文明必然需要一种双向的流动。它通过了解自身与其他“迄今不为人所知的”他者之间的差异来界定自己。同时，它又将自己“曾经”的状态带给（有人可能说是强加给）“粗野和未开化的民族”。因而，这一文明观念中存在着一种张力。其他没有产生“文明”这一新概念的民族，即便是文明的，也缺乏自我意识、自我反思以及矛盾心态。
0 有用 静心等evans 2024-09-27 12:52:50 北京
简单的说，文明是一个过程，而不是一种结果，和黑格尔说的真理是过程，异曲同工。