译者: 刁绍华 / 赵静男
出版社: 北方文艺出版社
出版年: 2017-6-1
ISBN: 9787531738534
装帧: 精装
定价: 67.00
丛书: 20世纪俄罗斯文学精品文库
内容简介 · · · · · ·
本书是“20世纪俄罗斯文学精品书系”之一,这部小说取材于罗马帝国的历史,反映了基督教和多神教的残酷斗争,刻画了罗马皇帝尤里安的悲剧形象。小说从尤里安的童年写起,描写了他一生的活动。这位君主在基督教产生三百年以后宣布宗教自由,企图恢复古希腊时期的多神教。因为他推崇古希腊艺术,把奥林匹斯诸神视为美的理想、力量的源泉。尤里安在历史上被基督教会宣布为“叛教者”,本书却把尤里安刻画成一个悲剧性的英雄,对他充满同情。
诸神之死的创作者
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德米特里·梅列日科夫斯基 作者 -
刁绍华 译者 -
赵静男 译者
作者简介 · · · · · ·
有一种奇异的光芒闪耀
丁国强
德·梅列日科夫斯基是俄罗斯白银时代的重要代表人物。白银时代的作家普遍有一种理想主义气质,有强烈的哲学嗜好,执著于宗教世界的探索,对人类的苦难现实和悲剧命运怀有不可遏止的追问冲动。在梅列日科夫斯基身上更是体现了与文学大师无
法断绝的精神血缘和心灵呼应。安·别雷认为:“无论梅列日科夫斯基写的是什么,都有一种奇异的光芒闪耀。”这种奇异的光芒在他的绝笔之作《但丁传》中散发出异人的魅力。
作为人类之子的但丁在不为人知的童年时期,还没有显露出“伟大”的精神气象,他性格傲慢,脾气粗暴,鄙视自己的父亲和他所面对的冷冷人间。被放逐和抛弃的孤苦困境,造就了高贵的灵魂。世界对他的伤害在坎坷的人生历程中最终转化成为一种精神恩赐。阳光并不特意等待某一个人,那些主动将自己置身于黑影中的人还有什么委屈可言...
有一种奇异的光芒闪耀
丁国强
德·梅列日科夫斯基是俄罗斯白银时代的重要代表人物。白银时代的作家普遍有一种理想主义气质,有强烈的哲学嗜好,执著于宗教世界的探索,对人类的苦难现实和悲剧命运怀有不可遏止的追问冲动。在梅列日科夫斯基身上更是体现了与文学大师无
法断绝的精神血缘和心灵呼应。安·别雷认为:“无论梅列日科夫斯基写的是什么,都有一种奇异的光芒闪耀。”这种奇异的光芒在他的绝笔之作《但丁传》中散发出异人的魅力。
作为人类之子的但丁在不为人知的童年时期,还没有显露出“伟大”的精神气象,他性格傲慢,脾气粗暴,鄙视自己的父亲和他所面对的冷冷人间。被放逐和抛弃的孤苦困境,造就了高贵的灵魂。世界对他的伤害在坎坷的人生历程中最终转化成为一种精神恩赐。阳光并不特意等待某一个人,那些主动将自己置身于黑影中的人还有什么委屈可言。在但丁的原型记忆里,“光”是难以忘怀的。对爱情、真理的向往和体验使他尽快地从世俗中脱离出来。他很早就感受到灵魂里信仰与智慧的裂变。纯洁的圣女让他燃烧激情又让他痛苦得近乎发疯。为了爱情他摆弄哲学,高谈阔论,经历过一段浅薄的人生。就是这样一个魂不守舍的人充当了爱情的异端分子。他最终没有把爱情当成游戏,而是一场“新生”。一个心中隐藏着爱情的人最有可能成为一个叛逆者,失恋所带来的烦闷会使一个年少轻狂的人意识到自己的丑陋。情敌的嘲笑会让他迸发出超人的力量。但丁相信“爱情和高贵的心本是同根相生,相依为命”。诗人不会把爱情当成施展卑鄙伎俩的战场。爱情对于诗人而言,只要有一个完美的精神结局就足够了。爱是一种终极关怀,是一个永远无法抵达的精神目标。
梅列日科夫斯基说:“死亡和爱情有着内在的联系,因为爱情是对个性的最高肯定,而死亡是它的极端否定形式。死亡总是游荡在爱情的周围,无时不守候在爱情周围。”经历一场爱情犹如经历一场死亡。爱与不爱同存在还是死亡其实是同一个主题。但丁在《致意大利诸侯书》中,这样描述女友贝亚德之死:“她不是被严寒,不是被酷暑窃走了,被严寒或酷暑窃走的是其他人;而是上帝把她召回去了,因为凡间太枯燥了,同她的美不匹配。”梅列日科夫斯基认为,爱情的痛苦是但丁坠进地狱的第一次,而贝亚德之死则是第二次。地狱不仅仅是人生的低谷,也是精神的转折点。告别了纯洁的爱情,但丁跌进可耻的放荡深渊,沉浸在邪恶和黑暗之中,直至自我毁灭的边缘。没有堕落的深刻体验,便没有拯救的热切念头。向善之心往往是在卑鄙生活中孕育的。被钉在了爱情的十字架上的但丁为我们展示最真实的人性欲求。也正是经历了疯狂和不羁,才会有一个幽静和沉默的但丁。诗人的法则与委曲求全的生存要义截然不同。但丁在灵魂和肉体之间所展开的搏斗和捣乱,使他成为一个内在的革命者,一个天生的异端。在诱惑、权势和阴谋面前,但丁静观着,诅咒着,默默地承受着被放逐的厄运。
在从佛罗伦萨出逃的流浪岁月里,但丁成为一个无家可归的弃儿。在被贫困的暴风雨折磨得筋疲力尽之际,他对“把教会的牧羊人变成了豺狼″”的万恶的私有制有了清醒认识。一个愤世嫉俗者是软弱之心的敌人。但丁的勇气没有停留在个人方面,在周围浓重的敌对氛围中,他更关心的人类共同的正义。他坦言:“为了公共幸福,我愿意奉献出来的不只是春天的嫩绿,而且还有秋天的硕果———把从未被人发现的真理展示给世人。”这颗愤愤不平的灵魂一直没有停息对人类幸福的探求。希望与绝望、激情与冷漠交织在一起,使得但丁这个痛苦的灵魂成为极端复杂的矛盾结合体。梅列日科夫斯基作出了这样的描述:“熊熊燃烧着的火炭在他的胸腔中,冻结而不溶化的泪水,有时处在永恒的烈焰里,有时被冻结在永冻的冰中。”但丁是在天堂与地狱间徘徊咏唱的伟大诗人,他看透了人的现世与宿命,所以拥有了一份无与伦比的从容而沉静。和平、面包和自由横亘在凡间苦难与人类心灵之间,构成了一重永恒的召唤。
作家残雪将解读《神曲》当成“永生的操练”。但丁一生的心灵探寻为我们提供了把握人类命运的精神样本,教会了我们如何在世俗生活中获得生存的意义。
目录 · · · · · ·
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
第二部
一
二
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六
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十
十一
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十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
附录
自传随笔
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丛书信息
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13 有用 维特的烧火棍 2020-03-11 22:55:09
尤里安这个人物刻画的太绝了。他孤身一人,是新世界的先驱,也是旧时代的遗民;是反基督,也是殉教者;他英明坚定,相信人的意志,也迷信疯狂,寻求神的奇迹;他是幼年失怙的复仇者,是英勇善战的王者,是迷茫懦弱的孩童,是折翼的阿波罗....然而美和善又何必相互敌对?与宗教无关,人类本身即如此,既愚蠢脆弱,也热爱欢乐。
2 有用 yada 2019-09-26 09:17:53
没你们说的那么好啊!!
0 有用 邻家大爷 2019-02-27 20:20:45
作者说是谈宗教的天上地下问题,我脚着也是 新与旧 的永恒问题。各教派众生相太好了
4 有用 Gaiseric 2019-06-24 18:16:27
神不存在,神存在于世界各个角落,长评在下
12 有用 Ubik 2018-11-21 16:47:33
2018年454本:典型的俄罗斯🇷🇺小说,人物性格刻画细腻,背景丰富,充满着救赎主题与思辨的力量。以今人眼光来看,奥林匹斯山诸神以暴虐的神性恐吓世人,不承诺永恒救赎,世人追求现世的享乐追求人自身价值的实现。十字架上的基督教导世人做温顺的绵羊,摒弃世俗的一切享乐,准备进入永恒的天国。尤里安在罗马文明衰落时候,要探索融合基督教精神的多神信仰注定会失败,因为这本质上崇拜的是人的理性人的创造人的追求,而站... 2018年454本:典型的俄罗斯🇷🇺小说,人物性格刻画细腻,背景丰富,充满着救赎主题与思辨的力量。以今人眼光来看,奥林匹斯山诸神以暴虐的神性恐吓世人,不承诺永恒救赎,世人追求现世的享乐追求人自身价值的实现。十字架上的基督教导世人做温顺的绵羊,摒弃世俗的一切享乐,准备进入永恒的天国。尤里安在罗马文明衰落时候,要探索融合基督教精神的多神信仰注定会失败,因为这本质上崇拜的是人的理性人的创造人的追求,而站起来当神太难温顺当羊太容易。 (展开)