《中庸的思想》的原文摘录

  • “文”的生命引发“文”的境域,而“文”的境域同时引发“文”的生命,因而,二者处在相互的“化”“生”过程。只有当人将其自身转化为文一化的生命,文化自己,也文化他者(与它者)时,做能互不相与的事物才得以被纳入到同一个世界,他才得以开通天地之间的那个“之间”的维度。文化其生命的方式就是“修身”,也就是“文身”、“文面”、“文言”、“文为”,等等。在这里,中庸打开的不是深度与表面的对立、本质与现象的对立、身体与灵魂的对立:相反,对中庸而言,深度与本质将自身开放在表面与现象上。 (查看原文)
    忍冬 4赞 2022-11-12 10:00:21
    —— 引自第14页
  • 而所谓文化生命,它形成于个体以自己的身体及其活动来书写“文”,并通过此“文”来化育自己与他人、参赞世界。而自然物理的世界(天文)正是在与文化生命的融贯勾连中而获得它的世界性 (查看原文)
    忍冬 4赞 2022-11-12 10:00:21
    —— 引自第14页