观念的力量的笔记(23)

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  • Anunen Sen

    Anunen Sen

    “對於一位共産主義的教育者而言,他的任務并不是傳授知識,也不是培養批判性思維的能力,他的主要任務是做斯大林的工程師——將個人改造成隻會問有現成答案的問題,長大之後會自動適應社會而很少引起摩擦的人。” —— 以賽亞·伯林《觀念的力量》

    2019-07-23 21:09

  • Anunen Sen

    Anunen Sen

    “如果你像俄國共産黨一樣輕視人類天性,那麽社會就是一個矯正機構,是少管所加上多西伯義斯學堂,管理它的人則是典獄長和斯奎爾斯博士的合體。如果你對人類天性的看法比這要仁慈一些,那麽社會則是一家大型醫院,所有人都是醫院裏的病友,每個人都身患某種怪病或不適,程度或輕或重,而教育的任務就是治好這些病,或者至少讓病變得可以忍受。第二種觀點看似符合人道主義,其實掩蓋了對人類天性的蔑視。它暗中預設所有人都有著...

    2019-07-23 18:04

  • Anunen Sen

    Anunen Sen

    “十月革命显然是一个重要的事件,尽管在某些方面也是一次灾难;它是由一群深信马克思主义的人发动的;马克思主义和19世纪其他已经多半被废弃的理论一样,对它的继承者和反对者都产生了很大的影响,理当被仔细地研究;马克思的重要性,不仅体现在他是一位革命理论家,更体现在他是经济史之父,是他开创了一种研究社会史的新方法;我认为没有理由禁止研究他的观点,只要研究他的人本着足够批判的态度去思考马克思主义中充斥着的...

    2019-07-22 22:40

  • Anunen Sen

    Anunen Sen

    “马克思称他那个时代的政体为资本主义制度,在他看来,资本主义制度的道德观念和宗教信仰,统治着全社会,从富贵贤达到贫贱乞儿,这些道德观念与宗教信仰正是异化的表现:价值观念与社会制度的唯一目的,是维护某个在经济上占统治地位的阶级的利益(尽管人们也许己经忘记这一点),可是后来,它们被全社会当作一种独立不依的、适用于所有人的规范;社会制度本来是为统治者创造利益的,结果却沦为僵化的教条,既毁了被压迫者的...

    2019-07-17 19:56

  • Anunen Sen

    Anunen Sen

    “有人诉诸普遍原理,为野蛮行径辩护,为屠杀成千上万的人辩解,他们承诺,在遥远的未来,千百万人将因此而过上幸福的生活,因此他们呼吁,为了这一遥远而无可比拟的福祉,人们应该宽恕那些闻所未闻的悲惨遭遇和不仁不义;赫尔岑猛烈抨击这种观点。他认为,这是一种有害的错觉,也许是在故意骗人,因为遥远的目标可能无法实现,而以它们作辩护的巨大的痛苦、不幸的遭遇和违法犯罪行为,在当前则不容置疑。我们对未来所知甚少,...

    2019-07-17 13:22

  • Anunen Sen

    Anunen Sen

    “艺术不仅是一种装饰——它是一种正在说话的声音,它要通过具体的物质形态来表达一种观念。” —— 以赛亚·伯林《观念的力量》

    2019-07-16 17:47

  • Anunen Sen

    Anunen Sen

    “哲学的任务往往是艰难而棘手的,它要发现和阐述人们思考时使用的那些隐藏的范畴与模式(换言之,即人类所使用的词语、比喻以及其他符号);它还要揭示这些范畴与模式所包含的模糊不清或自相矛盾之处,指出它们之间的冲突,因为这些冲突会妨碍人类提出更有效的方法来组织、描述和解释其经验(因为一切解释与描述都包含某种思维模式,描述与解释的过程就是据此进行的);此外,哲学还要在一个“更高”的层面审查这种活动本身(...

    2019-07-16 16:00

  • Anunen Sen

    Anunen Sen

    “哲学家永恒不变的使命是,考察一切看似独立于科学方法或日常观察的观念,如范畴、概念、模式、思维或行为的方式,尤其是它们发生冲突的方式,以建造别的、自身矛盾不多、不易被曲解的(尽管不可能完全做到这一点)明喻、暗喻、象征以及范畴体系。” —— 以赛亚·伯林《观念的力量》

    2019-07-16 15:14

  • Anunen Sen

    Anunen Sen

    “多数革命者公开或不公开地宣称,为了创造一个理想世界,我们必须先打破鸡蛋,否则是吃不上煎鸡蛋的。鸡蛋早被打破——在我们这个时代,鸡蛋已被猛烈地或普遍地打破,这是史无前例的——煎鸡蛋却遥不可及,煎鸡蛋消失得无影无踪。这就是我所谓明目张胆的一元论的必然结果——有人称之为狂热,但是一元论乃所有极端主义之根源。” —— 以赛亚·伯林《观念的力量》

    2019-07-15 00:14

  • 短笛

    短笛

    大学的目的不是学术。……而是知识和精神生活。大学的生活和训练应当是一个准备的过程而非填鸭的过程。我所说的知识和精神生活指的是能够让人的思想理解和合理利用现代世界以及其中各种机会的生活。自由训练的目的不是学习,而是训练和启蒙人的思想。一个受教育的人终将会因为他的观点、他的思想特征、他对待生活的态度和他的思维方式而被他人发现。他有观察和分辨事物的能力,有组合观念、察觉这些观念指向何方的能力,有洞察...

    2019-07-09 23:06

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