Name: 西方神秘学指津
ISBN: 9787100139854

作者: 乌特•哈内赫拉夫
出版社: 商务印书馆
译者: 张卜天
出版年: 2018-1
页数: 257
定价: 52.00元
装帧: 精装
丛书: 科学史译丛
ISBN: 9787100139854

豆瓣评分

8.8

1095人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《西方神秘学指津》是一部导论性的著作，本书将西方神秘学作为一个学术研究领域，对其进行了系统的回顾，着重考察了神秘学领域中的定义和划界问题，梳理了该领域主要的历史潮流、关于神秘学的重要争论、神秘学的世界观、神秘学关于知识的观点、神秘学实践，神秘学对现代化的影响以及这一领域的跨学科性。

作者简介 · · · · · ·

乌特·哈内赫拉夫（Wouter J. Hanegraaff），荷兰阿姆斯特丹大学赫尔墨斯主义哲学史教授，2008-2013年期间，任西方神秘学研究欧洲协会会长，在神秘学研究领域造诣深厚，是该领域最著名的学者，有多部相关学术论著。

张卜天，北大科学哲学博士，国内杰出的中青年翻译家，已为我馆翻译重要学术著作多部。译文质量获得读者一致好评。

目录 · · · · · ·

前言
第一章什么是西方神秘学?
第二章简史
第三章辩护与辩论
第四章世界观
第五章知识
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

战后膜拜环境在20世纪50年代发展起来，所谓“反主流文化”（ counterculture）在20世纪六七十年代的兴起已经使之变得不可否认。随着神秘学的观念和修习在整个社会中变得越来越流行，它的信徒们渐渐认为自己是在参与一场灵性革命，这场革命正在改造主流文化，并将引领人类进入一个新的灵性时代-“水瓶时代”。认为有一场灵性革命即将到来，这种千禧年观念曾经出现在与爱丽斯・贝利（ Alice Bailey，1880-1949）的作品相联系的某些英格兰神智学圈子里；但是到了20世纪80年代，“新时代”被主流媒体当作一个方便的标签，用来指深植于膜拜环境中的“替代性”观念和修习的全面传播，无论其中是否包含一种千禧年成分。除了西方的神秘学/隐秘学潮流和东方灵性，大众对“新物理学”的迷恋也是这种混合物的一个重要组成部分。量子力学和相对论的激进悖论似乎证明，旧的科学意识形态正与现有宗教一道处于崩溃瓦解的过程中，从而让位于一种与东西方古代智慧相协调的新的灵性的整体论世界观。 (查看原文)

琉璃院蓝 5赞 2020-05-11 11:30:34

—— 引自章节：第二章简史
因此在当前的学术界，隐秘知识不再被视为一种边缘的、令人不快的反常，即某种不应存在”的东西，而被视为宗教在新的历史社会条件下不断得到改造的极为重要的表现。例如，自20世纪90年代以来，新的信息通信技术和新媒体的迅猛发展似乎导致了一种后现代的隐秘知识有趣但又有意模糊了虚拟与现实的界限。应当注意的是，在目前关于这类主题的学术作品中，对“隐秘知识”概念的使用往往相当模糊，大多被用作与通灵或超常现象有关的东西的速记：例如，现在宗教学者指出，对流行漫画或角色扮演游戏中“超能力”的迷恋乃是“神圣者”在当代大众文化中显示自己的一个重要例子。 (查看原文)

琉璃院蓝 2赞 2020-05-09 19:35:30

—— 引自章节：第一章什么是西方神秘学?

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　科学史译丛(共21册)，这套丛书还有《科学革命的编史学研究》《科学与宗教的领地》《西方科学的起源》《现代科学的诞生》《近代物理科学的形而上学基础》等。

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我来说两句

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西方神秘学指津的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

kf 2018-05-15 15:32:17

历史学家的神秘学

《西方神秘学指津》不是一本一阶神秘学著作。该书既不阐释占星、炼金、卡巴拉及塔罗的原理，也不介绍灵修的法门或对冥契的体验。它既不会告诉我们天使、恶魔及其他精神实体有怎样的属性和力量，也不会讲述共济会或玫瑰十字会中繁杂细密的等级、仪式和传说；它既不会讲述如何实... (展开)

9回应

Bolin 2018-07-25 19:07:48

你值得拥有的“神秘学入门指南”

（本文主要涉及此书的专业名词梳理及要点简评，非正经书评，理论恐慌症患者慎入）神秘学，乍听上去有些不登大雅之堂的名字，竟然出现在商务印书馆的封皮上。但可能很少有人知道，这些年来它一直在努力地为自己“正名”。事实上，西方对神秘学研究的重视很早就开始了。而仍滞... (展开)

7回应

LTT 2018-04-20 16:20:43

卜天师撰写的《译后记》

这篇书评可能有关键情节透露

译后记 2016年2月底的一天，我无意中看到一篇名为“Perspective 2016”的博客文章，其沉静的文风、忧郁的笔调、对科学技术与人类命运关系的深刻思考、带有神秘色彩的配图，都引起了我深深的共鸣。我顺藤摸瓜查到博主即本书作者乌特·哈内赫拉夫（Wouter J. Hanegraaff），他的... (展开)

1 1回应

哲夫成城 2019-02-15 12:36:45

【转】张亚辉：除魔的世界与附魔的心灵——评《西方神秘学指津》

过去几年，我个人花了大量的时间在五台山上的密宗寺院做田野调查，不论在曾经辉煌巍峨的菩萨顶，还是在能海公的后学建立的大般若宗的诸多寺院里面，总是能够看到络绎不绝的工商业精英来拜访寺院的法台或高僧，求一二指点，再做个火供，然后匆忙而满足地下山回到熙攘的都市，继... (展开)

0回应

LTT 2018-04-20 16:19:13

西方神秘学并不专属于某一个人，所有人都能对它进行自由探索。

这篇书评可能有关键情节透露

《西方神秘学指津》前言让我们开门见山，直入主题。本书及其介绍的研究领域最终旨在改变读者对西方文化和社会的看法。我们会考察一些关于实在、知识和历史的基本假设。自古以来，特别是自启蒙运动以来，这些假设一直被欧洲人视为理所当然，在如今的全球化时代更是传播到世界上... (展开)

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YT 2023-01-13 23:26:48

“神秘学指津”的神秘学成分

本文是给阿姆斯特丹大学神秘学冬令营写的小作业，第一部分是对全书前三章的总结，第二部分是自己的看法。就不译回中文了。总的来说是不错的阅读体验，感觉确实被引了进门。 Summary of Hanegraaff’s arguments To circumscribe the general notion that is (not) “Western es... (展开)

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