建筑你的模式语言

原文摘录   · · · · · · 

• 理解空间：让身体过一个感觉上丰富的生活 配合书店的开业，我开始了一项为期一年的广告计划：每天写一篇书评，拍一张照片，同时发表在社区业主论坛、豆瓣和书店博客上。 涂书置换、社区集盒、人格自荐、大家来走神、世界好有意思，名字都花里胡哨的，DIAO计划（每两个月，读易洞挑选九本新书，外加潘家苑淘回的旧书一本，公布总价，但不说是什么书，在读易洞的淘宝店上成套销售。 十二堂阅读课：快速阅读、创新分类、主题推荐、图书陈列、书店空间、创意经营、书店活动、体系流程等等。 安藤忠雄说过一句话----做事无分大小，重要的是你做这件事情背后强烈的意志。 社区读书会“阅读邻居”。 《公正》：我们的国民生产总值并没有考虑到孩子们的健康、他们的教育质量或他们玩耍的乐趣；它也不包含诗歌之美和我们婚姻的力量、公共争论的智慧以及官员的正直。它既不衡量我们的敏锐，也不衡量我们的勇气；既不衡量我们的智慧，也不衡量我们的学识；既不衡量我们的怜悯之情，也不衡量我们对国家的忠诚。 或许正是量化的意识，对人类精神的丰富性及其美感带来了损害。 开书店是继续其他工作的一种给养，同时开启了工作和生活的新视野与更多可能，让我们可以拥有稍微不同于庸常的生活，在粉饰与虚荣中获得一些真实且不菲的力量。 理解现实，了解自己，也不会觉得特别违心。 我拥有一个梦，仅因为如此，我已经晚上常被笑醒。 城市发展史被作者划分为三个阶段，以身体的不同器官命名----古希腊和古罗马用“声音和眼睛的力量”参与城市生活，反映民主天性与秩序驯化。“心脏的运动”则探讨中世纪城市理念和身体体验，现实的诱惑和心灵的转向，灵魂与信仰如何左右城市空间。最后是“动脉与静脉”，四通八达、畅通无阻，强调迅速、舒适成为现代城市设计的模式，个人主义得到强化，排斥了人的身体对城市的参与和在公共空间的停留，人们的感觉和感受能力越来越弱。 第一个是关于罗马城市空间与人体关系，以及发... (查看原文)

  好了日inutile 2赞 2018-08-28 19:56:37

• 1.价值观念不可名状的混合将趋向于产生毫无特征可言的人。价值观念不可名状的社区将变得无文化意义。 2.可以有多元城市，但一个社区多元化是糟糕的。亚文化区是生态学领域的事。空间上是分散的、各具特色的亚文化区才能保持其特色，作为个人才能获得个性上的认同与尊重。尽可能把城市划分为数量众多的、小型的、彼此截然不同的亚文化镶嵌区。 3.亚文化区是小规模的，小到足以使每个人都能到与之相邻的生活方式丰富多彩的亚文化区去。最大的亚文化区是直径为四分之一英里，拥有7000人的社区。 (查看原文)

  项平 2021-09-23 18:38:53