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杭州部分主要是世字辈回忆国风到浙昆的历程,作者对朱世藕袁牧之以及袁对十五贯有无影响很感兴趣,但问不出什么。王世瑶访谈最有内容。 永嘉黄光利访谈基本还原了永昆的艰难历程,借苏州第一届昆剧节才复活,但以后如果不能保有永昆特色,生不如死。 湘昆雷子文访谈最佳。湘昆现在领军人物也都是师从上昆,趋同化不是好现象。湘昆访谈没有张富光啊……
看浙昆的传字辈世字辈讲上个世纪的故事,看永昆的生存困境,都让人难过。最难过的是我们要做好一件事,并不缺各种人才,不缺恒心毅力,不怕吃苦。问题是“在我们中国做事情,不是在于这一件事情本身的什么价值,而是在于领导的爱好。”这本书贵在敢讲真话,读来既畅快又痛心,戏曲界,其他界,大抵如此。看到永昆的《琵琶记》以“打三不孝”结束而非现在流行的大团圆结局,想起湘剧版也看过当年70多岁的王永光“打三不孝”,不知... 看浙昆的传字辈世字辈讲上个世纪的故事,看永昆的生存困境,都让人难过。最难过的是我们要做好一件事,并不缺各种人才,不缺恒心毅力,不怕吃苦。问题是“在我们中国做事情,不是在于这一件事情本身的什么价值,而是在于领导的爱好。”这本书贵在敢讲真话,读来既畅快又痛心,戏曲界,其他界,大抵如此。看到永昆的《琵琶记》以“打三不孝”结束而非现在流行的大团圆结局,想起湘剧版也看过当年70多岁的王永光“打三不孝”,不知是否传承了下去。另,从这本书的错别字来看,校对编辑很可能也不看戏…… (展开)
昆曲界都蛮敢说的。
感兴趣的是浙昆部分,昆苏合演的国风剧团以家班形式艰难维系着传字辈星散后昆曲的一脉香烟,艺人在旧戏班颠沛流离的困苦中顽强扎挣。袁牧之朱世藕联姻使剧团有了靠山,但也以牺牲当家旦角艺术生命为代价。十五贯救了昆曲,不如说是救了剧团,传统昆曲的面目从此异变,掺杂了许多艺术之外的人为和zz因素。七团峰拥排练牡丹亭,对其它折目不闻不问,任其失传,只会在貌似红火的局面中毁灭昆曲。
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1 有用 颜子乐 2018-01-06 23:17:22
杭州部分主要是世字辈回忆国风到浙昆的历程,作者对朱世藕袁牧之以及袁对十五贯有无影响很感兴趣,但问不出什么。王世瑶访谈最有内容。 永嘉黄光利访谈基本还原了永昆的艰难历程,借苏州第一届昆剧节才复活,但以后如果不能保有永昆特色,生不如死。 湘昆雷子文访谈最佳。湘昆现在领军人物也都是师从上昆,趋同化不是好现象。湘昆访谈没有张富光啊……
1 有用 乌子虚 2018-04-05 11:31:21
看浙昆的传字辈世字辈讲上个世纪的故事,看永昆的生存困境,都让人难过。最难过的是我们要做好一件事,并不缺各种人才,不缺恒心毅力,不怕吃苦。问题是“在我们中国做事情,不是在于这一件事情本身的什么价值,而是在于领导的爱好。”这本书贵在敢讲真话,读来既畅快又痛心,戏曲界,其他界,大抵如此。看到永昆的《琵琶记》以“打三不孝”结束而非现在流行的大团圆结局,想起湘剧版也看过当年70多岁的王永光“打三不孝”,不知... 看浙昆的传字辈世字辈讲上个世纪的故事,看永昆的生存困境,都让人难过。最难过的是我们要做好一件事,并不缺各种人才,不缺恒心毅力,不怕吃苦。问题是“在我们中国做事情,不是在于这一件事情本身的什么价值,而是在于领导的爱好。”这本书贵在敢讲真话,读来既畅快又痛心,戏曲界,其他界,大抵如此。看到永昆的《琵琶记》以“打三不孝”结束而非现在流行的大团圆结局,想起湘剧版也看过当年70多岁的王永光“打三不孝”,不知是否传承了下去。另,从这本书的错别字来看,校对编辑很可能也不看戏…… (展开)
1 有用 Vanitywish 2017-10-01 22:54:25
昆曲界都蛮敢说的。
1 有用 apfelana 2020-06-19 00:19:48
感兴趣的是浙昆部分,昆苏合演的国风剧团以家班形式艰难维系着传字辈星散后昆曲的一脉香烟,艺人在旧戏班颠沛流离的困苦中顽强扎挣。袁牧之朱世藕联姻使剧团有了靠山,但也以牺牲当家旦角艺术生命为代价。十五贯救了昆曲,不如说是救了剧团,传统昆曲的面目从此异变,掺杂了许多艺术之外的人为和zz因素。七团峰拥排练牡丹亭,对其它折目不闻不问,任其失传,只会在貌似红火的局面中毁灭昆曲。
1 有用 apfelana 2020-06-19 00:19:48
感兴趣的是浙昆部分,昆苏合演的国风剧团以家班形式艰难维系着传字辈星散后昆曲的一脉香烟,艺人在旧戏班颠沛流离的困苦中顽强扎挣。袁牧之朱世藕联姻使剧团有了靠山,但也以牺牲当家旦角艺术生命为代价。十五贯救了昆曲,不如说是救了剧团,传统昆曲的面目从此异变,掺杂了许多艺术之外的人为和zz因素。七团峰拥排练牡丹亭,对其它折目不闻不问,任其失传,只会在貌似红火的局面中毁灭昆曲。
1 有用 乌子虚 2018-04-05 11:31:21
看浙昆的传字辈世字辈讲上个世纪的故事,看永昆的生存困境,都让人难过。最难过的是我们要做好一件事,并不缺各种人才,不缺恒心毅力,不怕吃苦。问题是“在我们中国做事情,不是在于这一件事情本身的什么价值,而是在于领导的爱好。”这本书贵在敢讲真话,读来既畅快又痛心,戏曲界,其他界,大抵如此。看到永昆的《琵琶记》以“打三不孝”结束而非现在流行的大团圆结局,想起湘剧版也看过当年70多岁的王永光“打三不孝”,不知... 看浙昆的传字辈世字辈讲上个世纪的故事,看永昆的生存困境,都让人难过。最难过的是我们要做好一件事,并不缺各种人才,不缺恒心毅力,不怕吃苦。问题是“在我们中国做事情,不是在于这一件事情本身的什么价值,而是在于领导的爱好。”这本书贵在敢讲真话,读来既畅快又痛心,戏曲界,其他界,大抵如此。看到永昆的《琵琶记》以“打三不孝”结束而非现在流行的大团圆结局,想起湘剧版也看过当年70多岁的王永光“打三不孝”,不知是否传承了下去。另,从这本书的错别字来看,校对编辑很可能也不看戏…… (展开)
1 有用 颜子乐 2018-01-06 23:17:22
杭州部分主要是世字辈回忆国风到浙昆的历程,作者对朱世藕袁牧之以及袁对十五贯有无影响很感兴趣,但问不出什么。王世瑶访谈最有内容。 永嘉黄光利访谈基本还原了永昆的艰难历程,借苏州第一届昆剧节才复活,但以后如果不能保有永昆特色,生不如死。 湘昆雷子文访谈最佳。湘昆现在领军人物也都是师从上昆,趋同化不是好现象。湘昆访谈没有张富光啊……
1 有用 Vanitywish 2017-10-01 22:54:25
昆曲界都蛮敢说的。