Name: 舞姬
ISBN: 9787201116860

作者: [日]森鸥外
出版社: 天津人民出版社
出品方: 果麦文化
原作名: まいひめ
译者: 赵玉皎
出版年: 2017-5
定价: 42
装帧: 平装
丛书: 果麦·外国文学经典
ISBN: 9787201116860

豆瓣评分

8.6

1092人评价

5星

40.3%
4星

44.0%
3星

13.1%
2星

2.1%
1星

0.5%

评价:

内容简介 · · · · · ·

《舞姬》是森鸥外小说精选集，收录了“《舞姬》三部曲”、《沉默之塔》、中篇小说《雁》、心灵自传色彩《妄想》、《鱼玄机》、历史小说压卷名篇《高濑舟》《寒山拾得》等十三部中短篇小说代表作，佐以万字导读，立体呈现一代文豪的创作生涯。

在线试读：

豆瓣阅读

作者简介 · · · · · ·

森鸥外

もりおうがい

1862.2.17 — 1922.7.9

出生于石见国津和野（今岛根县津和野町）

本名森林太郎，号鸥外，又别号观潮楼主人、鸥外渔史

日本文豪、翻译家

1881年毕业于东京大学医学部

1890年，发表处女作《舞姬》，一举成名。后发表《泡沫记》和《信使》，统称“《舞姬》三部曲”，开创日本浪漫主义文学之先河。

1909年，重启创作之途，不到四年间，创作了《修葺中》《沉默之塔》等四十余部现代小说。

从1912年至1921年的十年间，创作了《高濑舟》《寒山拾得》等13部历史小说和11部史传，名篇迭出。

1922年7月9日，60岁的森鸥外病逝于观潮楼。弥留之际，鸥外谢绝了一切政府赠予的荣衔。

目录 · · · · · ·

导读
舞姬まいひめ
泡沫记うたかたのき
信使ふみづかひ
修葺中ふしんちゅう
游戏あそび
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

我的心就像合欢树的叶子，稍一触碰便会退缩躲避。这颗心，竟仿佛处女之心一般。我自幼对长辈教导言听计从，无论求学之路，还是出仕之途，都并非因为有勇气而得以实现。我表面上忍耐勤勉，其实无非是自欺，甚至于欺瞒他人。别人要我走那条路，我便一门心思去走，如此而已。我的心志能够不为外界扰乱，并非我有勇气置外物于不顾，只不过我是害怕外物，自己束缚了手脚罢了。 (查看原文)

遊歩者 5赞 2017-10-12 15:38:02

—— 引自第27页
“今朝，唯有今朝。昨日虽有，有何能作为？而明天，后天，却空而不实。” (查看原文)

熏安 3赞 2016-09-04 16:15:58

—— 引自第41页

> 全部原文摘录

丛书信息

　　果麦·外国文学经典 (共174册), 这套丛书还有《培根随笔》,《漫长的告别》,《莫泊桑短篇小说精选》,《小妇人》,《呼啸山庄》等。

喜欢读"舞姬"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·

支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器

: 春琴抄

9.99元

: 草枕

9.90元

: 盛开的樱花林下

14.40元

: 堕落论

15.60元

: 日本文学史

18.99元

喜欢读"舞姬"的人也喜欢 · · · · · ·

: 柠檬

: 地狱之花

: 五重塔

: 个人的体验

: 濹东绮谭

: 田园的忧郁

: 夫妇善哉（增订版）

: 汤岛之恋

: 歌行灯

: 烧船

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 446 条 )

舞姬的书评 · · · · · · ( 全部 39 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

御茶之水 2016-12-18 21:15:42 陕西师范大学出版社2016版

忍情到最后，即使倾吐于纸上，也依旧难为情

自古代至近代，日本作家多有深厚的中国传统文化底蕴，这一点在森鸥外身上也可以得到验证。无论是唐传奇、明小说，还是汉学诗文，对于森鸥外而言，都是早已烂熟于心的，因此运用这些素材完全是信手拈来的事情。这位写着西方题材的日本作家，既进步又守旧，所谈核心总是古典的情... (展开)

0回应

雪凌波 2016-07-20 18:12:06 陕西师范大学出版社2016版

舞姬是鲁迅爱读的书吗？（转自《鲁迅恋爱小说中的留白匠意》滕井省三）

在鲁迅文学中，《伤逝》不但是唯一的一篇恋爱小说，也是谜一般存在的作品。茅盾曾经评价，“《伤逝》的意义，我不大看得明白，或者足在说明一个脆弱的灵魂（子君）于苦闷和绝望的挣扎之后死于无爱的人们的而前。” 作品讲述了男子涓生向一个名叫子君的女孩求爱，两个青年无视... (展开)

1 1回应

御茶之水 2016-08-26 11:09:49 陕西师范大学出版社2016版

浅谈“汤岛神社”“臭桔寺”与“辩天”

《舞姬》是一直不敢读，但一直想要读的一本书。这样的心态大概和读《莺莺传》时一样，对堂皇而又虚伪的人性，总是想要避而远之，但又怎么可能避开呢，任何人的皮袍下都能榨出“小”来。近日终于一读。喜欢高慧勤老师的翻译，优美，精准，将森鸥外笔下辗转于明治风雅和大正浪... (展开)

0回应

书in空间 2016-08-20 20:13:40 陕西师范大学出版社2016版

男人可以为了事业辜负爱情吗？

这篇书评可能有关键情节透露

前不久去深圳参加朋友的婚礼，想必飞机上会无聊，就在书架上选了一本薄一点的书带上，以打发拥挤而无聊的空中旅行。说实话以前几乎没怎么读过日本的纯文学作品，在木心的《文学回忆录》中对日本文学，也几乎是一笔带过。所以，也不知道如何品读日本的文学。当拿起这本书的时... (展开)

1 2回应

请叫我Yuki🥰 2021-02-20 11:05:02

没有勇气，即便你再聪明，也无法掌控自己的人生

这篇书评可能有关键情节透露

是我最近很喜欢的一个短篇，也是动摇我认识的一篇。我挺喜欢《舞姬》这篇短篇小说的，讲述了一个少年天才恃才还不能掌握自己人生的故事。那孩子真的挺聪明的，妈妈希望他是活字典，老板希望他是活法典，结果他竟然还都成了。小小年纪就是东京大学的荣誉学士，这是东京大学建... (展开)

1回应

枕流 2019-10-16 23:06:01 陕西师范大学出版社2016版

文流清泉情如玉

森鸥外在回国的两年后发表了他的处女作《舞姬》，并且当时的日本文坛引起重大反响。随后，森鸥外紧接着发表了他的两篇短篇小说《泡沫记》和《信使》，并且取得了巨大成功。这三部作品便是后人们所说的森鸥外浪漫三部曲。就我看来，这三部小说的女主人公虽然都是欧洲女性，却也... (展开)

0回应

海海海海海 2022-07-23 07:54:40

未知的前路

这篇书评可能有关键情节透露

太田丰太郎一直延续着家族轨迹，爱丽丝只是他人生的插曲，虽然他是个诚实也不附庸风雅人，但是再奇迹的相遇，再痛苦的分离都只能证明一件事:感情是可以抛弃的。人生可以被任意的机会獠牙撕碎并且重组，利己主义开始附着在一个新星世界的年轻人身上，他将一切的道德埋在仕途之下... (展开)

0回应

开门trortd 2019-07-25 15:21:23 万卷出版公司2017版

森鸥外的一流造诣，和网络的末流品味——对经典与时下、以及进步之代价的思考

前年听说森鸥外是日本现代文学的“大文豪”，因为翻开了森茉莉的《甜蜜的房间》。感叹能养出这样一闺女，该是个怎样的爹。读罢这几篇小说，果真是位厉害的爹，起码文学造诣绝对一流。第一篇《舞姬》我读时有种强烈的陀思妥耶夫斯基的感觉，但我并不是多喜欢陀思妥耶夫斯基，好... (展开)

4 3回应

庚子点点 2022-03-17 21:35:33 陕西师范大学出版社2016版

若为前程故，爱情皆可抛

这篇书评可能有关键情节透露

舞姬是日本作家森鸥外的处女作，也是他的代表作，又一位出道即巅峰的作家。在日本，森鸥外是和夏目漱石齐名的文豪，也许因为他的作品多是中短篇，他在中国不及夏目漱石出名，但在日本文学史上他的地位却是不容忽视的。五四运动使中国文学从古典走向现代，日本也有这样一个类似... (展开)

0回应

> 更多书评 39篇

读书笔记 · · · · · · (共22篇)

我来写笔记

按有用程度
按页码先后
最新笔记

展开收起
第27页舞姬

遊歩者 (My pace/On the run)

我的心就像合欢树的叶子，稍一触碰便会退缩躲避。这颗心，竟仿佛处女之心一般。我自幼对长辈教导言听计从，无论求学之路，还是出仕之途，都并非因为有勇气而得以实现。我表面上忍耐勤勉，其实无非是自欺，甚至于欺瞒他人。别人要我走那条路，我便一门心思去走，如此而已。我的心志能够不为外界扰乱，并非我有勇气置外物于不顾，只不过我是害怕外物，自己束缚了手脚罢了。
2017-10-12 15:38:02 5人喜欢

我的心就像合欢树的叶子，稍一触碰便会退缩躲避。这颗心，竟仿佛处女之心一般。我自幼对长辈教导言听计从，无论求学之路，还是出仕之途，都并非因为有勇气而得以实现。我表面上忍耐勤勉，其实无非是自欺，甚至于欺瞒他人。别人要我走那条路，我便一门心思去走，如此而已。我的心志能够不为外界扰乱，并非我有勇气置外物于不顾，只不过我是害怕外物，自己束缚了手脚罢了。
引自舞姬

推荐

回应 2017-10-12 15:38:02
展开收起
引自豁朗开朗的比喻

Hyou.C (温习半生)

本来，她心中的“懊恼”，前一阵子被“时间”的牙齿啃咬，已被磨去了棱角，又被“认命”的水漂洗，褪去了色彩。如今，这“懊恼”再次恢复了清晰的轮廓、鲜明的色泽，浮现在小玉心灵的眼目中。小玉胸中的郁结，若一定要抽丝剥茧、进行梳理，应该就是这样。机械怎样运转，固然可以看清，但它要做什么，却看不出来，小虫子要躲避强大的敌人，所以它们会mimicry（伪装）。女人则会撒谎。
2022-05-22 19:35:57

本来，她心中的“懊恼”，前一阵子被“时间”的牙齿啃咬，已被磨去了棱角，又被“认命”的水漂洗，褪去了色彩。如今，这“懊恼”再次恢复了清晰的轮廓、鲜明的色泽，浮现在小玉心灵的眼目中。小玉胸中的郁结，若一定要抽丝剥茧、进行梳理，应该就是这样。
引自雁がん
机械怎样运转，固然可以看清，但它要做什么，却看不出来，小虫子要躲避强大的敌人，所以它们会mimicry（伪装）。女人则会撒谎。
引自雁がん

推荐

回应 2022-05-22 19:35:57
展开收起
雁がん

二氯CH2Cl2 (Tho' much is taken, much abide)

对女人来说，有的东西虽然想要，却还没到要买的地步。像手表啊、戒指啊，摆在商店的玻璃窗里，女人每次路过会看看，却不至于特意跑去。不过，若因为别的事经过店前，则必定要看一下的。“想要”的期望与“反正买不起”的认命感合为一体，产生了一种并不深切的、隐约而甘美的哀伤之情。女人愉悦地品味着这种哀伤。但是，与“想要”不同，“想买”的东西却会使女人感到强烈的痛苦。她为那件东西烦扰，坐立不安，哪怕明知道再过些...
2022-04-24 13:23:32

对女人来说，有的东西虽然想要，却还没到要买的地步。像手表啊、戒指啊，摆在商店的玻璃窗里，女人每次路过会看看，却不至于特意跑去。不过，若因为别的事经过店前，则必定要看一下的。“想要”的期望与“反正买不起”的认命感合为一体，产生了一种并不深切的、隐约而甘美的哀伤之情。女人愉悦地品味着这种哀伤。但是，与“想要”不同，“想买”的东西却会使女人感到强烈的痛苦。她为那件东西烦扰，坐立不安，哪怕明知道再过些时日，就可以轻松到手，却也等不及了。一旦心血来潮，她立刻就要去买，哪怕严寒酷暑、雨雪黑夜，都在所不辞。那些假作购物、顺手牵羊的女人，也并非什么怪木头刻出来的，她们不过是混淆了“想要”和“想买”的区别罢了。就小玉而言，以前她对冈田只是“想要”，如今却忽然变成了“想买”。
引自雁がん

推荐

回应 2022-04-24 13:23:32
展开收起
舞姬

去冰冷萃 (頑張れば何でも出来る。)

导读：在体制内，文艺活动给鸥外带来的是被长官“诫饬“的羞耻，被排挤贬谪的挫折。对此，尽管他深感精神上的苦痛，却没有像夏目漱石那样拂袖而去。他自我解嘲，将每日事物比拟为“游戏”，始终保持着正视和参与现实社会的姿态。人生中除了合理的有用性，还存在其他无形的价值，不能用利害得失去衡量，甚至无法用逻辑去判断，却是人之所以为人的独有的、宝贵的东西。有道者不必是奇人异士，只要每一天的生活中内心充实安宁，拥...
2021-02-27 13:27:58

导读：在体制内，文艺活动给鸥外带来的是被长官“诫饬“的羞耻，被排挤贬谪的挫折。对此，尽管他深感精神上的苦痛，却没有像夏目漱石那样拂袖而去。他自我解嘲，将每日事物比拟为“游戏”，始终保持着正视和参与现实社会的姿态。人生中除了合理的有用性，还存在其他无形的价值，不能用利害得失去衡量，甚至无法用逻辑去判断，却是人之所以为人的独有的、宝贵的东西。有道者不必是奇人异士，只要每一天的生活中内心充实安宁，拥有天真的、宽阔豁达的精神，也就得到了“道”。
舞姬：他人之心固然不可依靠，便是自己的心意，也是一般无常易变。我的心智能够不为外界扰乱，并非我有勇气置外物于不顾，只不过是我害怕外物，自己束缚了手脚罢了。我一向自负，认为无论关乎自己一身的进退，还是不想干的他人之事，我都附有决断。可是此种决断却之存在于顺境中，身处逆境时，我便无此能力。
游戏：Apathique（淡漠）。政治无非是一时性的东西，艺术却是永恒的。政治是一国的东西，艺术却是整个人类的。
妄想：人如何认识自己？依靠自我省察，绝无可能；以行动来认识，或可实现。尽力履行你的义务，不久你会知道自己的价值。你的义务为何？每一日的要求。这是歌德的箴言。顺应每一日的要求，尽自己所能。要做到这一点，则必须知足。
雁：所谓女人，无非是美丽的、可爱的生物，无论何种境况下，都该随遇而安，精心守护自己的美丽与可爱。若是人将全部精力倾注在一件事上，或许就没有办不成的事。自己表示讲和，对方没回应，那就罢了。越是对上司卑躬屈膝的人，越是对下属骄横跋扈、欺负弱小。当亲眼见到父亲安宁的生活，她无论如何也不忍心在老人手中的杯里加上一滴毒汁。她下定决心，纵然痛苦不堪，也要把痛苦藏在心底。就在下决心时，以前只知以来他人的小玉，终于有了独立之心。从那时起，小玉开始暗暗省察自己的言行。
鱼玄机：朔日即阴历的每月初一，无月之日；望日即每月的十五，月圆之日。
寒山拾得：中国全境分为数个道，道又分为州和郡，州郡之下时县，县之下是乡，乡之下又有里。一州之长称为刺史，一郡之长称为太守。日本第一个年号是“大化”，645年6月，孝德天皇模仿中国建立年号，翌年颁布诏书实行新政，仿照唐代建立地方行政组织，实施班田收授法、租庸调制等，史称“大化改新”，是日本古代政治史上的一大改革。

推荐

回应 2021-02-27 13:27:58

展开收起
第13页摘录

果冻儿 (神的灵运行在水面上)

从出生直到今日，自己在做什么？自始至终，自己都像被某种东西驱赶着，对学问汲汲以求。他一直认为，那将对自己起到某种作用，将成就自己。这一目的或许达成了几分。但是自己做的事，似乎无非是演员在舞台上扮演某个角色罢了。那扮演的角色背后，定然有某种别的事物存在。自己一直被鞭策、被驱赶，所以那事物无暇觉醒。从勤勉的孩子，到勤勉的学生、勤勉的官吏、勤勉的留学生，都是扮演的角色。多么希望有一天，能将粉墨涂抹的...
2017-07-10 16:38:58

从出生直到今日，自己在做什么？自始至终，自己都像被某种东西驱赶着，对学问汲汲以求。他一直认为，那将对自己起到某种作用，将成就自己。这一目的或许达成了几分。但是自己做的事，似乎无非是演员在舞台上扮演某个角色罢了。那扮演的角色背后，定然有某种别的事物存在。自己一直被鞭策、被驱赶，所以那事物无暇觉醒。从勤勉的孩子，到勤勉的学生、勤勉的官吏、勤勉的留学生，都是扮演的角色。多么希望有一天，能将粉墨涂抹的脸洗干净，从舞台走下来，静静地思考一下自我，看一眼藏在背后的那物事的真面目。心里虽这么想，舞台导演的鞭子却落在背上，只能一个角色又一个角色地演下去。
他走在人生的下坡路上，既不畏惧死，也不向往死。
伫立在十字路口的人，遇到了很多“师”，却没有遇到一位“主”。而且他明白，结构再精巧的形而上学，也不过是一首抒情诗。
对女人来说，有的东西虽然想要，却还没到要买的地步。像手表啊、戒指啊，摆在商店的玻璃窗里，女人每次路过会看看，却不至于特意跑去。不过，若因为别的事经过店前，则必定要看一下的。“想要”的期望与“反正买不起”的认命感合为一体，产生了一种并不深切的、隐约而甘美的哀伤之情。女人愉悦地品味着这种哀伤。但是，与“想要”不同，“想买”的东西却会使女人感到强烈的痛苦。她为那件东西烦扰，坐立不安，哪怕明知道再过些时日，就可以轻松到手，却也等不及了。
一旦心血来潮，她立刻就要去买，哪怕严寒酷暑、雨雪黑夜，都在所不辞。那些假作购物、顺手牵羊的女人，也并非什么怪木头刻出来的，她们不过是混淆了“想要”和“想买”的区别罢了。就小玉而言，以前她对冈田只是“想要”，如今却忽然变成了“想买”。

推荐

回应 2017-07-10 16:38:58
展开收起
第27页舞姬

遊歩者 (My pace/On the run)

我的心就像合欢树的叶子，稍一触碰便会退缩躲避。这颗心，竟仿佛处女之心一般。我自幼对长辈教导言听计从，无论求学之路，还是出仕之途，都并非因为有勇气而得以实现。我表面上忍耐勤勉，其实无非是自欺，甚至于欺瞒他人。别人要我走那条路，我便一门心思去走，如此而已。我的心志能够不为外界扰乱，并非我有勇气置外物于不顾，只不过我是害怕外物，自己束缚了手脚罢了。
2017-10-12 15:38:02 5人喜欢

我的心就像合欢树的叶子，稍一触碰便会退缩躲避。这颗心，竟仿佛处女之心一般。我自幼对长辈教导言听计从，无论求学之路，还是出仕之途，都并非因为有勇气而得以实现。我表面上忍耐勤勉，其实无非是自欺，甚至于欺瞒他人。别人要我走那条路，我便一门心思去走，如此而已。我的心志能够不为外界扰乱，并非我有勇气置外物于不顾，只不过我是害怕外物，自己束缚了手脚罢了。
引自舞姬

推荐

回应 2017-10-12 15:38:02
展开收起
第28页舞姬

三年寝太郎 (The more I see the less I know)

我没有诗人的妙笔，描摹不出她的面容，可是她那缀着泪珠的长睫毛下，半掩着一双澄澈的碧眼，眼中满含哀愁，又似惶惑无解。我原本生性谨慎，可不知何故，少女只是一瞥，便直透我的心底。
2019-07-18 19:42:04

我没有诗人的妙笔，描摹不出她的面容，可是她那缀着泪珠的长睫毛下，半掩着一双澄澈的碧眼，眼中满含哀愁，又似惶惑无解。我原本生性谨慎，可不知何故，少女只是一瞥，便直透我的心底。

推荐

回应 2019-07-18 19:42:04
展开收起
第86页

梨粒草

“梅尔海姆这样的人，只会在世间随波逐流，不懂逆流击水之道，他会很容易忘记我，不至于愁白头发。只是，令人痛心的是那个少年——就是您留宿城堡的那晚，让我停手不能弹琴的少年。据说，我离开城堡后，他每晚都把船缆系在我的窗下，自己睡在小船上，一日早晨，人们发现羊圈的门没有开，到岸边寻他，却只看到波浪拍打着空船，干草上只留下一支木笛。”
2018-03-10 21:23:46

“梅尔海姆这样的人，只会在世间随波逐流，不懂逆流击水之道，他会很容易忘记我，不至于愁白头发。只是，令人痛心的是那个少年——就是您留宿城堡的那晚，让我停手不能弹琴的少年。据说，我离开城堡后，他每晚都把船缆系在我的窗下，自己睡在小船上，一日早晨，人们发现羊圈的门没有开，到岸边寻他，却只看到波浪拍打着空船，干草上只留下一支木笛。”

推荐

回应 2018-03-10 21:23:46

展开收起
引自豁朗开朗的比喻

Hyou.C (温习半生)

本来，她心中的“懊恼”，前一阵子被“时间”的牙齿啃咬，已被磨去了棱角，又被“认命”的水漂洗，褪去了色彩。如今，这“懊恼”再次恢复了清晰的轮廓、鲜明的色泽，浮现在小玉心灵的眼目中。小玉胸中的郁结，若一定要抽丝剥茧、进行梳理，应该就是这样。机械怎样运转，固然可以看清，但它要做什么，却看不出来，小虫子要躲避强大的敌人，所以它们会mimicry（伪装）。女人则会撒谎。
2022-05-22 19:35:57

本来，她心中的“懊恼”，前一阵子被“时间”的牙齿啃咬，已被磨去了棱角，又被“认命”的水漂洗，褪去了色彩。如今，这“懊恼”再次恢复了清晰的轮廓、鲜明的色泽，浮现在小玉心灵的眼目中。小玉胸中的郁结，若一定要抽丝剥茧、进行梳理，应该就是这样。
引自雁がん
机械怎样运转，固然可以看清，但它要做什么，却看不出来，小虫子要躲避强大的敌人，所以它们会mimicry（伪装）。女人则会撒谎。
引自雁がん

推荐

回应 2022-05-22 19:35:57
展开收起
雁がん

二氯CH2Cl2 (Tho' much is taken, much abide)

对女人来说，有的东西虽然想要，却还没到要买的地步。像手表啊、戒指啊，摆在商店的玻璃窗里，女人每次路过会看看，却不至于特意跑去。不过，若因为别的事经过店前，则必定要看一下的。“想要”的期望与“反正买不起”的认命感合为一体，产生了一种并不深切的、隐约而甘美的哀伤之情。女人愉悦地品味着这种哀伤。但是，与“想要”不同，“想买”的东西却会使女人感到强烈的痛苦。她为那件东西烦扰，坐立不安，哪怕明知道再过些...
2022-04-24 13:23:32

对女人来说，有的东西虽然想要，却还没到要买的地步。像手表啊、戒指啊，摆在商店的玻璃窗里，女人每次路过会看看，却不至于特意跑去。不过，若因为别的事经过店前，则必定要看一下的。“想要”的期望与“反正买不起”的认命感合为一体，产生了一种并不深切的、隐约而甘美的哀伤之情。女人愉悦地品味着这种哀伤。但是，与“想要”不同，“想买”的东西却会使女人感到强烈的痛苦。她为那件东西烦扰，坐立不安，哪怕明知道再过些时日，就可以轻松到手，却也等不及了。一旦心血来潮，她立刻就要去买，哪怕严寒酷暑、雨雪黑夜，都在所不辞。那些假作购物、顺手牵羊的女人，也并非什么怪木头刻出来的，她们不过是混淆了“想要”和“想买”的区别罢了。就小玉而言，以前她对冈田只是“想要”，如今却忽然变成了“想买”。
引自雁がん

推荐

回应 2022-04-24 13:23:32
展开收起
舞姬

去冰冷萃 (頑張れば何でも出来る。)

导读：在体制内，文艺活动给鸥外带来的是被长官“诫饬“的羞耻，被排挤贬谪的挫折。对此，尽管他深感精神上的苦痛，却没有像夏目漱石那样拂袖而去。他自我解嘲，将每日事物比拟为“游戏”，始终保持着正视和参与现实社会的姿态。人生中除了合理的有用性，还存在其他无形的价值，不能用利害得失去衡量，甚至无法用逻辑去判断，却是人之所以为人的独有的、宝贵的东西。有道者不必是奇人异士，只要每一天的生活中内心充实安宁，拥...
2021-02-27 13:27:58

导读：在体制内，文艺活动给鸥外带来的是被长官“诫饬“的羞耻，被排挤贬谪的挫折。对此，尽管他深感精神上的苦痛，却没有像夏目漱石那样拂袖而去。他自我解嘲，将每日事物比拟为“游戏”，始终保持着正视和参与现实社会的姿态。人生中除了合理的有用性，还存在其他无形的价值，不能用利害得失去衡量，甚至无法用逻辑去判断，却是人之所以为人的独有的、宝贵的东西。有道者不必是奇人异士，只要每一天的生活中内心充实安宁，拥有天真的、宽阔豁达的精神，也就得到了“道”。
舞姬：他人之心固然不可依靠，便是自己的心意，也是一般无常易变。我的心智能够不为外界扰乱，并非我有勇气置外物于不顾，只不过是我害怕外物，自己束缚了手脚罢了。我一向自负，认为无论关乎自己一身的进退，还是不想干的他人之事，我都附有决断。可是此种决断却之存在于顺境中，身处逆境时，我便无此能力。
游戏：Apathique（淡漠）。政治无非是一时性的东西，艺术却是永恒的。政治是一国的东西，艺术却是整个人类的。
妄想：人如何认识自己？依靠自我省察，绝无可能；以行动来认识，或可实现。尽力履行你的义务，不久你会知道自己的价值。你的义务为何？每一日的要求。这是歌德的箴言。顺应每一日的要求，尽自己所能。要做到这一点，则必须知足。
雁：所谓女人，无非是美丽的、可爱的生物，无论何种境况下，都该随遇而安，精心守护自己的美丽与可爱。若是人将全部精力倾注在一件事上，或许就没有办不成的事。自己表示讲和，对方没回应，那就罢了。越是对上司卑躬屈膝的人，越是对下属骄横跋扈、欺负弱小。当亲眼见到父亲安宁的生活，她无论如何也不忍心在老人手中的杯里加上一滴毒汁。她下定决心，纵然痛苦不堪，也要把痛苦藏在心底。就在下决心时，以前只知以来他人的小玉，终于有了独立之心。从那时起，小玉开始暗暗省察自己的言行。
鱼玄机：朔日即阴历的每月初一，无月之日；望日即每月的十五，月圆之日。
寒山拾得：中国全境分为数个道，道又分为州和郡，州郡之下时县，县之下是乡，乡之下又有里。一州之长称为刺史，一郡之长称为太守。日本第一个年号是“大化”，645年6月，孝德天皇模仿中国建立年号，翌年颁布诏书实行新政，仿照唐代建立地方行政组织，实施班田收授法、租庸调制等，史称“大化改新”，是日本古代政治史上的一大改革。

推荐

回应 2021-02-27 13:27:58
展开收起
妄想もうそう

nakachu

每本书上都说，失去“自我”是最重大、最深刻的痛苦。但他总一认为若仅仅是自己不复存在，倒不觉得痛苦。只是，若死于刀利刃死前的一那，想必会感到肉体的痛苦；若死于疾病药物，则根据病症药性不同，要承受窒息或痉挛的痛苦。不过，倒不会因为失自我”而痛苦。西洋人曾说，不怕死是野蛮人的特性。或许自己就是西洋人所说的野蛮人。说起来，从小父母就谆谆教诲，告诚他既然生于武士之家，必须要能倣到切腹。当时他想，一定很...
2021-01-12 10:33:32

每本书上都说，失去“自我”是最重大、最深刻的痛苦。但他总一认为若仅仅是自己不复存在，倒不觉得痛苦。只是，若死于刀利刃死前的一那，想必会感到肉体的痛苦；若死于疾病药物，则根据病症药性不同，要承受窒息或痉挛的痛苦。不过，倒不会因为失自我”而痛苦。西洋人曾说，不怕死是野蛮人的特性。或许自己就是西洋人所说的野蛮人。说起来，从小父母就谆谆教诲，告诚他既然生于武士之家，必须要能倣到切腹。当时他想，一定很痛吧，但不得不忍受那种痛。如此一来，自己越发是野蛮人了。但是，对于西洋人的见解他却无法信服。那么，对于失去“自我”，难道他全不介意？并非如此。在“自我存在的期间内，若是未能清地思考它、理解它究竟为何物，而任由“自我”消逝，那是令人懊恼、使人遗憾的。汉学家说“醉生死，若是那样度过生，有多么可惜，他觉得那种生活令人使，同时痛切地感到了心灵的空虛。那是一种难以言喻的孤寂。
引自妄想もうそう

推荐

回应 2021-01-12 10:33:32