作者:
[古希腊] 伊壁鸠鲁(Έπίκουρος)
译者: 包利民 / 刘玉鹏 / 王玮玮
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2018-2
ISBN: 9787520302777
页数: 257
装帧: 精装
定价: 49.00元
丛书: 两希文明哲学经典译丛
译者: 包利民 / 刘玉鹏 / 王玮玮
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2018-2
ISBN: 9787520302777
页数: 257
装帧: 精装
定价: 49.00元
丛书: 两希文明哲学经典译丛
自然与快乐的创作者
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目录 · · · · · ·
2016年再版序
2004年译丛总序
中译者导言
上编 伊壁鸠鲁文存
一、致希罗德信(论自然纲要)
二、致皮索克勒信(天文学纲要)
三、致梅瑙凯信(伦理学纲要)
四、伊壁鸠鲁的遗嘱
五、伊壁鸠鲁临终书信
六、伊壁鸠鲁基本要道
七、《梵蒂冈馆藏格言集》
八、贤人论
九、奥依诺安达的第欧根尼铭文残篇选
下编 万物本性论(卢克来修)
第一卷 原子与虚空
第二卷 原子的运动与性质
第三卷 灵魂的本性
第四卷 灵魂的功能
第五卷 世界和文明的起源发展
第六卷 天文地理和疾病
译名对照表
· · · · · · (收起)
2004年译丛总序
中译者导言
上编 伊壁鸠鲁文存
一、致希罗德信(论自然纲要)
二、致皮索克勒信(天文学纲要)
三、致梅瑙凯信(伦理学纲要)
四、伊壁鸠鲁的遗嘱
五、伊壁鸠鲁临终书信
六、伊壁鸠鲁基本要道
七、《梵蒂冈馆藏格言集》
八、贤人论
九、奥依诺安达的第欧根尼铭文残篇选
下编 万物本性论(卢克来修)
第一卷 原子与虚空
第二卷 原子的运动与性质
第三卷 灵魂的本性
第四卷 灵魂的功能
第五卷 世界和文明的起源发展
第六卷 天文地理和疾病
译名对照表
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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死亡一与我们毫不相干,因为当我们活着的时候,死亡还没有来临;当死亡来临的时候,我们已经不在了。所以死亡既与活着的人无关,又与死去的人无关;因为对于生者,死还不存在:至干死者,他们本身已经不存在了。 在所有这些中,正确无误的思考会把一切选择和规避都引向身体的健康和灵魂的无烦恼,既然这是幸福生活的终极目的。我们做的其他一切事情,都是为了这个目的:免除身体的痛苦和灵魂的烦恼。 因为我们真正相信:只有最不需要奢侈生活的人才能最充分地享受奢侈的生活。一切自然的,都是容易获得的;ー一切难以获得的都是空虚无价值的(不自然的)。素淡的饮食与奢侈的宴饮带来的快乐是一样的,只要由缺乏引起的痛苦被消除。面包与水可以带给一个人最大的快乐,如果这个人正好处于饥渴之中的话。习惯于简单而非丰盛的饮食,就能给人带来健康,使人足以承担生活中的必要任务,使我们在偶尔遇上盛宴时能更好地对待,使我们不惧怕命运的遭际。 正义的人是心灵最为宁静的人;不正义的人心里充满了惊恐。 不要由于期望你所不拥有的东西而毁了你已经拥有的东西吧!你应该多想想:你现在所拥有的东西以前也是你只能期盼的东西。 宁静无扰的灵魂既不扰乱自己也不扰乱别人。 能带来宁静的最佳办法就是简单的生活方式;它不要人忙忙碌碌,不要求我们从事令人不快的工作,它不会硬要我们做那些力所不及的事情。 习惯也能滋生爱情,就好像件被外力反复敲打的东西一样,尽管打击很轻微,在长久之后它然会被制服而瓦解。难道你没有看见那落在石头上的水滴,年深日久之后它将在石头中间滴出一个窟隆? (查看原文) —— 引自章节:上编 伊壁鸠鲁文存 -
回避爱情的人并不会缺乏性的快乐,不如说它既能获得快乐,又不必受到惩罚;因为性爱当然给健康人带来了比害相思病的人更为纯粹的快乐。确实地,纵使是在紧紧拥抱的时候,情人们的热情也好像是处于暴雨中一样飘摇不定,不能确定应该以什么样的进程来与对方寻欢作乐,犹豫着不知到底应该先用那个眼睛还是先用手来享受欢乐。他们紧紧地压着欲望的对象,弄痛了对方的身体;他们还往往将牙齿凑到对方的嘴唇上,嘴对着最狂吻起来,因为这种欢乐并非纯净不杂,而是有一种秘密的针刺激起他们去伤害那些唤起了疯狂的种子的东西。 (查看原文) —— 引自第187页
> 全部原文摘录
丛书信息
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两希文明哲学经典译丛(共38册),
这套丛书还有
《论凝思的生活》《强者的温柔》《论灵魂和复活》《古典共和精神的捍卫》《论律法》
等
。
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【转】刘小枫:“我们共和国的掌门人”——伊壁鸠鲁
【作者简介】刘小枫,男,重庆人,四川外语学院文学学士、北京大学哲学硕士,瑞士巴塞尔大学神学博士。曾任深圳大学中文系副教授、中山大学哲学系教授。现任中国人民大学文学院教授,博士生导师。香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授,中山大学...
(展开)
【转】包利民:伊壁鸠鲁对于古典政治哲学的摇撼
【作者简介】包利民,美国印第安纳大学哲学博士,浙江大学外国哲学研究所教授。研究方向为西方古典哲学与当代政治哲学。代表作有《生命与逻格斯:希腊伦理思想史论》(东方出版社,1996年),《现代性价值辩证论:规范伦理的形态学及其资源》(学林出版社,2000年),《古典政...
(展开)
西哲之思 伊壁鸠鲁的快乐原则
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伊壁鸠鲁,公元前342年出生在爱琴岛上的萨摩斯岛。公元前306年,他迁到雅典,并在那里建立起自己的学院。当时他的学院和柏拉图的学员亚里士多德的吕克昂学院以及芝诺的柱廊齐名,成为古代有影响的学院之一。 伊壁鸠鲁是一位实践哲学家,他认为观念对生活具有控制作用,就像医药... (展开)> 更多书评 16篇
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17 有用 Rosecanoe 2018-10-21 23:28:53
伊壁鸠鲁哲学的要义在于:理解人对于未知的恐惧并且将人从中解救,这样才能享受心灵的自由,从而感受到快乐。另外,简直是本修辞学宝典加有趣的科普书籍(虽然是古希腊/罗马的)嘛。也许两千年后的人们再来看我们,也会觉得我们对于科学和心灵的理解太过搞笑,但也会对这样突破传统的探索报以最真诚的敬意。
4 有用 孤弄山 2019-04-14 16:39:03
包利民同志,可不可以把你的翻译体改一下。连句子都不会倒过来。还有这一本是一把杀神的利刀。有兴趣得人可以了解必然性与偶然性、幸运。
0 有用 xxxizyl 2022-03-18 23:44:51
写自然的部分都是直接翻过去的
2 有用 啦啦啦我 2021-03-17 21:16:00
不会只有我专门读原子论的部分吧……
0 有用 春天不是读书天 2022-02-26 16:39:34
本书分伊壁鸠鲁残篇集合和卢克来修的物性论,暂时只读了前半部分,推荐伦理学纲要(第三篇):所有坏事中最大的那个--死亡--与我们毫不相干,因为当我们活着的时候,死亡还没有来临,;当死亡来临的时候,我们已经不在了。幸福论:免除身体的痛苦和灵魂的烦恼;你现在所拥有的东西以前也是你只能期盼的东西;他(贤人)对自己名声的关注以不被别人轻视为限;以上,我在文字中找到了和东方佛教思想相链接的痕迹。