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真正的科普读物应该是这样的，而不是某ji思维营销的那些水货
非常烧脑的一本书，作者给了很多答案但留下更多问题。围绕从人到超人（人工智能）的跨越，作者提供了诸多维度的思考，将科幻文学、哲学、信息科学、神经科学和复杂性理论等都杂糅其中，形成一锅充满信息量的，关于历史、现实与未来的“乱炖”。在作者迷宫般的内容铺陈中如果能梳理出一条线索的话，那或许就是关于柏拉图和亚里士多德之争，也即关于心灵与物质，究竟是二元论还是一元论。延续几千年的这一关键问题，也终将在关于人工智能的探索进程中被推上顶峰，而对这个谜题的解答也一定程度决定人类的终极命运。究竟是意识第一性还是物质第一性？
这本书的信息量极大，也相当烧脑。关于人工智能对人类的影响各种解读与预测充斥，乐观者认为带来人类生活的质的飞跃，悲观者认为会为人来带来自我毁灭的灾难
个人喜欢且认同，乔治-扎卡达基斯此书最大的启发就是，时间带来的多样性才是演化的关键，而不是人类自己的强蛮算力。对缸中之脑带来的局限性的叙述带来极大的启发，即使未来有强AI甚至超级AI出现，它的路径一定不是人工神经网络或者超级计算集群，而应该是从遵循进化之道的生命整体，有知觉、感觉、触觉、以及个体和群体之间的联系，不可想象一个单一的计算上帝出现，那么它的进化之终点和目的何在？
通过五秒钟准则来看自己的职业未来是否可以能被AI取代，结论是创造性的工作和社会互动性的工作。前者类似于科学家、作家、演员，后者类似于精神科医师、导游、心理按摩师。BUG是，真正关心这个topic的人，估计都不大会是容易被AI搞丢饭碗的人。anyway，杞人忧天是没有什么卵用的。如果AI时代来了，拥抱它吧~——来自一只科研狗的迷之淡定。
对人造生命从哲学到文化到技术的全方位追溯和思考（范式转换，讲故事和隐喻，二元论，摩尔定律的尽头可能仍是模拟），这方面没见到比本书更全面深入的，而且足够新。至于人工智能对人类的未来意味着什么，反倒在最后章节一笔带过，而这恰好是《生命3.0》重点探讨的问题，两本书可以无缝衔接了。
非常棒的人工智能科普读物，棒的点在于通识性，融合了各门类的科学与文学艺术，打通学科间的壁垒，才能站在一个合适的高度审视人类文明的过去、现在与未来。翻译大部流畅精准，目前看过最酣畅的人工智能读本。
柏拉图赞同身心二元论，认为存在超越物质本身的绝对形式，而亚里士多德则赞同经验主义，认为意识要以现实为依托，这两种观念开启了西方对身心关系的不同思考，最终随着科技发展来到了近代关于人工智能的争论，以科技发展为依托，与人类智能完全不同的人工智能是完全可能出现的。人类的意识是自我指涉型的，我们不得不借助外界来认识自己，这可能就是我们沉迷于人造神祇和人工智能的原因，我们只有完全复制出自己才能真正理解自己，但人的意识同时是在不断被外界改变的，我们如今的生活已经与原始人天差地别，就仿佛是两个不同的物种，当有一天我们真的复制出了自己，那么技术也将会让我们不再是现在的自己，人类在高度发达的人工智能中依旧不得不茫然地诘问：我到底是谁？
今年先后读了三本烧脑的书，《复杂》、《深奥的简洁》以及这一本。从难度上来讲，可能反过来读更有助理解。前半部分通过对历史、哲学派系以及科学史的梳理，会发现原来看起来和AI无关的遥远的洞穴神话隐含了人类对意识起源的思考。而最近几年对复杂体系的研究，似乎有望成为解答意识起源之谜的钥匙。意识，以及制造意识，即人工智能的核心，在于如何从极简单中构造或者“涌现”出复杂系统。沿着这一路径，此前关于身体与意识的对立，物质与形式的对立，唯物与唯心的对立，柏拉图主张的普世“形式”与亚里士多德经验主义的对立，似乎都可以在复杂系统中找到统一的可能。世界最终成为一个和谐自洽的系统。读完之后，松了一口气，至少暂时驱散了“缸中之脑”的恐怖阴影，以及被接入matrix或成为别人的一个梦（程序）的可能。但是，谁知道呢？
读了一个多月的这本，终于赶在9月的尾巴挤出时间看完。非常喜欢，作者思维的广度与深度不差于尤瓦尔赫拉利，而且题材上基本上是那本未来简史的同题写作。从开篇提到的机器辅助人类的赛博格，到主体探讨的人类意识如何存在，再到最后去畅想人工智能的可能与边界。作者难得的富于人文主义思考，对于人的本体性与道德判断都有着深刻的理解，写作风格也富于诗意。对于智能是否可以从机器中涌现，我和作者一样都保持着一种悲观的观望态度。在最后一页，作者大胆抛出的关于“AI对人类决策随机性的最小化是否会摧毁人类的同理性乃至人性”，这个问题也许且行且知吧...
主讲人工智能，但作者为了讲清楚，加入了大量其它学科的内容，以至于我开始怀疑亚里士多德以降的学科分类是错的。学科跨度太大，因此有些难读，后半本更有营养。二元论似乎和我理解的不太一样……关于究竟什么是意识还没讲透，但似乎是说离造出具有人类意识的人工意识还有很远——或更糟，走错了路径。关于用超级计算机管理经济的话题如果能展开些就好了，比如和哈耶克、罗宾斯等人辩论一下。用《少数派报告》举例的地方换成《疑犯追踪》更好，不过作者可能没看过。
切入的角度很不同，像是一本人工智能的年代史，也像是一本蹭热度的书。一些提法挺有趣，比如，天堂是云计算的殿堂，灵魂是软件定义。#20180617
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一部从人类心智到人工智能的简史。值得关注的新锐作者，知识体系完备，写作思路清晰，对哲学二元论影响人工智能的解释，以及人工智能的未来展望尤其精彩。
真正人脑级别有意识的AI 需要等到量子力学的工程大发展，但是多个方面任务超过人来的AI或可以早一点降生。
嘛，看看people working in this field是怎么说的
不痛不痒的过人文社科 没意思
细胞自动机 rule 110
忘了这本书是马斯克还是谁推荐的。信息量庞大，以至于我最多只能一口气读四十页左右，消化一下，否则会被涌现的巨量信息搞得头昏脑涨。 基本是从远古到展望未来地梳理了一遍人工智能简史，但毕竟也不是历史书籍，因而全书在旁征博引地涉及文学、历史、科学、数学以及另一些学科知识。 了解到一些非常冷门的知识：世界上第一本科幻是雪莱夫人写的；如果不是投资断裂，可能计算机发明会早几十年，难以想象如今光景；演变人工智能始终是全球聪明脑袋关注的事，但直到放弃对人类脑神经模拟后才有了重大进展。作者读了非常多科幻小说，不时会引用科幻作者的猜想，但看了这本书，会觉得很多科幻的猜想还是有些无力，毕竟没有本书一般扎实叠起的事实基础。 另外，人类的语言以及沟通方式本就效率底下，人类想驯化人工智能用于交流，还是基于人类的一厢情愿。
结语部分很有意思
> 人类的终极命运
12 有用 青年哪吒 2018-01-25 13:28:40
真正的科普读物应该是这样的，而不是某ji思维营销的那些水货
8 有用 Moon 2017-12-16 16:59:31
非常烧脑的一本书，作者给了很多答案但留下更多问题。围绕从人到超人（人工智能）的跨越，作者提供了诸多维度的思考，将科幻文学、哲学、信息科学、神经科学和复杂性理论等都杂糅其中，形成一锅充满信息量的，关于历史、现实与未来的“乱炖”。在作者迷宫般的内容铺陈中如果能梳理出一条线索的话，那或许就是关于柏拉图和亚里士多德之争，也即关于心灵与物质，究竟是二元论还是一元论。延续几千年的这一关键问题，也终将在关于人工智能的探索进程中被推上顶峰，而对这个谜题的解答也一定程度决定人类的终极命运。究竟是意识第一性还是物质第一性？
10 有用 pansin 2017-12-27 00:09:34
这本书的信息量极大，也相当烧脑。关于人工智能对人类的影响各种解读与预测充斥，乐观者认为带来人类生活的质的飞跃，悲观者认为会为人来带来自我毁灭的灾难
5 有用 兰波 2018-07-08 20:03:53
个人喜欢且认同，乔治-扎卡达基斯此书最大的启发就是，时间带来的多样性才是演化的关键，而不是人类自己的强蛮算力。对缸中之脑带来的局限性的叙述带来极大的启发，即使未来有强AI甚至超级AI出现，它的路径一定不是人工神经网络或者超级计算集群，而应该是从遵循进化之道的生命整体，有知觉、感觉、触觉、以及个体和群体之间的联系，不可想象一个单一的计算上帝出现，那么它的进化之终点和目的何在？
6 有用 GLAMOROUS 2018-01-02 10:14:20
通过五秒钟准则来看自己的职业未来是否可以能被AI取代，结论是创造性的工作和社会互动性的工作。前者类似于科学家、作家、演员，后者类似于精神科医师、导游、心理按摩师。BUG是，真正关心这个topic的人，估计都不大会是容易被AI搞丢饭碗的人。anyway，杞人忧天是没有什么卵用的。如果AI时代来了，拥抱它吧~——来自一只科研狗的迷之淡定。
2 有用 Rincewind 2019-03-24 22:32:06
对人造生命从哲学到文化到技术的全方位追溯和思考（范式转换，讲故事和隐喻，二元论，摩尔定律的尽头可能仍是模拟），这方面没见到比本书更全面深入的，而且足够新。至于人工智能对人类的未来意味着什么，反倒在最后章节一笔带过，而这恰好是《生命3.0》重点探讨的问题，两本书可以无缝衔接了。
2 有用 尖儿~脆 2019-05-02 17:26:06
非常棒的人工智能科普读物，棒的点在于通识性，融合了各门类的科学与文学艺术，打通学科间的壁垒，才能站在一个合适的高度审视人类文明的过去、现在与未来。翻译大部流畅精准，目前看过最酣畅的人工智能读本。
1 有用 疏狂老鬼 2021-03-25 12:59:59
柏拉图赞同身心二元论，认为存在超越物质本身的绝对形式，而亚里士多德则赞同经验主义，认为意识要以现实为依托，这两种观念开启了西方对身心关系的不同思考，最终随着科技发展来到了近代关于人工智能的争论，以科技发展为依托，与人类智能完全不同的人工智能是完全可能出现的。人类的意识是自我指涉型的，我们不得不借助外界来认识自己，这可能就是我们沉迷于人造神祇和人工智能的原因，我们只有完全复制出自己才能真正理解自己，但人的意识同时是在不断被外界改变的，我们如今的生活已经与原始人天差地别，就仿佛是两个不同的物种，当有一天我们真的复制出了自己，那么技术也将会让我们不再是现在的自己，人类在高度发达的人工智能中依旧不得不茫然地诘问：我到底是谁？
1 有用 clare 2018-12-09 16:36:14
今年先后读了三本烧脑的书，《复杂》、《深奥的简洁》以及这一本。从难度上来讲，可能反过来读更有助理解。前半部分通过对历史、哲学派系以及科学史的梳理，会发现原来看起来和AI无关的遥远的洞穴神话隐含了人类对意识起源的思考。而最近几年对复杂体系的研究，似乎有望成为解答意识起源之谜的钥匙。意识，以及制造意识，即人工智能的核心，在于如何从极简单中构造或者“涌现”出复杂系统。沿着这一路径，此前关于身体与意识的对立，物质与形式的对立，唯物与唯心的对立，柏拉图主张的普世“形式”与亚里士多德经验主义的对立，似乎都可以在复杂系统中找到统一的可能。世界最终成为一个和谐自洽的系统。读完之后，松了一口气，至少暂时驱散了“缸中之脑”的恐怖阴影，以及被接入matrix或成为别人的一个梦（程序）的可能。但是，谁知道呢？
1 有用 summer breeze 2019-09-30 11:44:20
读了一个多月的这本，终于赶在9月的尾巴挤出时间看完。非常喜欢，作者思维的广度与深度不差于尤瓦尔赫拉利，而且题材上基本上是那本未来简史的同题写作。从开篇提到的机器辅助人类的赛博格，到主体探讨的人类意识如何存在，再到最后去畅想人工智能的可能与边界。作者难得的富于人文主义思考，对于人的本体性与道德判断都有着深刻的理解，写作风格也富于诗意。对于智能是否可以从机器中涌现，我和作者一样都保持着一种悲观的观望态度。在最后一页，作者大胆抛出的关于“AI对人类决策随机性的最小化是否会摧毁人类的同理性乃至人性”，这个问题也许且行且知吧...
1 有用 过客 2018-12-08 13:45:18
主讲人工智能，但作者为了讲清楚，加入了大量其它学科的内容，以至于我开始怀疑亚里士多德以降的学科分类是错的。学科跨度太大，因此有些难读，后半本更有营养。二元论似乎和我理解的不太一样……关于究竟什么是意识还没讲透，但似乎是说离造出具有人类意识的人工意识还有很远——或更糟，走错了路径。关于用超级计算机管理经济的话题如果能展开些就好了，比如和哈耶克、罗宾斯等人辩论一下。用《少数派报告》举例的地方换成《疑犯追踪》更好，不过作者可能没看过。
0 有用 huyouyou 2018-06-17 15:41:17
切入的角度很不同，像是一本人工智能的年代史，也像是一本蹭热度的书。一些提法挺有趣，比如，天堂是云计算的殿堂，灵魂是软件定义。#20180617
0 有用 喵呜 2019-07-17 07:18:58
E
0 有用 简不易 2020-09-27 12:11:24
一部从人类心智到人工智能的简史。值得关注的新锐作者，知识体系完备，写作思路清晰，对哲学二元论影响人工智能的解释，以及人工智能的未来展望尤其精彩。
0 有用 greatabel 2018-03-15 16:24:18
真正人脑级别有意识的AI 需要等到量子力学的工程大发展，但是多个方面任务超过人来的AI或可以早一点降生。
0 有用 脆脆鲨 2022-03-30 22:21:48
嘛，看看people working in this field是怎么说的
0 有用 小蒋不素小蒋 2022-06-28 19:31:39
不痛不痒的过人文社科 没意思
0 有用 随心所欲 2023-03-18 15:44:55 北京
细胞自动机 rule 110
0 有用 柯 2023-08-14 19:36:52 浙江
忘了这本书是马斯克还是谁推荐的。信息量庞大，以至于我最多只能一口气读四十页左右，消化一下，否则会被涌现的巨量信息搞得头昏脑涨。 基本是从远古到展望未来地梳理了一遍人工智能简史，但毕竟也不是历史书籍，因而全书在旁征博引地涉及文学、历史、科学、数学以及另一些学科知识。 了解到一些非常冷门的知识：世界上第一本科幻是雪莱夫人写的；如果不是投资断裂，可能计算机发明会早几十年，难以想象如今光景；演变人工智能始终是全球聪明脑袋关注的事，但直到放弃对人类脑神经模拟后才有了重大进展。作者读了非常多科幻小说，不时会引用科幻作者的猜想，但看了这本书，会觉得很多科幻的猜想还是有些无力，毕竟没有本书一般扎实叠起的事实基础。 另外，人类的语言以及沟通方式本就效率底下，人类想驯化人工智能用于交流，还是基于人类的一厢情愿。
0 有用 前现代电影大师 2023-10-04 23:28:34 四川
结语部分很有意思