内容简介 · · · · · ·
侯孝贤是台湾新电影运动重要的代表人物,自成风格,享誉国际。他擅长运用长镜头、空镜头和固定机位,以精省、克制的电影美学和语言,捕捉着我们身处世界渐渐消逝的美感和意韵,呈现真实情境中生命的状态与本质,敞开给观者去感受和碰撞。
侯孝贤在本书中回顾了自己的电影创作生涯,涵盖了《童年往事》《恋恋风尘》《悲情城市》等代表作品台前幕后的经历,并以讲故事的方式分享了自己的美学信念、拍电影的方法,又进一步畅谈了台湾电影的现在与未来。
作者简介 · · · · · ·
侯孝贤是台湾新电影运动重要的代表人物。他的影片以精省、克制的美学风格,在影坛独树一帜。曾获戛纳电影节导演奖、威尼斯电影节金狮奖、金马奖导演奖等大奖,代表作有《悲情城市》《戏梦人生》《恋恋风尘》《刺客聂隐娘》等
目录 · · · · · ·
我的电影之路
谈日本导演小津的电影
我的电影美学信念
谈法国导演布列松的电影
我与影评人的对话
台湾电影的现在与未来
附录一 颁授侯孝贤先生荣誉文学博士学位之赞辞
附录二 侯孝贤作品年表
· · · · · · (收起)
谈日本导演小津的电影
我的电影美学信念
谈法国导演布列松的电影
我与影评人的对话
台湾电影的现在与未来
附录一 颁授侯孝贤先生荣誉文学博士学位之赞辞
附录二 侯孝贤作品年表
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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因为要提升鉴赏力就得多看,别看了就一直想要去解释,不需要的。你背唐诗背了半天,你也不知道是什么意思,但是当一天你的年龄到了,它自然就到了。所以看电影是越放松越好,越放松你可能接受的就越不一样,你是和它对话而不是要从里面学到什么。就像你一边在听老师上课一遍记笔记一样,记笔记会干扰到你脑子的活动。假使只是听,可能有些记不住,但是会有另外一种感觉,这种感觉和你在记笔记是不一样的。 (查看原文) —— 引自第183页 -
電影不是用講的,電影是講不通的,電影實際上是要去拍的。你一直拍一直拍,你就會拍出電影來,而且會越拍越好。還有一個眼界的問題,你一直看,看電影、看周遭的事物,你一直看一直看,你就會有一個眼界,也就是所謂的鑒賞力。你有了鑒賞力,你的電影就會有一個高度,這是很簡單的道理,因為你要通過你的眼睛才能交出這個片子。這個看就是一個觀察,看事物的方法。 (查看原文) —— 引自第11页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
雅众·影事(共16册),
这套丛书还有
《只为女人拍电影:沟口健二的世界》《豆腐匠的哲学》《我被封杀的抒情》《用电影燃尽欲望》《围绕电影的X》
等
。
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恋恋风尘:侯孝贤谈电影的书评 · · · · · · ( 全部 32 条 )


“我的电影是生活”——《侯孝贤电影讲座》读书笔记
“我的电影是生活”——《侯孝贤电影讲座》读书笔记 20世纪70年代末到80年代,两岸三地几乎不约而同掀起一场电影艺术的革新运动——台湾新电影、香港新浪潮、内地第五代。侯孝贤便是当时台湾新电影的领军人之一。其早期的电影采用个人视角、私人化的电影书写,讲述自己的生活...
(展开)
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28 有用 恶鸟 2018-05-13 15:27:07
看完侯导的谈电影新书《恋恋风尘》,很落地的拍电影事情,小津,布列松,电影美学,思考,调度,摄影,剪辑,选角到题材都谈了侯导独有的一些见地。尤其讲舒淇,侯导说她很硬,在台中混过,好强,激动的时候,舒大姐会拿椅子腿干架的。千禧曼波还是很棒的一片,侯导跟角,不跟叙事,不搞戏剧冲突。
3 有用 饿霸地煮 2019-07-17 10:41:59
侯孝贤跟我们看电影的眼神是不一样的。我们的眼神是火热的,对人性的讴歌,对诗性的美赞,对哲学的惊叹,我们用艺术臣服者的目光仰视着这些电影。导演的眼神是冰冷的,躲在角落里看人间的生老死别,把人拆分成镜头的零件,始终在与自己不确定的记忆与孱弱的内心厮杀,这是艺术创作者平视甚至漠视一切的眼神。
2 有用 皮革业 2018-08-29 20:20:17
侯孝贤有独特的语感,文字完全能脑补配音。希望有机会能看到这次讲座的那部纪录片。
5 有用 成知默 2018-11-01 15:05:41
2018年已读104:这本书是侯孝贤2007年在香港浸会大学做的讲座记录,因而较为口语化。侯导自称是“野人”,因而他谈自己的电影之路与电影美学信念,也有一种区别于科班的“野性”,这种“野”是说并不遵循什么理论与教条,而是注重直觉与感觉。而感觉,正如侯导所说,一方面需要在持续的电影作品中不断实践与修正,而另一方面感觉更是自身人文积累的体现,“整个创作过程就是这样,有时候会有一些发现,有时候会受一些影... 2018年已读104:这本书是侯孝贤2007年在香港浸会大学做的讲座记录,因而较为口语化。侯导自称是“野人”,因而他谈自己的电影之路与电影美学信念,也有一种区别于科班的“野性”,这种“野”是说并不遵循什么理论与教条,而是注重直觉与感觉。而感觉,正如侯导所说,一方面需要在持续的电影作品中不断实践与修正,而另一方面感觉更是自身人文积累的体现,“整个创作过程就是这样,有时候会有一些发现,有时候会受一些影响。你慢慢才会发现,找到一条自己的路”。很认同天文所说:“创作是从背对观众才开始的。你要背对观众,你的创作才开始”,只需创造而无需迎合,而一旦作品完成,如何接受与阐释是观众的自由。至于谈小津电影的消解戏剧化、平静表面下的暗流等,其实这也是侯导一以贯之的电影美学。 (展开)
4 有用 扭腰客 2018-11-06 17:34:28
最好是看电影,如果一定要看书,看导演自己的书,别看他人穿凿附会的传记
0 有用 秦野 2023-05-28 12:15:22 黑龙江
候导在真诚的讲述拍摄的心得和过往,对两岸电影的发展和疏漏有相当深刻的理解
0 有用 momo 2023-05-25 10:51:03 广东
片单+111
0 有用 时不可兮忽得 2023-05-05 16:58:52 上海
挺丰富也挺真诚的,但电影人能不能看进去是大问题。
0 有用 阿斯巴不甜🌈 2023-05-05 13:51:35 辽宁
侯孝贤讲座的文字记录,非常口语化。 他讲述自己的拍片方式,不是一场拍好几遍,而是一场接着一场拍,拍完之后从头再来,让演员与氛围渐入佳境;侯导喜欢用长镜头,最初因为可以让非职业演员感觉不到镜头的存在;虽然他的很多影片都暗含着政治背景,但其实他的关注点一直在人,并且不直接描写冲突,而是关注冲突前与冲突后;关于内地电影市场,因为类型片的禁锢与不完善,即主流电影的缺失,导致艺术片的市场缺陷。有意思的是导演... 侯孝贤讲座的文字记录,非常口语化。 他讲述自己的拍片方式,不是一场拍好几遍,而是一场接着一场拍,拍完之后从头再来,让演员与氛围渐入佳境;侯导喜欢用长镜头,最初因为可以让非职业演员感觉不到镜头的存在;虽然他的很多影片都暗含着政治背景,但其实他的关注点一直在人,并且不直接描写冲突,而是关注冲突前与冲突后;关于内地电影市场,因为类型片的禁锢与不完善,即主流电影的缺失,导致艺术片的市场缺陷。有意思的是导演说北京人讲起政治都清清楚楚,而台湾人一片糊涂,现在也是如此吗? (展开)
0 有用 态 2023-05-02 19:28:55 福建
看到恋恋风尘四个字就必须看 《从文自传》读一读