内容简介 · · · · · ·
本书勾勒了1720-1830年间，西学在日本的发展与实践。这段时期的前后两个年份中，前者标志着官方开始关注西学，后者则是驱逐西博尔德出境的年份。如果说日本的近代化始于明治维新的话，那么，从1868年回溯到1720年的近150年，则可以说是酝酿这场近代化的漫长的准备期。彼时的知识分子奋起反抗锁国，拼命探索来自国外的新知识。像本多利明这样有着充沛精力并极富热情的人们，促使日本发生了令人惊叹的变化。
本多利明是本书的核心人物，其手稿中的任何一页都充分表明他已进入一个新的时代，即近代日本。在他的书中，人们发现了一种新的精神：不安、好奇和接受。本多好奇于新的发现，乐于开阔眼界，甚至带着某种喜悦揭示日本只不过是大千世界中的一座小岛而已。对那些认为中华文明才是源远流长的日本人，他公然宣称拥有数千年历史的埃及才更为久远、更加崇高。他发现，世界充满了奇妙的事物，他坚持...
作者简介 · · · · · ·
唐納德 金（Keene, Donald），日本學學者、作家、日本文學文化翻譯家。哥倫比亞大學法語系畢業，戰後在該校研究生院攻讀東方文學。1948年至1953年間在英國劍橋大學研究日本文學。1953年留學日本京都大學。此後在美國哥倫比亞大學任教超過50年。與日本著名作家交往甚密，翻譯多部日本古典文學作品，曾獲得幾乎所有的日本學術大獎。2011年東日本大地震後申請加入日本國籍。著有英文著作25部，其中最著名的英文著作有《日本文學史》（15卷），該系列的日譯後以《唐納德 金著作集》在日本出版；《明治天皇》等。日文著作30部以上，包括《日本人與日本文化》《日本人的審美意識》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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17世纪下半叶开始，日本人在长崎开始学习荷兰语。1670年左右，已经出现了既能说也能阅读荷兰语的通词（翻译）。不过此时葡语还没有完全被扔掉。到18世纪为止仍然有一些语通词，同样，精通汉语（各种方言的）、朝鲜语、琉球语、暹罗语以及其他被允许与日本通商的语种的通词也大有人在。 长崎通词是一群可以世袭的幕府官吏。虽说他们的能力因人而异，但是总体上水平算不上高。历史上保存了一份关于1693年的通词的成绩表——“几乎句荷兰语都不懂。”“不知道这家伙到底是笨蛋还是懒鬼，学了好几年居然只懂几句。”“他跟他的父亲一样应该是葡语通词，但其实一句都不懂。” (查看原文) —— 引自章节：第1章生活在日本的荷兰人／001
丛书信息
西方日本研究丛书 (共14册),
这套丛书还有
《危机年代》,《日本劳资关系的演变》,《消逝的话语》,《汽笛的声音》,《日本早期的人口、疾病与土地》 等。
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日本发现欧洲，1720-1830的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
日本发现欧洲，1720-1830的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
晴信
在西方学者日本史著作中算好的
作者虽然是一位日本文学研究者，但是这却是一本正经的历史学学术著作。作者在哥伦比亚大学任教超50年的早已成名的前辈，中文名“金冬楠”。这本书初版于1952年，修改版发行于1969年，而该中文版则以1968年芳贺徹翻译的初版日译版为蓝本进行了翻译。1720年是“洋学”开始之年，1...
(展开)
何足道
《日本发现欧洲》读书笔记整理
《日本发现欧洲》读书笔记整理 作者：（日）唐纳德·金 领域：历史-日本-近代，社会 ＆结构/纲要梳理 一、西方国家在日本的遭遇 1.日本对西方国家的态度 ①荷兰 只（恬不知耻地）做生意不传教，交易所由九州西→出岛 ②其他国家 被赶（宣传基督教、威胁国家安全） 2.日本对外交...
(展开)
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0 有用 蓝欣勇 2019-04-18
比《黑船来航》有趣很多，比如一开始讲荷兰人为了和日本人通商而不要节操（当时的俄国人说的），而日本人对荷兰人、俄国人究竟是人是兽也反复争辩了很久（哈，他们撒尿都要抬起一条腿）。关于日本现代化中是否具有主体性的问题，这本书似乎处在《黑船来航》和《发现东亚》之间，认为日本保持着有限的好奇心（虽然是锁国激发的），而且《发》里某些材料貌似就是转引自此书啊。
0 有用 小绵羊花花 2018-06-17
最怕的是常识性错误。
1 有用 [已注销] 2019-08-12
个人觉得，此书虎头蛇尾了。前半本的中文译文，极好。
1 有用 絜 2020-07-01
就了解日本近世后期以兰学为中心接触西方人、事物、知识来说，很有意思也实用，也像一个小型索引。如这个系列前言所讲，读面向西方读者的日本研究书籍确实可以跳脱出日本或者中国研究著作的视角。不过书是70年以前的了。在欧洲人名翻译上有几处错误。
0 有用 不高興 2019-07-07
译丛名曰“西方日本研究丛书”，其实不过都是美英两国学者的论著。一共7章，最后两章及附录是博士翻译的，而两位博士却不在译者名目下。错字重字（126页“利民”应为“利明”、147页“对比”应为“对此”、172页“表明”应为“表面”、179页注释5“分别别”多了一个别）、译名前后不一致（一会叶卡捷琳娜，一会叶卡特里娜）。美国人用英语写的，非要以日本人的日译版为底本翻译。隔了两重。出版社不行。不过，读Do... 译丛名曰“西方日本研究丛书”，其实不过都是美英两国学者的论著。一共7章，最后两章及附录是博士翻译的，而两位博士却不在译者名目下。错字重字（126页“利民”应为“利明”、147页“对比”应为“对此”、172页“表明”应为“表面”、179页注释5“分别别”多了一个别）、译名前后不一致（一会叶卡捷琳娜，一会叶卡特里娜）。美国人用英语写的，非要以日本人的日译版为底本翻译。隔了两重。出版社不行。不过，读Donald Keene的日本研究还是蛮有收获的。 (展开)
0 有用 照料者 2021-09-23
可读性很强的日本研究书籍，比较清晰地勾勒出明治维新前欧风吹拂日本时，日本知识阶层的情状，以一些代表人物为引，非常有趣，不过也正是因为视角比较局限单一，无法反映整个近代日本的风貌。 当然，引发我思考的一点在于，日本始终在思想中存在一个“他者”，无论这个他者是中国还是欧洲，抑或是被崇敬还是被贬斥的对象，他者的存在对日本的独立发展至关重要，毕竟有他者才有“我”，这也是日本能够跳脱区域和思想束缚，走向明治... 可读性很强的日本研究书籍，比较清晰地勾勒出明治维新前欧风吹拂日本时，日本知识阶层的情状，以一些代表人物为引，非常有趣，不过也正是因为视角比较局限单一，无法反映整个近代日本的风貌。 当然，引发我思考的一点在于，日本始终在思想中存在一个“他者”，无论这个他者是中国还是欧洲，抑或是被崇敬还是被贬斥的对象，他者的存在对日本的独立发展至关重要，毕竟有他者才有“我”，这也是日本能够跳脱区域和思想束缚，走向明治维新的关键所在。 (展开)
0 有用 咸南海東 2021-08-12
很老的一本书了，但是在中文市场还是新意颇多。与其说本书叫《日本发现欧洲》，不如叫《日本对欧洲的了解与发现西伯利亚》。各章之间的联系并不紧密，总体来说，有以下几个观点：一、日本的兰学者与国学者的共同点是否定中华知识体系。二、日本人的海外旅行虽然神奇，但对幕府没有丝毫正面影响。三、日本很早就对鄂霍次克海沿岸有所了解，并推动了幕府对蝦夷地的管理。由此可以想到，日本也是“地理大发现”的一员，在鄂霍次克海，... 很老的一本书了，但是在中文市场还是新意颇多。与其说本书叫《日本发现欧洲》，不如叫《日本对欧洲的了解与发现西伯利亚》。各章之间的联系并不紧密，总体来说，有以下几个观点：一、日本的兰学者与国学者的共同点是否定中华知识体系。二、日本人的海外旅行虽然神奇，但对幕府没有丝毫正面影响。三、日本很早就对鄂霍次克海沿岸有所了解，并推动了幕府对蝦夷地的管理。由此可以想到，日本也是“地理大发现”的一员，在鄂霍次克海，尤其是库页岛，清日俄三方势力很早就开始了接触，看似荒凉的海岸，也可以作为全球史研究的一个个案。 (展开)
0 有用 放些高论 2020-08-21
似可谓兰学被工具性地作为日本自身构建的一部分（故两大方向即为脱华与扩张）
1 有用 絜 2020-07-01
就了解日本近世后期以兰学为中心接触西方人、事物、知识来说，很有意思也实用，也像一个小型索引。如这个系列前言所讲，读面向西方读者的日本研究书籍确实可以跳脱出日本或者中国研究著作的视角。不过书是70年以前的了。在欧洲人名翻译上有几处错误。
1 有用 讨饭参将吴蒲明 2020-02-14
古早得一批的研究。建立在江户时代儒学占主导地位这一错位的预设之上展开洋学与所谓“正统”的儒学关系的叙事。倒也没啥不好，小故事挺好看的