庙堂与江湖 短评

  • 1 小羊 2017-11-08

    视野阔大,但新意着实无多,有些细节处的见解颇能启发人。长淮诗境一章对古代文学及地方文学研究有方法论价值。但在问题意识方面,一味纠结宋代为“近世”开端这一观念,看多了也就感觉和当年国内处处引教条马克思解释文学现象也无甚区别了

  • 1 檏一 2018-04-30

    所收文章质量明显高于浅见洋二《文本的密码》。比较推荐《宋代士大夫的诗歌观》以及第三、四编的文章,虽然不少论证靠推测,但启发还是蛮大的。

  • 1 等风的船 2018-02-10

    以江湖派和出版传媒的变化为着眼点谈诗歌的近世转变。文中有点小错误,比如对“京洛”的理解。

  • 0 青壁齋 2018-06-10

    蔚宇酱寄赠的签名本,铭感铭感~《宋代士大夫的诗歌观》和《宋代刻书业的发展与宋诗的“近世化”现象》两篇最好。

  • 0 淇奥 2017-10-11

    “庙堂”当指北宋以来”官、学、文“三位一体的士大夫群体,”江湖“则指南宋后期官小位卑、多为布衣的江湖诗人群体,”庙堂与江湖“暗含了作者学术旨趣从苏轼转向江湖诗派的转变。《苏轼的杭州时代》一文很有意思,但关于“诗人的自觉意识”似当再作商榷。个人更喜欢最后两章所收文章。

  • 0 果棠 2018-08-20

    导师推荐的众书之一,这些书都是同一波学脉相承😂

  • 0 停云 2019-08-03

    室友的书,今天吃饭随手翻完了,觉得还蛮好看的。#因为并不懂古代文学#

  • 0 可怜无数山 2019-04-18

    偏文本外部研究。提出的“官学文”的理想范式还挺有启发。以为《传媒与真相》里的文章更好。

  • 0 蛤蜜呱呱 2018-03-11

    论证不如《传媒与真相》缜密了

  • 0 旺达马克西莫夫 2019-05-09

    (*¯︶¯*)

  • 1 方塘 2019-05-10

    内山精也对宋代文人提出的政治、学术、文学三角范式,是很有说服力的阐释路径,对社会史、政治史、文化史、学术史、文学史和文人个案研究都有积极意义。

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