内容简介 · · · · · ·
“建筑是为了创造人们可以持续生活的环境，所以，没有一件工作可以被认为是与建筑无关。”——伊东丰雄
———————————————————————
▲ 日本建筑大师、普利兹克建筑奖得主伊东丰雄最新作品
一次摇撼日本东部的大地震，一场突如其来的疾病，令伊东丰雄四十余年的建筑师生涯迎来了某种“轮回”。在各个巨型都市中，建筑已然沦为巨大资本流动的可视化装置，与人脱离，不过是无形资本的具象体现。而相比之下，地方建筑项目的落实，却令人感到建筑与人之间依存关系的重生。让自己“艺术性”的建筑就此完结，以地方为立足点找寻建筑的意义，拓展未来的可能性，成为伊东丰雄今后的建筑转向。
▲反思现代主义建筑的功过，用微小的建筑活动，重归人与建筑、自然相互依存的关系
不远的将来，东京会是什么样的面貌？伊东丰雄对此描述：“城市是被无休止重复着的均质格子所吞没的网格世界。身处无限均质...
作者简介 · · · · · ·
伊东丰雄，1941年出生，日本第三代建筑师代表人物。毕业于东京大学工学部建筑科，1971年成立个人工作室，后正式更名为“伊东丰雄建筑设计事务所”。曾获威尼斯双年展金狮奖、英国皇家建筑师协会皇家金奖等多项荣誉，2013年获普利兹克建筑奖。近年来代表建筑作品有日本仙台媒 体中心、岐阜媒体中心，以及中国台湾的台中歌剧院。
目录 · · · · · ·
喜欢读"建筑改变日本"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
喜欢读"建筑改变日本"的人也喜欢 · · · · · ·
建筑改变日本的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
建筑改变日本的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )
随喜
屁股决定大脑，大脑不同，是因为有个特色的屁股？
这篇书评可能有关键情节透露
作者作为一名建筑设计师，对现代以及将来的日本的城市建设和居民生活提出担忧，以艺术家之身之眼看来，均质、精度这样的概念无疑是可怕而无聊的。文字中可以看出他对江户城“活用自然地形”赞赏有加，而对现代都市建筑的整齐划一与平庸刻板多有批评。更欣赏“自然”与“历史”... (展开)
阿树
当我们的城市趋同化的时候可以看看
这篇书评可能有关键情节透露
看完一本书的心情就会很复杂 因为最近在帝都 心里有些复杂 我时常觉得 和重庆成都上海西安 没什么两样的嘛 除了一些 让我内心温柔的地方 比如老书虫 比如我们这两天总去的Bruno coffee 比如和大佬喝酒的后海酒吧 当然还有老旧的一号线地铁站 城市总是充斥着复制现实主义的建... (展开)
七芹
建筑师成长后的更成熟思考
西门烤翅
于建筑而言，人才是根本
> 更多书评7篇
-
Miss Dawsen (念念不忘 必有回响)
就人们访问图书馆的深层原因而言，与其说是为了读书与获取知识，不如说是对身在图书馆外通过电子媒体无法获得的体感与心理需求。 这座建筑虽然到处是没有墙壁的开敞空间，但几乎看不到在图书馆中常见的“保持安静”、“禁止嬉闹”等警示标语。公共设施具有培养人们分辨行为好坏、学会为他人着想的教养作用，因此不可以通过制造禁止事项，来生硬地规范人们的活动。2018-11-04 10:57
-
Miss Dawsen (念念不忘 必有回响)
从经济富足到内心富足的转变，在建筑领域应以何种形态呈现？ 一、恢复与自然的关系 二、恢复地域性 三、继承土地固有的历史与文化 四、重建人际关系与社区的场所2018-11-04 10:57
-
Miss Dawsen (念念不忘 必有回响)
现代主义是将人类的生活空间抽象化成一部“机器”的建筑理论。 其结果是，根植于现代主义的建筑与都市，特别是一些历史根基尚浅的亚洲城市与中东城市，如同在流水线上大批量生产的工业制品一般，以均质的风貌呈现于世上。仅从城市的照片，已无法辨认被摄体究竟是香港、迪拜还是雅加达。2018-11-04 10:56
-
在豆瓣书店有售 · · · · · ·
电子版有售 · · · · · ·
以下豆列推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书?
二手市场
- > 点这儿转让 有1048人想读,手里有一本闲着?
订阅关于建筑改变日本的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 黎戈 2017-08-12
伊东丰雄，关于建筑文化的短文随笔集，建筑和社会的关联度、建筑对人的体恤……总觉得日本对中国有某种前瞻性，他写的也是我们即将考虑的。
0 有用 阿伽墨得 2017-11-27
并不喜欢伊东的建筑，但有些理念比较赞同。想就“共享住宅”与“大家的建筑”多做了解才看，但本书讲得实在有点浅了
0 有用 何足道 2017-12-31
感觉他老人家想落叶归根都意思。
2 有用 海带岛 2017-08-18
印象比较深的一幕是 和东京奥运会竞标失败差不多的时候台中歌剧院终于落成 好像是生病没法去现场只能看电视 这种重叠让伊东得以在一种清醒的失落中体会到 自己对之前所推崇的那种建筑观的“背叛” 他在东京那个项目中所反对的东西正是过去的自己 这种情绪也促成了这本书吧
0 有用 路人Eita 2017-11-09
始终将建筑连接人与他人及自然作为设计出发的立脚点，否认批判无机质高精度的现代均质空间，是建筑师，是先锋，也是哲学家。
0 有用 竖石鱼 2018-10-16
和伊东一起变老了
0 有用 时任谦作 2018-10-11
建筑的丰富可能性。作为第三代建筑师的代表，伊东丰雄一直在反思“斩断同自然、历史的联系为核心的”现代主义建筑。台中歌剧院看来似乎是伊东最后一项“艺术”建筑。“建筑具有与恢复自然、继承地域性与历史文化、复活共同体产生关联的可能。”“建筑必须作为能够切实感受日复一日的真实生活的场所而存在。”羡慕移居到大三岛上的人们所做的事啊。
0 有用 hands 2018-09-23
由于是访谈汇成的书，很多篇章的主旨其实是一致的。赞成伊东丰雄的理念，不过想要将“大家”的想法用建筑的语言表达是很难的。这本书让我看到了一个成熟的建筑师经历时间洗礼后，对建筑的思辨。而我及我国的环境下的建筑设计大抵还是那些急于求成、流于形式的建筑。东京国立体育场的流标确实是建筑史上一个里程碑，希望不要再出现国家大剧院、大裤衩那样的建筑了。
0 有用 YUANYUAN 2018-08-30
“我所追求的，是缩短存在于人们与被现代主义埋没的建筑之间的距离……建筑必须作为能够切实感受日复一日的真实生活的场所而存在。” 伊东丰雄是我很尊敬的建筑师，他对建筑的理解不仅是工学意义的，更有深厚的社会责任感和共同体意识，以及人文关怀。建筑学是实用的美学，它不为现代化而存在，而为生命流动而存在。
0 有用 一休 2018-08-28
作者对自己的专业很热忱，对建筑学与自然，与社会的关系也有一些思考。不禁想起国内很多似是而非的建筑，是否考虑到民众的便利、传统文化的继承和自然风光的融合？国内现在很多地方都差不多，不愿动脑子的人太多了