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哲学上讲的浅，但在广度和考证方面很有益，有很多细节值得注意。每一章的内容都有所重复，大概是作者在不同时期写作的整理。另外，翻译不仅几乎是在刻意和流行译法做对，而且错译多多，这极大地影响了本书的价值；当然配合原文扫一扫还是不错的。
现象学指路
这本书好像一个台湾哲学学者在2005年也翻译了，但是几乎没有人注意，两岸三地的隔绝是很明显的。https://book.douban.com/subject/1348128/
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听书-
挺厚，但内容很泛泛的一本书。 选读了部分。
清晰明了，相对于其他的现象学导读，莫兰此书在写作中不忘提供英美哲学的比较视野，同时兼具较强的批判性，会直言思想家某些问题处理得并不成功。另一突出之点是会总结思想家具有当世影响力的部分何在，而不被广泛接受的是哪些。评价胡塞尔的影响时的辛辣印象深刻：“现象学始终开始于现象对意识的显现。然而，或许20世纪的大多数哲学家，一方面从维特根斯坦到赖尔、到丹奈特，另一方面弗洛伊德和结构主义的追随者.都具有这样的强烈信念：主体性认知的众多材料，对于提供一个意识科学基础的坚实框架来说，都可能是过于虚幻及不可靠了。于是，例如，丹奈特说，对于人类行为的客观描述，即他所说的‘异他现象学’(heterophenomenology)，将比胡塞尔的‘自身现象学’（autophenomenology)产生多得多的成果。”
读了序言，感觉不对劲，一看译者是谁，好吧
终于读完了，阐释学的部分写的出奇简单，作者功底是很深的，还算深入浅出吧，德里达的部分写的有点不清不楚，没有前面几个章节顺畅，我其实挺喜欢译者的，有的地方后面打个英文的括号可能更清晰了。内在时间意识那里讲的也很绕，我没完全跟上。
行文感觉有点怪怪的，不知道是翻译的问题还是作者的问题。胡塞尔、海德格尔、伽达默尔、列维纳斯、萨特、梅洛庞蒂和德里达的主要脉络还算清晰，但不得不承认写的有些散
二手的二手：四手小故事 ……勒色：小事故
对认知、思维、意识等等的前提的不断追问与感悟。
关于现象学，简中最好的导论没有之一
非常细腻准确又干净的讨论，唯一的缺点就是这一类涉及太多人物的导论的缺点：除非你已经了解这个人是做什么的，你不能在读导论之中了解这个人到底是干嘛的。技术化的讨论和一些简化并行的结果似乎注定如此
中文竟然译出了。两年前躲在硕博课的角落里费力啃着每个单词，大半年才粗略了解整条现象学线索，五百页的体量顺便克服了对英语著作的恐惧。后来读过很多书，始觉此书秉着胡塞尔的立场品评各家，虽有苛刻之嫌，但却有溯本归源的生命力。译本如何，不知。
努力理解
读了一部分，不想再读下去了。理由如下:1，导论部分，在还没介绍任何哲学家的前提下，就把那些哲学家的某部分思想挑出来做一番评论，注意，是评论而非介绍，我连这些哲学家的思想是啥都不清楚，你让我如何理解这些评论? 2，介绍具体哲学家时，太过零散，我没有从中看到每一位哲学家思想的连贯性，作者似乎只是把他们的思想切为碎片然后杂乱堆在一起。这些哲学家的问题意识是啥？如何处理这些问题?在我所读过的部分完全没看出来。如果我坚持读完此书，或许可以获得一些零碎的知识，注意，只是知识。但这显然不是我阅读的目的。
减一星，因为，这本书没有术语表！！！我的天哪关键有的词李老翻的和普遍的不一样啊。只能打出来英文版对看。
现象学就是屑，20世纪tm最大的屑 @2020-11-22 10:28:43
> 现象学
1 有用 Ascher 2021-03-24 15:25:19
哲学上讲的浅，但在广度和考证方面很有益，有很多细节值得注意。每一章的内容都有所重复，大概是作者在不同时期写作的整理。另外，翻译不仅几乎是在刻意和流行译法做对，而且错译多多，这极大地影响了本书的价值；当然配合原文扫一扫还是不错的。
0 有用 蓝道_RANDALL 2020-06-23 19:41:32
现象学指路
4 有用 陈直 2021-04-25 16:50:46
这本书好像一个台湾哲学学者在2005年也翻译了，但是几乎没有人注意，两岸三地的隔绝是很明显的。https://book.douban.com/subject/1348128/
0 有用 洛文 2021-03-10 19:52:39
按需
0 有用 坡 2021-10-31 18:29:25
听书-
0 有用 风对疯的溢出 2021-10-26 19:58:11
挺厚，但内容很泛泛的一本书。 选读了部分。
0 有用 Hier Tanze 2021-10-10 18:31:36
清晰明了，相对于其他的现象学导读，莫兰此书在写作中不忘提供英美哲学的比较视野，同时兼具较强的批判性，会直言思想家某些问题处理得并不成功。另一突出之点是会总结思想家具有当世影响力的部分何在，而不被广泛接受的是哪些。评价胡塞尔的影响时的辛辣印象深刻：“现象学始终开始于现象对意识的显现。然而，或许20世纪的大多数哲学家，一方面从维特根斯坦到赖尔、到丹奈特，另一方面弗洛伊德和结构主义的追随者.都具有这样的强烈信念：主体性认知的众多材料，对于提供一个意识科学基础的坚实框架来说，都可能是过于虚幻及不可靠了。于是，例如，丹奈特说，对于人类行为的客观描述，即他所说的‘异他现象学’(heterophenomenology)，将比胡塞尔的‘自身现象学’（autophenomenology)产生多得多的成果。”
0 有用 詅痴符 2021-07-28 21:10:33
读了序言，感觉不对劲，一看译者是谁，好吧
0 有用 Willionvii 2021-07-19 17:23:59
终于读完了，阐释学的部分写的出奇简单，作者功底是很深的，还算深入浅出吧，德里达的部分写的有点不清不楚，没有前面几个章节顺畅，我其实挺喜欢译者的，有的地方后面打个英文的括号可能更清晰了。内在时间意识那里讲的也很绕，我没完全跟上。
1 有用 Castor 2021-04-11 16:00:13
行文感觉有点怪怪的，不知道是翻译的问题还是作者的问题。胡塞尔、海德格尔、伽达默尔、列维纳斯、萨特、梅洛庞蒂和德里达的主要脉络还算清晰，但不得不承认写的有些散
0 有用 意游北境 2024-06-01 02:09:29 四川
二手的二手：四手小故事 ……勒色：小事故
0 有用 沐清晚 2023-10-18 20:38:12 广西
对认知、思维、意识等等的前提的不断追问与感悟。
0 有用 西彦 2024-06-03 14:42:46 重庆
关于现象学，简中最好的导论没有之一
0 有用 唐绛绛 2022-03-15 20:51:47
非常细腻准确又干净的讨论，唯一的缺点就是这一类涉及太多人物的导论的缺点：除非你已经了解这个人是做什么的，你不能在读导论之中了解这个人到底是干嘛的。技术化的讨论和一些简化并行的结果似乎注定如此
1 有用 - 2019-03-11 19:42:25
中文竟然译出了。两年前躲在硕博课的角落里费力啃着每个单词，大半年才粗略了解整条现象学线索，五百页的体量顺便克服了对英语著作的恐惧。后来读过很多书，始觉此书秉着胡塞尔的立场品评各家，虽有苛刻之嫌，但却有溯本归源的生命力。译本如何，不知。
0 有用 胧 2021-10-16 13:12:06
努力理解
5 有用 淡雅如诗 2021-01-19 19:15:02
读了一部分，不想再读下去了。理由如下:1，导论部分，在还没介绍任何哲学家的前提下，就把那些哲学家的某部分思想挑出来做一番评论，注意，是评论而非介绍，我连这些哲学家的思想是啥都不清楚，你让我如何理解这些评论? 2，介绍具体哲学家时，太过零散，我没有从中看到每一位哲学家思想的连贯性，作者似乎只是把他们的思想切为碎片然后杂乱堆在一起。这些哲学家的问题意识是啥？如何处理这些问题?在我所读过的部分完全没看出来。如果我坚持读完此书，或许可以获得一些零碎的知识，注意，只是知识。但这显然不是我阅读的目的。
0 有用 所当然不容己 2020-02-09 03:34:11
1 有用 鸡毛山人 2018-07-26 16:12:37
减一星，因为，这本书没有术语表！！！我的天哪关键有的词李老翻的和普遍的不一样啊。只能打出来英文版对看。
2 有用 朱雀 2022-11-24 18:57:57 云南
现象学就是屑，20世纪tm最大的屑 @2020-11-22 10:28:43