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一本可以说是女性议题的书籍，作者本人是厌女的。第三章在分析女性身体作为景观的驱动因素时，作者便已颓然泄气：不可否定的是，女性身体承载着一个重要的功用，即两性之间的性欲化的媒介。 这样的论述很不负责，依然建立在“女性是性客体”的男权视点。同时在学术上也浮皮潦草：作者并没有依循前文多次引用的福柯社会批判理论，而仅仅将亟待商榷的“偏见”用来做论点和理据，真是不负责任。看起来是学术论文的体式……好可怕……
缠足放足皆非自愿，女性的身体始终是在普洛克路斯忒斯之床上被裁切的对象。
超真实取代真实，身体的规训与自我规训。最后一段讲的特别好： 作为女性中的一员，我们祈望：“无论我们是三十岁还是八十岁，我们仍然可以决定去超越身体的神话，重申我们自己的生命，关注我们自己的价值和欲望，拥抱自己的身形和自我”。并祝愿“当我们离开了镜子的时候，我们整个视野都发生了转变，我们生活的意义不再是通过我们外表去取悦他人，相反，我们将更强调去致力于整个生活世界，去通过我们自己的核心存在让我们自己感到轻松愉快。只有当我们去拥抱自我，拥抱我们自己的生活，生活才会圆满”。
很清晰，很中立，没什么新东西。
清晰，浅显，将后现代、后资本等理论用于对中国女性身体建构的批判。看看普罗克鲁斯忒斯之床上的自己吧。
总体还可以，有不少新启发。最后两章比较水&比较浅。
挺浅的，特别是对整容理解得很不深刻。
性欲化、政治化、全球化、技术化和消费化等是中国女性身体构建的驱动力
“女性摆脱唯一的父权社会的霸权的方式就是脱离现实社会的规训，去拥抱自我，去拥抱女性最自然的存在，她们都无一例外地提出，女性不要为了取悦男性而去牺牲自己的身体，相反，应当对自己的身体保持足够的尊重和欣赏。”
一言概之，从裹胸缠足到美颜整容，只有技术在进步
157页的短篇，很简单干练，但是作者本身的阅读量很大用了很多理论，全文最好的可能是文献综述，当然没有说其他不好的意思，虽然不是我喜欢的，但是行文逻辑很清纯，不过整体来讲没有特别犀利，中肯但是不犀利。
普罗克鲁斯特之床 这个概念特好 女性身体无止境地循环在社会建构的旅程中 塞壬的歌声 迷惑女性被景观化的声音 很清晰的论文 很温和的写作
清晰易懂总结到位是最大的优点，提供了一些理论上的可能也很有启发。文化、政治、商业与技术，从父权的规训到消费主义的景观化，女性的身体从来不属于自己。
多读点书不比啥强
女性主义想走得自洽还是很不容易的
一直很想看到关于女性在这一系列父权建构中的主观能动性探讨可惜看完了也没有……
对未来女性身体的展望部分有点水的意思，前面的梳理还是启发很大的。
这本书内容很翔实，对于女性身体建构的几个阶段也划分的很好。但是挺遗憾的是作者并没有对长久以来形成女性身体建构的根本原因做深入挖掘。千年来，女性经历了缠足放足，束胸放胸，无性别化的劳动形象，整形手术等几个阶段，说到底，这么多年来一直在服nan Q制的美役，无论从史书还是文学著作中，我们都很难找到这些女性自己的声音，即使是对女性解放的放足运动，也是👨们倡导发起的，说到底，是因为那个时代的女性只能依附👨，她们没有话语权，甚至没有对自己身体的决定权。现代社会的很多女性依然在服美役，而且整形手术对身体的伤害丝毫不亚于缠足，只有更多的女性意识到这一点，逐渐扭转大众的审美，掌握话语权，才能走向多元化。
7.0
清楚及格作
> 从缠足到美容手术
5 有用 现实以下 2022-11-03 20:18:40 江苏
一本可以说是女性议题的书籍，作者本人是厌女的。第三章在分析女性身体作为景观的驱动因素时，作者便已颓然泄气：不可否定的是，女性身体承载着一个重要的功用，即两性之间的性欲化的媒介。 这样的论述很不负责，依然建立在“女性是性客体”的男权视点。同时在学术上也浮皮潦草：作者并没有依循前文多次引用的福柯社会批判理论，而仅仅将亟待商榷的“偏见”用来做论点和理据，真是不负责任。看起来是学术论文的体式……好可怕……
11 有用 狷尼 2021-06-25 18:59:29
缠足放足皆非自愿，女性的身体始终是在普洛克路斯忒斯之床上被裁切的对象。
3 有用 漆园酒徒 2022-03-09 15:36:40
超真实取代真实，身体的规训与自我规训。最后一段讲的特别好： 作为女性中的一员，我们祈望：“无论我们是三十岁还是八十岁，我们仍然可以决定去超越身体的神话，重申我们自己的生命，关注我们自己的价值和欲望，拥抱自己的身形和自我”。并祝愿“当我们离开了镜子的时候，我们整个视野都发生了转变，我们生活的意义不再是通过我们外表去取悦他人，相反，我们将更强调去致力于整个生活世界，去通过我们自己的核心存在让我们自己感到轻松愉快。只有当我们去拥抱自我，拥抱我们自己的生活，生活才会圆满”。
1 有用 一亚与六 2023-08-15 13:34:59 四川
很清晰，很中立，没什么新东西。
1 有用 吃云 2022-01-17 10:00:32
清晰，浅显，将后现代、后资本等理论用于对中国女性身体建构的批判。看看普罗克鲁斯忒斯之床上的自己吧。
1 有用 铭 2022-11-16 16:38:55 江苏
总体还可以，有不少新启发。最后两章比较水&比较浅。
1 有用 巴别塔之罪 2023-10-12 20:04:22 北京
挺浅的，特别是对整容理解得很不深刻。
2 有用 🦈 2022-03-24 12:13:50
性欲化、政治化、全球化、技术化和消费化等是中国女性身体构建的驱动力
1 有用 阿桃桃🍑 2024-08-11 16:19:33 江西
“女性摆脱唯一的父权社会的霸权的方式就是脱离现实社会的规训，去拥抱自我，去拥抱女性最自然的存在，她们都无一例外地提出，女性不要为了取悦男性而去牺牲自己的身体，相反，应当对自己的身体保持足够的尊重和欣赏。”
1 有用 (-ι_- ) 2024-07-27 15:37:01 吉林
一言概之，从裹胸缠足到美颜整容，只有技术在进步
1 有用 拂前晓 2022-02-08 09:17:19
157页的短篇，很简单干练，但是作者本身的阅读量很大用了很多理论，全文最好的可能是文献综述，当然没有说其他不好的意思，虽然不是我喜欢的，但是行文逻辑很清纯，不过整体来讲没有特别犀利，中肯但是不犀利。
0 有用 深察名号三十五 2022-03-14 14:57:50
普罗克鲁斯特之床 这个概念特好 女性身体无止境地循环在社会建构的旅程中 塞壬的歌声 迷惑女性被景观化的声音 很清晰的论文 很温和的写作
0 有用 Mayasays 2022-02-18 06:23:32
清晰易懂总结到位是最大的优点，提供了一些理论上的可能也很有启发。文化、政治、商业与技术，从父权的规训到消费主义的景观化，女性的身体从来不属于自己。
0 有用 Phantom 2021-11-14 10:48:08
多读点书不比啥强
0 有用 有所不为必有为 2021-12-02 08:43:24
女性主义想走得自洽还是很不容易的
1 有用 旧日朋友 2021-10-27 03:40:06
一直很想看到关于女性在这一系列父权建构中的主观能动性探讨可惜看完了也没有……
0 有用 二喬 2023-01-03 19:24:08 河南
对未来女性身体的展望部分有点水的意思，前面的梳理还是启发很大的。
0 有用 忍冬 2023-03-15 12:02:26 北京
这本书内容很翔实，对于女性身体建构的几个阶段也划分的很好。但是挺遗憾的是作者并没有对长久以来形成女性身体建构的根本原因做深入挖掘。千年来，女性经历了缠足放足，束胸放胸，无性别化的劳动形象，整形手术等几个阶段，说到底，这么多年来一直在服nan Q制的美役，无论从史书还是文学著作中，我们都很难找到这些女性自己的声音，即使是对女性解放的放足运动，也是👨们倡导发起的，说到底，是因为那个时代的女性只能依附👨，她们没有话语权，甚至没有对自己身体的决定权。现代社会的很多女性依然在服美役，而且整形手术对身体的伤害丝毫不亚于缠足，只有更多的女性意识到这一点，逐渐扭转大众的审美，掌握话语权，才能走向多元化。
0 有用 momo 2022-05-18 06:41:41
7.0
0 有用 忍冬 2022-11-11 00:46:14 四川
清楚及格作