内容简介 · · · · · ·
这是一本从哲学与美学的角度，对文艺学与文字学进行综合研究的著作。中国汉字以其“由字以通其词”的独特智慧，将文字、图像、语音、意义合而为一，本书通过论证汉字美学的逻辑起点、基本范畴、汉字的美学谱系和感性显现，以汉字美学为秘钥，开启了中国文艺美学的众妙之门，为我们展示了汉字的独特美感。
作者简介 · · · · · ·
骆冬青，南京师范大学文学院教授，博士生导师。主要研究方向为美学、文艺理论。已出版《新闻眼：文化哲学的思考》《心有天游——明清小说美学》《形而放学——美学新解》《情性人生——心灵美学讲稿》等专著，在《文学评论》等刊物上发表论文60余篇。
朱崇才，南京师范大学文学院教授，博士生导师。主要研究方向为文艺美学、词学。已出版《词话学》《词话史》《词学理论研究》《词话丛编续编》等专著，在《文学评论》等刊物上发表论文50余篇。主持国家社会科学基金项目“词美学研究”。
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文艺美学的汉字学转向的书评 · · · · · · ( 全部 0 条 )
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1 有用 梦魇马戏团 2017-09-05 12:17:02
毫无疑问，何止汉字这样的意象文字可以作为知识考古的符码，记得连阿甘本都尝试用拉丁文构词来突破了，这个汉字现象学的方向和野心都是五星级的。现量类似本质直观，所谓「现象学家王夫之」，我一直埋在朋友圈里不敢讲，我导们敢说的。
0 有用 仪岚 2024-10-27 16:12:16 北京
章节的安排上较为全面，“汉字美学”的提法蛮有意思，可以打开新的研究视角，如果跟艺术门类的结合更深入一些就好了
0 有用 ⚓️ 2017-12-22 00:40:05
是书勾勒出汉字美学研究的诸多构想，很有启发性。如果说“美是理念的感性显现”，那么，作为观念载体的汉字由“像”至“象”乃至“相”的过渡，正留下了可追溯的踪迹。汉字具有图像性，因之，读图所需的独特会心与审美直觉便是能否进行现象学还原的关键环节。问题是，如何在锐化观察力和联想力的同时，又能有效规避望文生义和微言大义？这似乎是汉字美学“转向”的重难点所在。期待南师大团队能够不断推出诸如“雅”“婉”“约”“... 是书勾勒出汉字美学研究的诸多构想，很有启发性。如果说“美是理念的感性显现”，那么，作为观念载体的汉字由“像”至“象”乃至“相”的过渡，正留下了可追溯的踪迹。汉字具有图像性，因之，读图所需的独特会心与审美直觉便是能否进行现象学还原的关键环节。问题是，如何在锐化观察力和联想力的同时，又能有效规避望文生义和微言大义？这似乎是汉字美学“转向”的重难点所在。期待南师大团队能够不断推出诸如“雅”“婉”“约”“玄”一类的汉字美学个案研究，开拓疆域，造福学林 (展开)
0 有用 洛桑学艺 2019-08-20 00:43:07
野心极大，试图建立并为汉字文艺美学确立方法论和话语权，并将传统“小学”的合法性与意义拨到新高度。汉字的美学并不止于书法的艺术性，更在于汉字本身就是汉语思维的某种体验方式，唯独进入她，才能发现一种华夏文字独有的艺术境界，这种美学价值是字母（符号）文字所望尘莫及的。文艺学、小学、叙事学、汉字谱系学、汉字情感学等等，将会围绕美学拓展出新的空间。 但愿这本书只是一个开端。
0 有用 cl. 2018-02-04 21:13:31
终于要慢慢回到正道上来了，此书代表了这种意识。真要上道，再等二十年。