作者:
(俄罗斯) 瓦西里·康定斯基
出版社: 重庆大学出版社
原作名: Concerning the Spiritual in Art
译者: 余敏玲
出版年: 2017-7
页数: 132
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 包豪斯经典译丛
ISBN: 9787568906050
出版社: 重庆大学出版社
原作名: Concerning the Spiritual in Art
译者: 余敏玲
出版年: 2017-7
页数: 132
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 包豪斯经典译丛
ISBN: 9787568906050
内容简介 · · · · · ·
滥觞于19世纪末20世纪初的现代主义美术和设计运动，其基本艺术理念之一是要摒弃传统造型艺术中的物象限制，解放视觉元素，使其得以本然面貌自由构成，甚至以抽象完形的方式表达真纯的精神内涵。关于这一艺术理念的经典阐述，无疑当属现代艺术的先驱人物康定斯基(Kandinsky)亲笔所写的《艺术中的精神》一书。
康定斯基于1912年写成的《艺术中的精神》一书，是现代艺术理论的经典文献之一。该书上部探讨艺术与社会文化、艺术与人类精神的关系，以及在现代社会中艺术精神面临的危机问题。下部阐述纯粹绘画的形式和精神问题，并勾勒出现代色彩构成和平面构成的基本设想。全书虽篇幅短小，但提纲挈领，内涵深刻，为现代抽象主义艺术和设计奠定了坚实的美学基础。
艺术中的精神的创作者
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![[英国] 瓦西里·康定斯基](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/f0e9d08edc096b330ef8c48a4f14edcd.jpg)
瓦西里·康定斯基 作者
作者简介 · · · · · ·
康定斯基（Wassily Kandinsky, 1866-1944），二十世纪艺术大师。生于俄罗斯，早年在莫斯科学习法律和经济，并获任教授席位，30岁后赴慕尼黑学画。在德国创立青骑士社，又在现代设计教育的摇篮包豪斯学校任教十余年，直至该学校被纳粹解散。后辗转巴黎，从事纯抽象绘画，直至去世。康定斯基是现代抽象表现主义艺术的实践和理论先驱，既是伟大的艺术家，也是杰出的理论家，撰有《艺术中的精神》和《点线面》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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正如以前常说的那样，我们奋斗的目的不是为了作茧自缚，而是为了解放。在进行否定的同时，我们还应该作顽强努力去发现有生命的东西 将死亡当做生命总比将生命当做死亡来得更好些，即使只有唯一的一次。只有在一个已经获得自由的地方，某些东西才能重新生长。自由的人通过与一切事物的接触来丰富自己，并让任何存在物的生命与自己发生联系——即使它仅仅是一根熄灭了的火柴。 (查看原文) —— 引自第94页 -
所以，当今艺术的最大问题，乃是艺术家不再相信艺术就是精神生活的一环，更不要说是最有力量的一环。他们不再相信，艺术活动就是精神活动。 总之，今天的艺术家比任何时候都更难成为精神艺术家，然而，也只有做精神艺术家，才能在这物欲横流的世界里，成为真正的艺术英雄，成为我们时代的康定斯基。 (查看原文) —— 引自第29页
> 全部原文摘录
丛书信息
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包豪斯经典译丛(共23册)，
这套丛书还有
《康定斯基与慕尼黑》《克利与他的教学笔记》《艺术中的精神》《J.J.P.奥德谈荷兰建筑》《克利与他的教学笔记》
等
。
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艺术中的精神的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )
LINCO引力场
中国人民大学出版社2003版
美，就是一种存在感！
康定斯基在其《艺术中的精神》中提出了这样一个核心的概念即所谓“内在必需的原则”。他认为所有绘画中色彩与形式的和谐都只能建立在相应的震颤人的精神这个原则的基础之上，而这个基础就称之为“内在必需的原则”。以此他还做了一个很恰当的比喻：一般一幅画面上的色彩与形式...
(展开)
denken
理解康定斯基的艺术理论——本书线索梳理兼谈翻译问题（很长）
这篇书评可能有关键情节透露
据说从艺术史上看，康定斯基这本一个世纪之前的书非常重要。 对我个人来说，这次阅读对于理解抽象艺术非常重要。这是理解为什么会有抽象艺术产生，康定斯基要做什么，以及从他的角度，艺术要做什么的重要文献。 关于现代艺术，我之前的阅读经验只有John Russell 《现代艺术的意... (展开)
麻林
遐想翩翩而迷路的快乐——重塑艺术地位的意义与方法
这篇书评可能有关键情节透露
这种情况经常发生在因遐想翩翩而迷路的行人身上：没有目的的遐想，让人从日常杂务中解脱出来，却使之能从实用之外的角度打量世界。而一旦人们从遐想中惊醒，意识到街道上根本不会有任何稀奇古怪的事情发生，那一刻，行路的趣味便烟消云散，因为行动的功能意义已经掩盖了其抽象... (展开)
哲夫成城
【转】曹意强：艺术世界与超凡世界——康定斯基早期艺术和理论中的玄学因素
【作者简介】曹意强，英国牛津大学哲学博士，现任中国美术学院艺术人文学院院长、博士生导师。兼任南京师范大学和上海大学特聘教授、博士生导师。《新美术》主编，曾任英国《艺术史》国际顾问、牛津大学博物馆研究员、美国国立美术馆高级研究员、克拉克艺术院院士、密西根大学...
(展开)
何以为家
中国社会科学出版社1987版
像在运动中显现，形在速度中呈现，色在精神中体现
原创精神，表现出来的艺术拥有心灵内在结构的需要。但是，假如过去某一艺术现象已经被创造过，而你没有去模仿或者根本就没有见到过，但你在艺术创作时表现出来了这一艺术现象，这也属于原创精神。 因为这是一种内在需要所至。解析一下，就是这么说： 思想的逻辑，感情的...
(展开)
夏明良月
中国人民大学出版社2003版
凡是发自内心的，就是美的。
1、临摹毫无价值.................. 2、鉴定绘画好坏的原则是内在必需原则 3、不同的颜色有不同的呐喊 刷新了我对绘画的理解，对艺术及艺术家的理解，也让我对颜色有了深层次的理解。
(展开)
> 更多书评 23篇
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订阅关于艺术中的精神的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 漾子 2022-03-19 21:17:37
和东方的一些思想有着异曲同工之妙，过犹不及， 画得有精神内核，而不是追求表面。颜色的运动性是新的观点。需要二刷
1 有用 源 2020-11-13 22:03:00
康定斯基在包豪斯教授色彩理论课程时，画论基础是情致（mood）和精神氛围，且趋向非再现、抽象和内在结构，如苏格拉底所言［了解你自己］，强调生命的自治。因此媒材革新，应不拘定理，为艺术而艺术（L'art pour L'art）之价值，也应以纯粹图画（pictorial）式的即兴与构成來衡量，著眼處便是色彩和形式。 他從古典到现代主义绘画里“复制客观物象”的技法嬗变談起，比如，塞尚、马蒂斯其意不在画... 康定斯基在包豪斯教授色彩理论课程时，画论基础是情致（mood）和精神氛围，且趋向非再现、抽象和内在结构，如苏格拉底所言［了解你自己］，强调生命的自治。因此媒材革新，应不拘定理，为艺术而艺术（L'art pour L'art）之价值，也应以纯粹图画（pictorial）式的即兴与构成來衡量，著眼處便是色彩和形式。 他從古典到现代主义绘画里“复制客观物象”的技法嬗变談起，比如，塞尚、马蒂斯其意不在画物，而是画图，引出毕加索为首的立体派，完全做到物象的逻辑清除，将物的立体刻面分拆与组合，扩展出对不同事物的体验范围。 形式是内在意蕴之外在表达，即“风格化”，突出画者主体用意，而精神化的色彩视觉即是心理暗示，亦是“不精确的”，重点反而在於感官触动。观画的趣味，理性和意智只是引导，最终靠的，是感觉。 (展开)
7 有用 木晴 2018-11-23 23:10:18
为译者打电话
0 有用 糖渍柠檬 2021-04-06 16:29:24
大可不必上纲上线的。
0 有用 Jiawy 2022-03-02 21:13:13
绘画、音乐、舞蹈，以及电影、文学、戏剧殊途同归。人类为了传递情感、寻找共鸣真是路漫漫其修远兮。既要躲避庸俗变现，又要防着鼓弄玄虚，不忘初心，又不懈革新。 翻译和排版都挺对胃口。
0 有用 影 2024-10-04 14:07:23 福建
翻译太差了 前五十页都在用不同方式的抨击同一个观念
0 有用 Smart 2024-08-26 22:33:47 广东
看这精神金字塔
0 有用 Simon 2024-08-26 12:01:38 江西
部份思想现在还是受用的，一本可以用来指导抽像创作的理论书，翻译大赞，不过本书对艺术家的地位上升过高，是为何而创作读后不明，作者时代的思想理论有局限性可理解，因时代之故抛开思想就基本理论指导来说，已经算很优秀的。
0 有用 莪䓳芒 2024-08-17 01:26:58 贵州
前半本自说自话，不如叫偏见的精神。后半本泛泛而谈。翻译有种画蛇添足的感觉，排版反人类
0 有用 ZERO 2024-08-15 23:25:03 浙江
了解了一点抽象艺术家的创作思路，把情绪转为图像，用颜色和线条表达情感。领悟能力不够，读了两遍还是没太明白。