人类历程回放

《人类历程回放:媒介进化论》是保罗·莱文森的博士毕业论文，也是其最有影响的观点“人性化媒介”的代表作，全书分为十章，总结了当前媒介特征和先前人类在自然状态下的传播特点，并在考察媒介演化的历史过程中，吸取了达尔文的自然进化论的灵感，按照达尔文生物进化的自然选择理论，将二者相联系，提出了“人性化媒介”理论。该理论认为，人好比是自然环境，要对技术和媒介做出理性的选择，用以维持生存、发展自我、认识世界、改造世界。媒介存活的条件是满足人的需要，包括认知需要和心理需要，以及是否能够长期起到社会促进的作用。人类技术开发的历史说明，技术发展的趋势是越来越人性化，技术在模仿甚至是复制人体的某些功能，是在模仿或复制人的感知模式和认知模式。全书对技术本质、技术与人的关系、技术演进规律提出了自己独特的观点论断，如在其第六章，认为电视的出现打破了默片有象无声和广播有声无象的两...

(展开全部)

《人类历程回放:媒介进化论》是保罗·莱文森的博士毕业论文，也是其最有影响的观点“人性化媒介”的代表作，全书分为十章，总结了当前媒介特征和先前人类在自然状态下的传播特点，并在考察媒介演化的历史过程中，吸取了达尔文的自然进化论的灵感，按照达尔文生物进化的自然选择理论，将二者相联系，提出了“人性化媒介”理论。该理论认为，人好比是自然环境，要对技术和媒介做出理性的选择，用以维持生存、发展自我、认识世界、改造世界。媒介存活的条件是满足人的需要，包括认知需要和心理需要，以及是否能够长期起到社会促进的作用。人类技术开发的历史说明，技术发展的趋势是越来越人性化，技术在模仿甚至是复制人体的某些功能，是在模仿或复制人的感知模式和认知模式。全书对技术本质、技术与人的关系、技术演进规律提出了自己独特的观点论断，如在其第六章，认为电视的出现打破了默片有象无声和广播有声无象的两个界限，默片不可挽回地没落了，而广播却存活了下来。用媒介进化的“人性化趋势”理论来解释，莱文森认为“广播的生存和默片的死亡说明，只用听觉不用视觉的媒介是一种适应性更强的媒介形……”，“媒介倾向于复制前技术的世界，因此，只用听觉不用视觉的媒介的适应能力或成功机遇，必然和前技术的世界存在着某种关系，也就是说，这种现象在某种程度上反映了真实传播活动里的某种基本要素。”

保罗·莱文森（Paul Levillson），美国媒介理论家、科幻小说家、大学教授、教育公司总裁、音乐人，多才多艺，在文学和传播学两方面成就斐然，在音乐上也小有成就。曾任美国科幻小说研究会会长，屡获美国及世界级大奖和提名。他完美地实现了科学文化与文学文化、精英文化与大众文化的结合，被称作“数字时代的麦克声汉”“后麦克卢汉第壹人”。他是波兹曼的博士生。莱文森出版的科幻作品有20余种，其中有《丝绸密码》《意识灾难》等长篇作品5部。他已出版的理论著作有7部：《真实空间：飞天梦解析》《学习赛博空间》《数字麦克卢汉》《思想无羁》《软利器》《手机：挡不住的呼唤》以及《新新媒介》。

邬建中，四川外国语大学教授，中国高校影视学会网络视听专业委员会理事。曾受国家留学基金委资助公派赴美，合作导师为保罗·莱文森。主持国家社科基金项目一项，省级课题四项，其中一项为重点课题。...

(展开全部)

保罗·莱文森（Paul Levillson），美国媒介理论家、科幻小说家、大学教授、教育公司总裁、音乐人，多才多艺，在文学和传播学两方面成就斐然，在音乐上也小有成就。曾任美国科幻小说研究会会长，屡获美国及世界级大奖和提名。他完美地实现了科学文化与文学文化、精英文化与大众文化的结合，被称作“数字时代的麦克声汉”“后麦克卢汉第壹人”。他是波兹曼的博士生。莱文森出版的科幻作品有20余种，其中有《丝绸密码》《意识灾难》等长篇作品5部。他已出版的理论著作有7部：《真实空间：飞天梦解析》《学习赛博空间》《数字麦克卢汉》《思想无羁》《软利器》《手机：挡不住的呼唤》以及《新新媒介》。

邬建中，四川外国语大学教授，中国高校影视学会网络视听专业委员会理事。曾受国家留学基金委资助公派赴美，合作导师为保罗·莱文森。主持国家社科基金项目一项，省级课题四项，其中一项为重点课题。参加国家、省级课题多项。2014年获教育部高等学校新闻学科教育指导委员会第二届“全国新闻学青年学者优秀学术成果奖”。出版专著两部、教材两部。参与莱文森的Touching the Face of the Cosmos，负责写作中国部分。在CSSCI、核心期刊上发表论文20余篇，并有多篇论文被《新华文摘》《中国人民大学复印报刊资料》转载。曾在开县电视台、重庆电视台等媒体工作十二年，并赴台湾东森、中天电视台交流。电视纪录片《手足》等多部作品获国家缎、省市级奖项。

1 引言：两种不同的创造物？
1．1 人性化趋势模型：重返伊甸园
1．2 主要文献
1．3 媒介的证词
1．4 证伪主义的方法
1．5 局限性：研究未涉及之处
· · · · · · (更多)

1 引言：两种不同的创造物？
1．1 人性化趋势模型：重返伊甸园
1．2 主要文献
1．3 媒介的证词
1．4 证伪主义的方法
1．5 局限性：研究未涉及之处
第一部分 人性化趋势理论的来龙去脉
2 作为延伸的技术
2．1 西格蒙德·弗洛伊德：假神
2．2 R．巴克明斯特·富勒：眼睛等于眼镜
2．3 爱德华·霍尔：蜘蛛网和电视网络——延伸的生物学目的
2．4 马歇尔·麦克卢汉（I）：人类是技术的产物
2．5 马歇尔·麦克卢汉（II）：口头、书面和电子——人性化趋势般的模式
3 媒介进化的启示
3．1 彼得·梅达沃：技术进化理论
3．2 拉马克、达尔文以及泰尔哈德：进化的模型
3．3 刘易斯·芒福德：遗失的发现
3．4 哈罗德·英尼斯：辩证的媒介家
4 相似物与特定物
4．1 诺姆·乔姆斯基：深层结构和转换
4．2 克劳德·列维一斯特劳斯：双极心理
4．3 卡尔·波普尔：达尔文式思想进化
4．4 诺伯特·维纳与控制论：人性化趋势进化论中的“为什么”
4．5 人脑、电脑、心灵
4．6 世界级的媒介：泰尔哈德的心智圈
4．7 齐格弗里德·克拉考尔：完美收尾的电影
4．8 安德烈·巴赞：人性化趋势的目的
第二部分 人性化趋势理论的出现
5 物种的起源与发展
5．1 象形文字和拼音文字：早期的表现形式
5．2 印刷：处于转折之中
5．3 电报和摄影摄像：两个伟大的分支
5．4 电报：再现前技术时代的过程
5．5 摄影：再现前技术时代的内容
5．6 电影：超越戏剧的风景
5．7 留声机：为生命的声音“拍照”
5．8 “有声电影”：图像和声音的重聚
5．9 颜色：源于生活，高于生活
5．10 摄影分支的电子同化：过程和内容的重新组合
5．11 电话和收音机：互动vs获取
5．12 先锋部队中的电视：“与实物等同”大小的屏幕、家庭视频录制功能、全息技术以及光缆通信
6 媒介进化的规则：适者生存
6．1 “人类生态位”中的媒介
6．2 精准再现与大范围重现
6．3 “净优势”原则
6．4 重现vs延伸
6．5 共同进化与趋同
6．6 抽象的持续性
7 未来的融合
7．1 机动性与获取：电线、无线电波和光束
7．2 观察终点：全息摄影和第三维度的再现
7．3 衰老的继承者：可视电话
7．4 互动终点：谈话和行走的再组合
8 总结
9 观察中心！
9．1 合适的怪兽
9．2 梦想与行动：不可消除的差别
9．3 人类的选择
注释
参考文献
词汇表
后记
· · · · · · (收起)